Оксфордовский тест анализа способностей - [9]
концентрировать внимание на ваших делах предельно хорошо.
Вы принимаете решение, хорошо его обдумав, и можете
указать пути его выполнения. У Вас есть свое собственное
мнение, которое не зависит от ваших эмоций или чего-либо
еще. Вы можете быть очень лояльным.
A2 У Вас достаточно стабильный характер. Вы можете с
небольшими затруднениями концентрировать ваше внимание на
текущих делах. Вы пытаетесь принимать решения, хорошо
обдумав и хорошо оцениваете некоторые из них. Но Вы не
всегда способны делать это, так как иногда Вы зависите от
собственных эмоций и эмоций окружающих. Ваше мнение имеет
тенденцию меняться.
A3 У Вас нестабильный характер. Вам довольно трудно
сконцентрировать внимание на текущем деле, так как ваше
внимание рассеяно на множество других дел или
зафиксировано на какой-то неизученной вещи. Ваши решения
не реальны, а оценки довольно слабы. Вы легко
подвергаетесь влиянию окружающих, поэтому ваше мнение
изменчиво. Вы часто меняете ваши решения.
A4 У Вас жутко нестабильный характер. У Вас плохая память, и
Вы не можете сконцентрировать внимание на текущей задаче.
Ваше внимание компульсивно перепрыгивает с одного на
другое. Вы подвержены гипнозу, и поэтому ваши суждения,
решения и мнения нереальны. Люди с трудом понимают Вас,
поэтому Вы неуверены и очень импульсивны.
B - счастье и подавленность.
Маник B. Волнистая линия вокруг точки B показывает, что утверждение на карточке о вашем уровне счастья не всегда соответствует действительности. Ваш уровень счастья очень нестабилен - периоды всеобщего счастья и любви часто сменяются депрессией и удрученностью.
B1 В общем Вы довольно счастливы и бодры. Ваш подход к жизни
полон юмора. Вы принимаете все с энтузиазмом и интересом.
Вы надеетесь на будущее и перешагиваете все ваши неудачи.
Любые проблемы или эмоциональные трудности Вы считаете
лишь временными неудобствами. Вы легко возвращаетесь к
нормальному состоянию духа.
B2 Вы довольно счастливы и бодры, но не всегда. проблемы и
трудности в вашей жизни выбивают Вас из равновесия, и Вам
не всегда легко вернуться в уравновешенное и счастливое
состояние. Иногда Вы чувствуете, что ваше хорошее
настроение зависит от других людей и обстоятельств, чаще
чем Вы сами управляете вашей жизнью.
B3 Вы несчастливы и подавлены. У Вас пессимистический взгляд
на жизнь. У Вас слишком много проблем и трудностей,
поэтому обычно Вы - упавший духом, и Вам всегда трудно.
Обычно Вы вините других людей, ситуацию или
обстоятельства, нежели настоящие причины, в вашем
подавленном состоянии, поэтому вашим друзьям и семье
трудно с Вами.
B4 [Вероятно, все так плохо, что этот пункт даже не
рассматривается. Можно предположить имевший место во
время тестирования летальный исход.]
C - спокойствие и нервозность.
C1 Вы достаточно спокойны и невозмутимы, психически Вы
уравновешенный человек. Вы владеете собой. Вам не трудно
держать себя в руках, независимо от любых происшествий
вокруг Вас. Вы обладаете ровным темпераментом, и это
помогает Вам в общении с семьей и друзьями. У Вас хорошее
терпение.
C2 Вообще Вы спокойный человек, однако неприятности вокруг
Вас иногда Вас раздражают. Чаще у Вас неровный
темперамент. У Вас бывают периоды нервного состояния, но
Вы способны овладеть собой. Вы склонны иногда быть
нетерпеливым и даже невыносимым, что создает трудности
для вашей семьи и друзей.
C3 Вы нервный и чрезмерно возбудимый человек. Ваши
расстройства и волнения досаждают окружающим Вас. Вам
трудно расслабиться, быть довольным собой или просто
хорошо отдохнуть. Ваша привычка нервничать, о которой Вы
даже не подозреваете, проявляется в раздражении. Вы легко
отвлекаетесь и Вам трудно себя контролировать.
C4 Вы абсолютно нервный человек. У Вас нет настоящего
контроля над собой даже при обычных обстоятельствах. Вы
не можете расслабиться или успокоиться даже на короткий
промежуток времени. Ваша привычка нервничать и постоянное
состояние волнения сильно Вас раздражают. Вы очень
нереальны и действуете бурно и даже истерично в ваших
поступках. Почти все, что угодно обращает Вас в состояние
растерянности.
D - уверенность
D1 Вы очень уверены и полагаетесь на стабильность того, что
Вы знаете и понимаете в жизни. Вы хорошо знаете себя,
ваши активные и пассивные стороны, что Вы можете и чего
не можете, ваши цели и амбиции в жизни. Ваше
реалистическое отношение к себе не дает Вам совершать
больших ошибок.
D2 Вы полагаетесь на свою реалистичность, испытывая при этом
небольшие затруднения. Вы понимаете, что можете быть
намного лучше. Вы не достаточно уверены в своих
способностях, поэтому Вы иногда колеблетесь в вашем
субъективном восприятии. У Вас есть некоторые проблемы с
осознанием, чего Вы хотите добиться в жизни, но Вы не
совершаете больших ошибок в выборе жизненного пути.
D3 По натуре Вы независимый человек. Вы недостаточно уверены
в себе, что мешает Вам достигнуть поставленных в жизни
целей. Из-за вашей неуверенности Вы не знаете, что Вам
нужно, а что - нет. Это намного серьезней для Вас, чем
то, что Вы не осознаете своих возможностей.
D4 Вы абсолютно независимы [в 3 и 4 пунктах как-то смахивает
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
У кого-то в голове внутренний критик, у кого-то – внутренний котик, а у кого-то – ящерица. Вот такой образ придумал шведский психолог и психотерапевт Дан Кац. В один прекрасный день он понял, что с помощью ярких метафор и забавных картинок у него получается легко и доступно объяснить пациентам суть проблемы, которая их волнует, и помочь им разобраться в себе. Так что если вас что-то тревожит, если вы закопались в глубинах своего «я», если вам не дает покоя ваша «ящерица», срочно читайте эту книгу, которая не только рассмешит и поднимет настроение, но и позволит посмотреть на свои проблемы со стороны, отпустить ситуацию и освободит от ненужного беспокойства.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.