Ого, индиго! - [18]

Шрифт
Интервал

– Подержи – вот так. Спасибо!

– И все-таки, несмотря на наши более чем сложные и запутанные отношения, на твой отвратительный характер, на постоянные угрозы и крики, на стервозность и ярко выраженную звездную болезнь, я хочу сказать, что был счастлив с тобой все эти семь лет. Я не жалею, что именно ты испортила лучшие годы моей жизни, подорвала здоровье, выкачала последние деньги и пустила меня по миру больным, бедным человеком. Не надо меня утешать! Не надо говорить красивые слова, лишенные капли сострадания. Ты бросила меня. В это еще надо поверить. Такой удар судьбы еще нужно пережить.

В глазах Динки задрожали слезы, влажный ротик приоткрылся, соломенный хвост на голове съехал набок.

– Мне тоже было хорошо с тобой! Я рада, что ты такой понимающий, мудрый, чуткий. Мне очень повезло с тобой! Я влюбилась в тебя с первого взгляда. – Слезы. Слезы. Слезы. Откуда столько слез в нашей такой смешной жизни?

* * *

Взгляд старичка напоминал взгляд состарившегося Кая, который вскрыл код слова «Вечность». От него веяло вечной мерзлотой, и ничто не могло расколоть синий лед его глаз. Тонкая восковая кожа обтягивала череп неправильной формы. На лице выделялись узкие губы, которые навсегда замерли в иронической улыбке. «Я видел бездны». На первый взгляд невозможно было определить, сколько же ему все-таки лет. Лектор элегантным движением протер очки, долго рассматривал сверкающие стекла в поисках пыли и вымеренными движениями загипнотизировал лучших психологов и специалистов в области оккультных наук. Несмотря на доброжелательность старичка, у всех присутствующих вспотели ладони. Раздался его голос, и все вздрогнули, будто от звука разбитого стекла.

– У детей Индиго сложные отношения с религиозными конфессиями. Они слишком свободолюбивы, чтобы являться истинными христианами, слишком динамичны, чтобы быть последователями буддизма. Им не подходит общая мерка, которой принято измерять духовность. Они сами устанавливают правила игры. Хотя справедливости ради надо отметить, что они уважают личность Христа, считая его самым знаменитым Индиго.

Лектор выдержал достойную паузу, дал осознать услышанное и продолжил вещать тихим каркающим голосом:

– В подсознании Индиго прошит странный код – они никому не верят на слово, но в то же время готовы поверить любому знаку, вещему сну, который подскажет новую расстановку сил в игре. Они верят, что их ведет судьба, что у каждого есть особенное место в жизни, предназначение. Они идут по Пути в полной темноте, ориентируясь на подсказки и знаки судьбы. Их терминология пестрит словами-утверждениями: «вели», «показали», «дали понять» и так далее. Кто эти вездесущие невидимые наблюдатели, Индиго не знают. Самые продвинутые считают, что имеют дело с космосом. Всех остальных интересует не техническая сторона дела (кто именно подает им знаки, как и почему этот знак находит именно их), а прорыв собственного сознания (ура, про меня вспомнили, им нужен именно я!). Индиго больше всего на свете верят собственным ощущениям и интуиции. Для них не существует других авторитетов и законов, кроме собственного ощущения «правильно —неправильно». Самая распространенная фраза Индиго: «Я так вижу!». Они приходят в этот мир высоконравственными существами. Они не могут убить, предать, искалечить. Они чувствуют ложь и брезгливость перед всеми видами обмана, подлости, предательства. Они служат идее свободы и любви. Это красивые, целостные люди, с системой ценностей и природным дружелюбием. Божественное для них – друг. Вселенское пространство – дом, куда они возвращаются за силой и вдохновением. Они сами устанавливают контакт с космосом и пользуются экстренной связью в удобное время, в любом удобном для них месте. У каждого Индиго есть собственное представление о том, что такое религия, но все они сходятся в одном: все религии – суть одна религия. Каждый создает собственный коллаж идей, расскажет, во что он верит. Ничто и никогда не заставит их смириться с неясной целью, неясным обрядом, неясным словом.

Глаза оратора-старичка вдруг умаслились, словно начали таять ледники Арктики.


Илья шел по коридору издательства, разглядывая обложки выпущенных книг, развешенных по стенам.

Он заглянул в кабинет главного редактора. За столом сидел грузный человек.

– Илья, очень хорошо, что зашли! Я только о вас думал! Вы талантливый! Молодой! Перспективный! Как жизнь?

