Огненный ветер - [14]

— Ты полагаешь, что идеология государства рухнет именно в этот период?

— Скорей всего, хотя для России потенциально существуют два варианта развития, но, ты же знаешь, к сожалению наши предложения были отвергнуты руководством страны.

— Значит, как мы и предполагали, на месте руин бывшего Союза, обозначиться новая Россия, ослабленная, без чётко выраженной концепции развития, но стремящаяся к свободе? — Владыка пристально поглядел на Вут-Суми.

— Так всё и будет, и в этот период для хаоса откроются все информационные двери. Силы тьмы, предпримут возможно самую долгожданную попытку, чтобы поставить страну на колени. Именно тогда, мы и должны подготовить первые антивирусные программы, чтобы сохранить равновесие государства.

— Ты прав Вут-Суми, этот этап особенно важен для всей миссии. Поэтому, возьми под контроль, чтобы антивирусные данные, полученные через монады шестерых членов группы, были синтезированы именно в середине данного периода.

— Хорошо, я поручу это Джун-Кэлу. Но уверен, что полученная защита, лишь на какой-то период разрядит вирусные поля… Спустя некоторое время, они воссоздадутся в изменённой форме. Вот тогда, возникнет необходимость ударного антивируса, зреющего в монаде Странника. Так как его "сон" продлиться значительно дольше, он сумеет впитать в себя воздействие и мутировавшего зла.

— Если нам удастся воплотить задуманное в реальность, последнее слово останется за нами, — проговорил Владыка Гория. — Мировые изменения уже витают в пространстве, и России предстоят тяжёлые испытания на прочность духа. Нельзя её отдавать хаосу, а он за ней придёт. Мы должны удержать ситуацию под контролем!

— Во всяком случае, у нас будет отсрочка во времени… В середине девяностых годов, когда Плутон войдёт в созвездие Стрельца, наступит некоторая стабилизация, — напомнил Вут-Суми.

— Да, нам необходимы эти годы… за это время мы обязаны подготовить ловушку для "раненного зверя". Предпосылки для трансформации мирового сообщества, должны созреть к восьмому году нового тысячелетия. Если расчёт окажется верным и ситуация не повернётся к нам обратной стороной, то к середине второго десятилетия, сознание какой-то части человечества сумеет принять огненную трансмутацию.

— К этому времени мы должны подойти во всеоружии. Однако, хаос успеет сделать своё дело, мы можем потерять целое поколение людей, — произнёс Вут-Суми.

— Согласен, это неизбежно… но несмотря ни на что, мы должны довести намеченное до конца. Уже грядёт новая эпоха, ведя за собой "Огненный ветер"…

— К сожалению, потрясений Земле не избежать, слишком много накопилось невежества в её ауре. Разряжение её тёмных слоёв необходимо для очищения всей планеты, ведь "назревший нарыв" должен выйти наружу, — произнёс Вут-Суми, предвидя будущее…

Глава первая

Южная Индия, штат Тамилнад, 1986 год

В кафе одного из отелей небольшого индийского города Тируваннамалая, трое молодых людей вели непринуждённую беседу. По странным стечениям обстоятельств, два месяца назад, все они получили загадочные приглашения для участия в международной молодёжной конференции, которая должна была состояться в городе Дели под эгидой Всемирного молодежного фонда. Необычность такого приглашения, заключалось в том, что будущие профессии ребят имели лишь косвенное соприкосновение с тематикой конференции. Нехарактерная для западного мышления тема касалась теории зависимости и освобождения души от материального мира, освещаемая взглядами философских школ Веданты, Джайнизма и Санкхьи. Будучи людьми западного менталитета, глубоко не интересующимися вопросами религии, они оказались несколько в растерянном положении. Сомнения в целесообразности поездки конечно возникали, но как всех молодых людей полных сил и стремления к неведомому, их завораживала экзотика приключений. И как ни странно, родители ребят совсем не чинили препятствий. Возможно при иных обстоятельствах, подобное решение вызвало бы по меньшей мере удивление, но предстоящая свобода и перспектива окунуться в экзотический мир Востока, по-особому "пьянили" их разум, не позволяя задуматься над истинными причинами происходящего.

До отеля, друзья добрались лишь поздним вечером. Измученные дорогой и жарой, они приняли душ и тут же отдались Богу сновидений Морфею. Утром, они спустились в кафе отеля и заказали завтрак, заранее зная, что в этом городке им могут предложить исключительно вегетарианскую пищу. Молодые люди никогда не придерживались строгой вегетарианской диеты, но уже успели проникнуться уважением к индийским традициям. Незамедлительно, к ним подошёл добродушный официант. Выслушав пожелания, он улыбнулся и на сносном английском языке поблагодарил за заказ. Томить друзей голодом он не стал, и вскоре принёс на большом подносе завтрак. Он состоял из рисовых лепёшек, овощей карри, пельменей с начинкой из маринадов, а на десерт была простокваша. Новый товарищ ребят Раджив, с которым они познакомились на конференции, уверял, что в жару лучшего напитка чем простокваша дхай, просто не найти. В это время в кафе уже царило затишье, только за дальним столиком сидели мужчина с женщиной. Они были явно не из местных и периодически удостаивали друзей мимолётными взглядами. Все остальные обитатели отеля, уже давно обходили городские достопримечательности и места паломничества. После плотного завтрака, ребята обменялись мнениями о колорите южноиндийской кухни, сумев оценить её по достоинству и стали ожидать Раджива. По его же словам, два года назад, он окончил Делийский университет по направлению восточной философии и древнеиндийского языка санскрита. Ещё на конференции, Раджив обратил на себя внимание недюжинными организаторскими способностями, став одним из самых активных её участников. В ожидании товарища, ребята с удовольствием вспоминали о неповторимых днях своего пребывания в Дели. Сама атмосфера сопровождавшая конференцию, незаметно сблизила новых друзей, заставляя задуматься о "вещах" ранее их не интересовавших, но ставших сейчас постоянной темой обсуждений. Экскурсии по городу ещё более усиливали остроту ощущений от знакомства с древней культурой. Они посетили все основные достопримечательности города. В том числе Красный форт, построенный ещё шахом Джаханом в период расцвета Могольской империи, выходящий на знаменитый рынок, представляющий цвет индийской экзотики, с его невообразимой плотностью, толкотнёй, криками продавцов, ароматами индийской кухни и всевозможной бытовой мелочью. Они побывали в одном из символов Дели, самой большой мечети в Индии, Джама Месджид, во дворе которой могло одновременно поместиться два десятка тысяч человек. Вечерами, ребята гуляли по площади Коннаут в Нью-Дели, цитадели туризма и деловой жизни, обходя магазинчики, заглядывая в многолюдные рестораны, общались с бойкими торговцами сувениров. В конце площади они не раз задерживались у сорокадвухметровой триумфальной арки, называемой воротами Индии и любовались её величием. А кроме того, была ещё уйма других впечатлений…