Одесса масонская - [37]
Масон Андрей Никовский уезжает из Одессы в Киев весной 1917 года, когда его избирают заместителем председателя Центральной Рады. В 1918 году А. Никовский был избран главой Украинского Национального Союза, а в 1920 году назначается министром иностранных дел УНР В 1924 году А. Никовский вернулся из эмиграции в советскую Украину и до 1929 года работал в Академии наук Украины.
10 мая 1917 года в Одессу, на открытие Первого съезда Советов Румынского фронта, Одесского округа и Черноморского флота прибыли масон А. Ф. Керенский (тогда военный министр) и "возможный масон" адмирал, командующий Черноморским флотом А. В. Колчак. Керенский выступил и на заседании Одесского исполкома Совета, призвав формировать широкую революционную коалицию.
Заигравшись в демократию, в стране разрываемой мировой войной и социальными конфликтами, масоны утеряли контроль над внутриполитическими процессами. Уже в июне — августе 1917 года внутренние кризисы в масонстве стали отражением кризисов в стране. Часть масонов Украины, пойдя на создание Центральной Рады, объявила о своем стремлении немедленно создать автономную Украинскую республику. В то же время столичные лидеры масонства не хотели подымать "украинский вопрос" в шаткой атмосфере войны и революции и требовали отложить "решение вопроса" до начала Всероссийского Учредительного собрания. Национальный вопрос в украинских масонских ложах стал "яблоком раздора". Часть масонов была испугана широкой программой социального реформирования, хаосом народного бунта, стремилась противостоять развалу Российской империи и считала Центральную Раду очень опасной "конструкцией", ведущий к развалу Российской республики.
Еще в начале лета 17-го масонский эмиссар из Питера — князь Урусов (министр внутренних дел России) уговаривал деятелей Центральной Рады повременить с "национальными требованиями", а участники масонского Верховного Совета, который проходил в Петрограде в октябре 17-го года, осудили "украинский сепаратизм". Осенью 17-го, украинская масонская группа лидера Центральной Рады Михаила Сергеевича Грушевского фактически разорвала отношение с масонскими центром, выступившего против "киевских сепаратистов". Влияние масонов в Украине падает в связи с конкуренцией между масонами "великодержавного" (проантантовского) направления и "автономно — украинской" направленности. Большая часть масонов выступила за продолжение "оборонительной" войны, но на Украине были отдельные масонские лидеры призывавшие решить военный вопрос "любой ценой". Непоправимый удар нанес масонству республики так называемый "корниловский заговор". Он разделил масонство на сторонников "временной" военной диктатуры и сторонников "широкой коалиции" и Временного правительства.
Последний Четвертый конвент ВВНР состоялось в Петрограде в начале октября 1917 года. К началу 1918 года (в связи с захватом Петербурга и Москвы большевиками) права Верховного Совета масонства перешли киевскому Областному совету масонских организаций, однако связи между русскими и украинскими масонами были почти разорваны.
С отъездом осенью 1918 года за границу генерального секретаря масонского Совета А. Гальперна исполнение его обязанностей было возложено на С. Балавинского. Но масоны "Великого Востока народов России", боясь арестов в Советской России, свернули свою деятельность во всех городах, где была установлена большевистская власть. 1 декабря 1918 года был образован Временный комитет Российского масонства уже в Париже, куда переместилось большая часть масонов "Великого Востока народов России".
А что же Одесса? С ноября 1917 года по середину января 1918 года Одесса входила в состав УНР и масоны (В. Чеховской и другие) имели большое влияние на внутреннюю политику города, некоторые масоны разрабатывали идею "вольного города" Одессы или возобновления "Порто — Франко". С середины января по середину марта 1918 года Одесса (Одесская советская республика) находилась в руках большевиков и их кровавого диктатора левого эсера Муравьева. С 14 марта 1918 года Одесса оказывается под двойным управлением комиссара Центральной Рады и австро-венгерского командования оккупационными силами на Юге Украины. В начале мая 1918 года в Одессе утверждается новая администрация украинской державы гетмана П. Скоропадского. Надо сказать, что гетман Украинской державы Павел Скоропадский и многие его министры были масонами и покровительствовали распространению масонства в Украине. Во время правления гетманской администрации Одесса стала прибежищем для масонов бежавших от "красного террора" из Петербурга и Москвы.
