Оды - [27]
Ст. 5. Минерва считалась покровительницей рукоделий. Сын Кифереи Амур.
----
Ода 13. К ключу нимфы Бандузии, почитавшейся на родине Горация.
Размер: 3-я Асклепиадова строфа.
----
Ода 14. К римскому народу на возвращение из Испании победителя Августа. Написана в 24 году.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 18. ...Войн с народом марсов... Война с марсами была в 91-88 годах (см. Оды I, 2). Ст. 20. Восстание Спартака началось в 73 и было подавлено в 71 году.
Ст. 28. В консульство Планка Горацию было 22 года.
----
Ода 15. К Хлориде. Имена Ивик, Фолоя, Хлорида, Нот - вымышленные.
Размер: 4-я Асклепиадова строфа.
Ст. 13. В Луцерии выделывалась лучшая шерсть.
----
Ода 16. К Меценату.
Размер: 2-я Асклепиадова строфа.
Ст. 12. Пророк Аргивский - мифический герой Амфиарай, погубленный своей женою Эрифилой, подкупленной Полиником и за это уговорившей мужа принять участие в походе на Фивы.
Ст. 13. Македонянин - Филипп, царь македонский, говоривший, по словам Цицерона ("Письма к Аттику" I, 16, 12), что может взять любую крепость, в ворота которой может пройти осел, нагруженный золотом.
----
Ода 17. К Элию Ламию, к которому обращена и 26-я ода первой книги. Гораций выводит его род от мифического царя лестригонов (см. предыдущую оду) Лама.
Размер: Алкеева строфа.
----
Ода 18. К Фавну, богу-покровителю полей и стад.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 9. Нон, в декабре - 5-е декабря, когда праздновались Фавналии.
Ст. 13. Бродит волн... По римскому поверью в это время волки не трогали стад.
Ст. 16. Трижды ногою - т. е. в три такта или "в три ноги".
----
Ода 19. К Телефу. Кто этот Телеф, неизвестно. Гораций насмехается над его историческими изысканиями.
Размер: 4-я Асклепиадова строфа.
----
Ода 20.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 15. Нирей - "Смертный, прекраснейший всех, после дивного мужа Пелида", говорит про него Гомер ("Илиада", II, 674), перечисляя греков, осаждавших Трою.
Ст. 15-16. ...С дождливой Иды на небо взятый. Ганимед, похищенный Зевсом.
----
Ода 21. К амфоре, ровеснице Горация.
Размер: Алкеева строфа.
Ст. 5-6. Сок массикский - массикское вино. См. Оды II, 7, ст. 22.
----
Ода 22. К Диане при посвящении ей сосны.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 4. Ликом тронная. Диана отожествлялась с богиней луны - Селеной и Гекатой.
----
Ода 23.
Размер: Алкеева строфа.
Ст. 5. Африк - юго-западный ветер.
Ст. 11. Албанские травы. В окрестностях Альба-Лонги находились участки, принадлежавшие жрецам-понтификам, где выращивались жертвенные животные.
Ст. 13. Крошки-боги - Лары, небольшие идолы которых ставились над очагом.
----
Ода 24. На скупцов.
Размер: 4-я Асклепиадова строфа.
----
Ода 25. К Вакху.
Размер: 4-я Асклепиадова строфа.
Ст. 15. Наяды упоминаются как кормилицы, а потом и спутницы Вакха.
----
Ода 26. К Венере, при посвящении ей лиры и оружия для овладения крепостью возлюбленной.
Размер: Алкеева строфа.
----
Ода 27. К Галатее, собирающейся плыть через Адриатическое море.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 25, 27. Бык-хитрец - Юпитер, обернувшийся быком, чтобы похитить дочь финикийского царя Агенора - Европу, которую он перенес на остров Крит. Ст. 41. ...Дверь из слоновой кости... Гомер говорит:
"Создано двое ворот для вступления снам бестелесным
В мир наш: одни роговые, другие из кости слоновой.