– Спасибо, все достойно!

– У меня возникла новая идея! Наладить производство игр. Помните настольные игры? С фишками и кубиком? А что если сделать серию книг-игр? Сами подберите героев, сказки! Это прозвучит очень современно. Ребенок может прочитать сказку, а может в ней пожить. Стать настоящей Дюймовочкой или Алисой в Стране Чудес. Ребенок и в реальной жизни будет терять башмачки, спасать птичку-ласточку, почувствовать, какие эмоции испытывала Алиса, встретив Шалтая-Болтая в Зазеркалье. Нам нужен хороший художник, простые, но яркие, нестандартные фишки и кубик.

– Прекрасная мысль!

– Я хочу услышать новую концепцию старой детской игры. Три шага вперед, три назад. Бонусы, призы, открытки. Стрелки, черные клетки, система жестких ограничений. Мне нужна наглядная детская сказка, лабиринт. Игра-испытание. Но чтобы ребенок мог самостоятельно пройти все испытания.


Рекомендуем почитать
Жизнь на грани

Повести и рассказы молодого петербургского писателя Антона Задорожного, вошедшие в эту книгу, раскрывают современное состояние готической прозы в авторском понимании этого жанра. Произведения написаны в период с 2011 по 2014 год на стыке психологического реализма, мистики и постмодерна и затрагивают социально заостренные темы.


Улица Сервантеса

«Улица Сервантеса» – художественная реконструкция наполненной удивительными событиями жизни Мигеля де Сервантеса Сааведра, история создания великого романа о Рыцаре Печального Образа, а также разгадка тайны появления фальшивого «Дон Кихота»…Молодой Мигель серьезно ранит соперника во время карточной ссоры, бежит из Мадрида и скрывается от властей, странствуя с бродячей театральной труппой. Позже идет служить в армию и отличается в сражении с турками под Лепанто, получив ранение, навсегда лишившее движения его левую руку.


Сетевой

Ольга Леднева, фрилансер с неудавшейся семейной жизнью, покупает квартиру и мечтает спокойно погрузиться в любимую работу. Однако через некоторое время выясняется, что в ее новом жилище уже давно хозяйничает домовой. Научившись пользоваться интернетом, это загадочное и беспринципное существо втягивает героиню в разные неприятности, порой весьма опасные для жизни не только самой Ольги, но и тех, кто ей дорог. Водоворот событий стремительно вырывает героиню из ее привычного мирка и заставляет взглянуть на реальный мир, оторвавшись, наконец, от монитора…


Тайна доктора Фрейда

Вена, март 1938 года.Доктору Фрейду надо бежать из Австрии, в которой хозяйничают нацисты. Эрнест Джонс, его комментатор и биограф, договорился с британским министром внутренних дел, чтобы семья учителя, а также некоторые ученики и их близкие смогли эмигрировать в Англию и работать там.Но почему Фрейд не спешит уехать из Вены? Какая тайна содержится в письмах, без которых он категорически отказывается покинуть город? И какую роль в этой истории предстоит сыграть Мари Бонапарт – внучатой племяннице Наполеона, преданной ученице доктора Фрейда?


Прадедушка

Герберт Эйзенрайх (род. в 1925 г. в Линце). В годы второй мировой войны был солдатом, пережил тяжелое ранение и плен. После войны некоторое время учился в Венском университете, затем работал курьером, конторским служащим. Печататься начал как критик и автор фельетонов. В 1953 г. опубликовал первый роман «И во грехе их», где проявил значительное психологическое мастерство, присущее и его новеллам (сборники «Злой прекрасный мир», 1957, и «Так называемые любовные истории», 1965). Удостоен итальянской литературной премии Prix Italia за радиопьесу «Чем мы живем и отчего умираем» (1964).Из сборника «Мимо течет Дунай: Современная австрийская новелла» Издательство «Прогресс», Москва 1971.


Татуированные души

Таиланд. Бангкок. Год 1984-й, год 1986-й, год 2006-й.Он знает о себе только одно: его лицо обезображено. Он обречен носить на себе эту татуировку — проклятие до конца своих дней. Поэтому он бежит от людей, а его лицо всегда закрыто деревянной маской. Он не знает, кто он и откуда. Он не помнит о себе ничего…Но однажды приходит голос из прошлого. Этот голос толкает его на дорогу мести. Чтобы навсегда освободить свою изуродованную душу, он должен найти своего врага — человека с татуированным тигром на спине. Он должен освободиться от груза прошлого и снова стать хозяином своей судьбы.