Оды - [28]
Книга четвертая
Четвертая книга од написана значительно позднее первых трех. Начинается она одой к Венере, которую Гораций просит пощадить его и оставить в покое.
----
Ода 1. К Венере. Написана не раньше 17-го года Горацию минуло 50 лет.
Размер: 4-я Асклепиадова строфа.
Ст. 7. Десять лустр. Лустр - пятилетие.
Ст. 19. У Албанского озера (ныне Lago di Castello) была вилла Павла Максима.
Ст. 28. ...Точно Салин... См. Оды I, 36, ст. 12.
----
Ода 2. К Гаю Юлу Антонию, сыну триумвира Марка Антония, воспитаннику своей мачехи - Октавии, сестры Августа. Он был любимцем Августа, но во 2 году до н. э. был казнен за связь с дочерью Августа Юлией. Юл был поэтом и советовал Горацию написать в честь Августа оду в стиле Пиндара. Написана в 14 году.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 14. Кентавры были истреблены Тезеем, Пирифоем и Пелеем за попытку похитить невесту Пирифоя.
Ст. 35. Холм священный - часть Священной дороги между храмом Весты и подъемом на Палатинский холм.
Ст. 44. ...Август вернулся из германского похода в 16 году.
----
Ода 3. К Музе. Написана в 17 году.
Размер: 4-я Асклепиадова строфа.
Ст. 12. Эолийские стихи. См. Оды III, 30, ст. 13.
----
Ода 4. К Риму. Ода написана в честь пасынка Августа Друза в 15 году, после похода Друза за Альпы.
Размер: Алкеева строфа.
Ст. 1. Отец - Юпитер.
Ст. 49. ...Молвил... Ганнибал... Гораций влагает в уста Ганнибала подробную речь, которой заканчивается ода. У Тита Ливия сообщается только, что когда консул Гай Клавдий, возвратившись в свой лагерь, приказал бросить голову Газдрубала... перед неприятельскими аванпостами... Ганнибал, потрясенный до глубины души таким великим государственным и семейным горем, говорят, сказал, что он узнает судьбу Карфагена (перевод под ред. П. Адрианова, М. 1897).
----
Ода 5. К Августу, находящемуся в Галлии. Написана в 14 году.
Размер: 2-я Асклепиадова строфа.
Ст. 36. О почитании Геракла как бога см. примеч. к ст. 9 оды III, 3.
----
Ода 6. К Аполлону. Ода служит как бы предисловием к "Юбилейному гимну" (см. ниже). Написана в 17 году.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 13. ...В коне сокрытый... Греки взяли Трою после смерти Ахилла при помощи деревянного коня, в которого спрятались (см. "Энеиду" Вергилия, II). Гораций говорит, что Ахилл не стал бы прибегать к подобным хитростям и обману.
Ст. 22. Огец богов - Юпитер.
Ст. 28. Греческой Музе (ст. 25) противополагается римская Измена.
Ст. 36. Песня лесбийская, т. е. сапфический размер, которым написан "Юбилейный гимн".
----
Ода 7. К Торквату.
Размер: 2-я Архилохова строфа.
----
Ода 8. К Марку Марцию Цензорину.
Размер: 1-я Асклепиадова строфа, но строфическое построение не соблюдено.
Ст. 1-4. В мартовские календы и во время праздника Сатурналий было в обычае дарить подарки.
Ст. 3. Треножники как подарки упоминаются уже у Гомера (см. "Одиссея" XIII, 13).
Ст. 20. Калабрские музы - вместо "италийские". Намек на поэта Энния (240-169 до н.э.), уроженца Калабрии.
Ст. 23. Сын Марса и Илии - Ромул.
Ст. 31. Тиндариды - Кастор и Поллукс, названные так по имени мужа их материи Леды - Тиндарея.
----
Ода 9. Считается, что эта ода обращена к Марку Лоллию, другу Мецената. Этот Лоплий, бывший консулом в 21 году, в 16-м потерпел поражение в Галлии. Однако это вызывает сомнения, так как характеристика Лоллия в конце оды совершенно не соответствует тому облику, в котором он рисуется по другим источникам.