Сны, проходящие к нам воротами из кости слоновой,
Ложны, несбыточны, верить никто из людей им не должен".
("Одиссея" XIX, 562. Перев. Жуковского.)
----
Ода 28. К Лиде.
Размер: 4-я Асклепиадова строфа.
Ст. 1. Нептунов день - праздник в день Нептуна - Нептуналии справлялись в июле.
Ст. 8. ...Кувшин, времени Бибула - с цекубским вином, напитым в консульство Марка Кальпурния Бибула, бывшего консулом вместе с Юлием Цезарем в 59 году. Ст. 12. Стреловержица - Диана.
Ст. 13. слл ...Ту, что над Книдом царит... - Венеру.
----
Ода 29. Написана между 27 и 24 годом.
Размер: Алкеева строфа.
Ст. 1. Царей тирренских отпрыск. Меценат принадлежал к роду Цильниев, восходившему к древним этрусским (тирренским) "лукумонам" - владетелям отдельных областей Этрурии.
Ст. 8. Телегона горы... - Тускупум, построенный по легенде сыном Улисса и Цирцеи - Телегоном, который, приехав на Итаку, убил (по неведению) своего отца.
Ст. 17-20. Перечисляются созвездия, видимые в середине лета, когда солнце вступает в знак Льва.
Ст. 63. Близнецы - Кастор и Поллукс. См. примеч. к ст. 2 оды I, 3.
----
Ода 30. К Мельпомене. Написана в 23 году. Это эпилог к трем книгам од, составлявшим отдельный сборник. Четвертая книга од была написана и издана Горацием гораздо позднее. Эта ода самая известная из всех од Горация. Впервые на русский язык переведена она Ломоносовым (пятистопным ямбом). Из подражаний самые известные - Державина и Пушкина.
Размер оды тот же, что и в 1-й оде первой книги - 1-я Асклепиадова строфа.
Ст. 8. ...Жрец с девой безмолвною... Верховный понтифик ежегодно в сопровождении старшей весталки восходил на Капитолий молить Юпитера о благоденствии Рима.
Ст. 13. Эолийский напев. Гораций говорит, что ему принадлежит заслуга перенесения на италийскую почву греческой лирики, которую он называет "эолийским напевом", потому что главные ее представители Алкей и Сафо (VI век до н.э.) были эолийцами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«100 шедевров о любви» – уникальная серия издательства Стрельбицкого, в которую вошли лучшие произведения всех времен и народов о самом прекрасном и возвышенном чувстве – любви. В каждом томе серии читатели имеют возможность познакомиться не только с литературными шедеврами выдающихся мастеров слова от античности до современных времен, но и получают фотоальбом, где собраны всемирно известные памятники архитектуры и искусства, посвященные литературным и мифическим героям. Том 3 «Антика» включает трагедию великого древнегреческого драматурга Софокла «Антигона».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящий том «Библиотеки античной литературы» входят избранные произведения греческих историков V в. до н. э., поры расцвета древнегреческой исторической прозы, — Геродота, Фукидида и Ксенофонта. Творчество трех великих историков справедливо считается не только истоком европейской исторической науки, но и одной из высочайших вершин греческой прозы.
Роман неизвестного греческого автора «История Аполлония, царя Тирского» (иначе «Повесть об Аполлонии Тирском»), дошедший до нас в латинском переводе, — одно из немногих сохранившихся произведений античной художественной прозы, ориентированных на массового читателя: с занимательным сюжетом, невероятными приключениями, напряженной интригой.В приложении представлены сделанные в IX веке константинопольским патриархом Фотием краткие пересказы двух других образцов этого жанра: романов Ямвлиха «Вавилонская повесть» («Вавилоника») и Антония Диогена «Удивительные приключения по ту сторону Фулы», утерянных в Средние Века.
Апология, которую афинский философ Аристид держал пред императором Адрианом (Императору Титу Адриану Антонину, Августу и Пию, Маркиана Аристида, философа из Афин).Перевод сделан А. Покровским с греческой версии Апологии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).