Один мальчик - [47]

701

Один мальчик был потомственным русским мужиком. Дедушка мальчика изображал русского мужика у Станиславского, и тот вместо «здравствуй» говорил ему «верю». Дед изображал русского мужика в «Моссовете», отец изображал в толстом литературном журнале, а мальчик изображал русского мужика уже в Фейсбуке и чувствовал себя порой одиноко, будто он и есть последний русский человек на земле.

702

Одна девочка мечтала о модных туфельках, долго копила, немного даже заняла и наконец купила. Надела туфельки и побежала гулять. Целый день ходила счастливая и гордая, но стерла ноги в кровь. Неделю девочка сидела дома и, прихрамывая, доползала до туалета.

– Что же ты пластырь не наклеила перед прогулкой? – досадовал добрый волшебник.

– А на пластырь мне уже денег не хватило, – ответила девочка и принялась полировать туфельки кремом.

703

Один мальчик решил жить честно. «Пусть совесть моя будет чиста, а там как бог даст», – сказал мальчик самому себе и пошел искать честную работу. Брался за любую и остервенело трудился, но его окружали нечестные люди, а начальники находили способ не заплатить, а то еще и штрафовали. Не получилось у мальчика жить честно, зато получилось честно умереть, и на том спасибо.

704

Одна бабушка решила послать одному дедушке валентинку и отправила валенки. Дедушке стало тепло, он почувствовал бабушкину любовь.

705

– А почему государство может, не спросив человека, объявить войну другому государству, а человек не может объявить войну, не спросив государство? – задал вопрос один мальчик доброму волшебнику.

– Потому что человек – раб государства, – ответил добрый волшебник. – Хотя был один свободный человек – немец Карл Фридрих Иероним барон фон Мюнхгаузен, объявивший единолично войну Англии.

– Да, плохо закончили эти немцы, – печально сказал мальчик.

706

Один мальчик вернулся с войны и сел в тюрьму за участие в незаконных боевых действиях, а когда вышел, его никуда не брали на работу, и он перебивался случайными заработками. Все сочувствовали мальчику, а мальчик улыбался и сам себе завидовал.

– Понимаете, – говорил мальчик, – каждый из моих погибших товарищей поменялся бы со мной. Жизнь – награда солдату, выполнившему свой долг.

– Тебе там мозги отшибло, контуженный! – отвечали мальчику добрые люди и шли жить дальше свою трудную и интересную жизнь.

707

– А как правильно говорить? – спросил мальчик доброго волшебника. – «В пекло их» или «На пекло их»?

– Это зависит от твоей внутренней культуры и уважения к чужому суверенному пространству, – ответил волшебник. – Но ругаться нехорошо.

708

У одной девочки было врожденное чувство социальной ответственности и желание мира во всем мире. Получив хорошее образование, девочка уяснила: в основе любого конфликта лежит эксплуатация человека человеком, – и потому девочка устроилась мыть полы в подъезде. Поначалу девочка писала от руки: «Уважайте труд уборщиц!» или «Вытирайте, пожалуйста, ноги», но со временем стала крыть матом и бить мокрой тряпкой по лицу каждого, кто перся в грязной обуви с улицы и не вытирал ноги о специальный коврик. Так девочка поняла, что конфликт неизбежен и ты свободен лишь выбрать сторону конфликта.

709

– А советские дураки поумнее были, – сказал один мальчик, начитавшись записей в социальных сетях.

– Господь наш милостивый попустил последнюю великую войну аккурат до атомной бомбы и Фейсбука, – ответил добрый волшебник и перекрестился.

710

У одной девочки был черный рот, но никто ей об этом не сказал, потому что ее окружали цивилизованные и толерантные люди. Черный рот достался девочке по наследству от мамы и бабушки, и вины девочки в том не было. Девочке давали открывать рот наравне со всеми и никогда не затыкали, потому что все люди равны и должны жить в мире и согласии с собой.

711

– А почему известные современные поэты часто такие скучные? – спросил один мальчик доброго волшебника.

– Понимаешь, – начал волшебник, – все дело в критике.

– Почему в критике? – удивился мальчик.

– Изначально критика стремилась раскрыть секрет успеха поэта и рассказывала о тех поэтах, кто сам по себе вызывал интерес у публики. Потом критики захотели сами назначать поэтов интересными для читателя, а совсем недавно критика начала жить самостоятельно и предоставлять поэтам готовые концепции, изучив которые поэт пишет как бы иллюстрацию к готовой критической модели.

– То есть поэт приходит и говорит: «Научите меня быть современным и модным?» – спросил мальчик.

– Типа того, – ответил волшебник.

– И теперь произведения поэта невозможно понять, не изучив предварительно критических работ? Ну критики и крутые чуваки! – восхитился мальчик.

712

Одному мальчику-мэру бывшие земляки предложили снабжать столицу олениной.

– Не надо оленины! – взмолился мальчик.

– Почему? – удивились земляки.

– Народ вашу оленину собянинкой назовет, вам доходы, а мне один позор, – ответил мальчик, и всем стало его жалко.

713

Один мальчик пришел в гости и потребовал, чтобы при нем пересчитали ложки в доме. «Хам!» – сказали мальчику хозяева и больше не приглашали в дом.

714

– А кто такие независимые эксперты? – спросил мальчик доброго волшебника.