Размер: Алкеева строфа.
Ст. 7-8. Кеосец скорбный - Симонид. См. Оды II, 1, ст. 38.
Ст. 12. Лесбийская деаа - Сафо.
Ст. 18. Критские луки считались лучшими.
----
Ода 10. К Лигурину.
Размер: 5-я Асклепиадова строфа.
----
Ода 11. К Филлиде с приглашением в Сабинское поместье праздновать день рожденья Мецената.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 25. Фаэтон. Миф о Фаэтоне см. в "Метаморфозах" Овидия (II, 1-328).
Ст. 26-27. Крылатый конь Пегас сбросил на землю Беллерофонгв, когда тот хотел подняться на нем на Олимп.
----
Ода 12. К купцу Вергилию.
Размер: 2-я Асклепиадова строфа.
Ст. 6. Итис - сын Прокны, дочери афинского царя Пандиона. Обесчещенная Тереем, мужем ее сестры филомелы, Прокна вместе с Филомелой убила Итиса и накормила им Терея. Спасая сестер от преследования, боги превратили Прокну в ласточку, Филомелу в соловья и Терея в удода. См. "Метаморфозы" Овидия VI, 412-676.
Ст. 16-17. Нард - благовонная мазь, приготовлявшаяся из ценного индийского растения и хранившаяся в сосудах из камня оникса.
----
Ода 13. К Лике. См. Оды III, 10.
Размер: 3-я Асклепиадова строфа.
----
Ода 14. К Августу. О Неронах Друзе и Тиберии см. Оды IV, 4. Написана в 14 году.
Размер: Алкеева строфа.
Ст. 4. Фасты - календарные записи, в которые вносилась летопись исторических событий.
Ст. 14. ...Старший в доме Неронов... - Тиберий.
Ст. 29. Клавдий - Тиберии.
Ст. 35. Александрия была покорена в 30 году.
----
Ода 15. В честь Августа.
Размер: Алкеева строфа.
Ст. 8-9. Святыню Нейрина. - Храм Януса (называвшегося также Квирином), построенный по преданию царем Нумою, стоял открытым во время войны и закрывался во время мира. До начала нашей эры храм этот закрывался только пять раз: при Нуме, после первой Пунической войны и три раза при Августе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«100 шедевров о любви» – уникальная серия издательства Стрельбицкого, в которую вошли лучшие произведения всех времен и народов о самом прекрасном и возвышенном чувстве – любви. В каждом томе серии читатели имеют возможность познакомиться не только с литературными шедеврами выдающихся мастеров слова от античности до современных времен, но и получают фотоальбом, где собраны всемирно известные памятники архитектуры и искусства, посвященные литературным и мифическим героям. Том 3 «Антика» включает трагедию великого древнегреческого драматурга Софокла «Антигона».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящий том «Библиотеки античной литературы» входят избранные произведения греческих историков V в. до н. э., поры расцвета древнегреческой исторической прозы, — Геродота, Фукидида и Ксенофонта. Творчество трех великих историков справедливо считается не только истоком европейской исторической науки, но и одной из высочайших вершин греческой прозы.
Роман неизвестного греческого автора «История Аполлония, царя Тирского» (иначе «Повесть об Аполлонии Тирском»), дошедший до нас в латинском переводе, — одно из немногих сохранившихся произведений античной художественной прозы, ориентированных на массового читателя: с занимательным сюжетом, невероятными приключениями, напряженной интригой.В приложении представлены сделанные в IX веке константинопольским патриархом Фотием краткие пересказы двух других образцов этого жанра: романов Ямвлиха «Вавилонская повесть» («Вавилоника») и Антония Диогена «Удивительные приключения по ту сторону Фулы», утерянных в Средние Века.
Апология, которую афинский философ Аристид держал пред императором Адрианом (Императору Титу Адриану Антонину, Августу и Пию, Маркиана Аристида, философа из Афин).Перевод сделан А. Покровским с греческой версии Апологии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).