В Одессе летом 1918 года восстанавливаются ложи, пополняемые "беженцами с Севера". До марта 1919 года в Одессе действовало не менее 3 лож, в которых собиралось до 60 масонов. Одной ложей руководил Л. Брайкевич, она объединяла управленцев, финансистов и адвокатов, вторая объединяла научную и художественную элиту, журналистов; третья ложа имела "украинскую направленность" и выступала за независимость Украины.
В Одессе масоном, "приехавшим из столиц", Константином Михайловичем Миклашевским (дальним родственником масона гетмана Скоропадского) был устроены "Среды", на которых собирались и некоторые "братья — масоны", в том числе поэт Максимилиан Волошин (жил в Одессе январь — май 1919 г.). Миклашевский занимался театральными постановками, руководил местным Камерным театром и задержался в Одессе до весны 1920 года. Среди беглецов из "столиц" в Одессу был и масон Константин Васильевич Мочульский, который в 1918–1919 году стал доцентом Новороссийского университета, а в 30-х годах XX века — профессором парижской Сорбонны.
Вниманию читателей предлагается новая книга Виктора Савченко «Двенадцать войн за Украину». Именно столько битв, происходивших в 1917 — 1922 гг., рассматривает автор, связывая их со стремлением украинского народа к государственной независимости. Но появление Украинской Народной Республики вызвало неприятие и красных и белых. Время превратило трагические события тех грозных лет в легендарный факт далекой истории. И в результате — более 80 лет полуправды, искажений, умолчания… Вниманию читателей предлагается новая книга Виктора Савченко «Двенадцать войн за Украину».
Махно — выдающаяся личность, лидер анархистского движения на Украине, которого советская пропаганда называла бандитом, а о деле его умалчивала. Сейчас Нестора Махно сравнивают с Робином Гудом, Спартаком, «товарищем Че». Выходец из беднейшего крестьянства, он в 29 лет сумел собрать под флагом анархии 100-тысячную армию и начал создавать на юго-востоке Украины анархистское общество — трудовую федерацию, которая просуществовала 100 дней под постоянными ударами белых и красных. Кем же был Махно в реальной жизни? На этот вопрос и дает ответ книга, посвященная одному из самых известных украинцев ХХ века.
Читатель хорошо знаком с творчеством В. А. Савченко и В. Р. Файтельберга-Бланка. Неутомимые исследователи истории Одессы, они написали много книг о Южной Пальмире, начиная с эпохи ее основания до наших дней. Последнее время соавторы все ближе подходят к современным страницам жизни города. Новая книга рассказывает о «смутном времени», когда в Одессе на протяжении нескольких лет многократно менялась власть. Авторы открывают ряд неизвестных фактов, представляют много архивных документов и фотоматериалов. Очерки написаны живо и увлекательно.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Эта книга рассказывает о человеке, которого советская пропаганда начиная с 20-х годов XX столетия сделала воплощением всего самого темного: предательства, обмана и человеконенавистничества — о Симоне Петлюре.Автор книги о Петлюре пытается доказать, что его герой не был ни суперзлодеем, ни супергероем. Он был политиком, и политиком искусным, хотя и противоречивым, сумевшим в течение десяти лет сохранить политическое влияние. А в политике слишком часто ради сохранения власти приходится снимать белые перчатки.
В книге одесских историков В.А. Савченко и А.А. Филиппенко на обширном материале Центрального архива Министерства обороны РФ, а также ряда местных архивов проанализированы операции советских сухопутных сил и флота в боях за Одессу в августе-октябре 1941 г. Защитники города – по существу горстка войск – длительное время удерживали превосходящие силы противника в полном отрыве от основных сил Красной армии. Только 16 октября, когда советско-германский фронт откатился далеко на восток, когда уже разворачивалась грандиозная битва за Москву, Одессу организованно покинули последние ее защитники.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
В книге приведены более 2000 специфических слов и выражений, присущих так называемому «одесскому языку».Многие словарные статьи проиллюстрированы примерами, почерпнутыми из различных литературных источников, одесского фольклора и разговорной речи одесситов.Книга рассчитана на широкий круг читателей.