Очевидность и построение. Материалы для критики исторической догматики [заметки]

Шрифт

Интервал

^>[1] НОРТ (North) Дуглас Сесил (р.1920), американский экономист. Рыночную экономику тесно связывал с социальными и политическими институтами и считал, что изучение изменений последних должно быть неотъемлемой частью экономической теории. Первым в нач. 1960-х гг. привлек внимание к клиометрике - новому направлению в изучении экономической истории, основанному на статистическом анализе объективных данных. Нобелевская премия (1993, совместно с Р. У. Фоудтелом).

^>[2] («Пирен видел экспансию (расширение) северной Европы ... как реакцию ее жителей на возможность уменьшения прибыли от торговли с другими территориями средиземноморья»). («the reaction of its inhabitants to the opportunity to reap gains from trade with other areas of the Mediterranean»). (стр. 25)

^>[3] Franz J. Schmale, Faelschungen in Geschichtschreibung,(«Фальсификации в историографии»). 122, в: (MGH) 'Faelschungen in Mittelaltern' («Фальсификации в средневековье», Ганновер, 1988). (примечание: материалы этого конгресса в имеются Москве в библиотеке ИНИОН. Франц Шмале напечатан там первым среди мужчин и первым среди авторов, которые напечатаны на немецком - ВП).

^>[4] КОНСТАНТИН I Великий (Constantinus) (ок. 285-337), римский император с 306. Последовательно проводил централизацию государственного аппарата, поддерживал христианскую церковь, сохраняя также языческие культы. В 324-330 основал новую столицу Константинополь на месте г. Византий.

^>[5] Фурман (Fuhrmann), «Von der Wahrheit der Faelscher» («О правде фальсификаторов») , S. 97/98. (Как примечание: именно Фурман произнес на этом конгрессе вступительное слово - ВП).

^>[6] КУН Томас (1922-96), американский физик, философ и историк науки. Выдвинул концепцию научных революций как смены парадигм - исходных концептуальных схем, способов постановки проблем и методов исследования, господствующих в науке определенного исторического периода. Дал критику неопозитивистского понимания науки. Основной труд - «Структура научной эволюции».

^>[7] ЮСТИНИАН I Великий (лат. Iustinianus) (ок. 482 - 14 ноября 565, Константинополь), византийский император. Август и соправитель Юстина I с 1 апреля 527, правил с 1 августа 527.

^>[8] МАКСИМИЛИАН I (Maximilian)(1459-1519), австрийский эрцгерцог, император «Священной Римской империи» с 1493, из династии Габсбургов. Положил начало реальному объединению австрийских земель Габсбургов. В 1477, вступив в брак с Марией Бургундской, присоединил к владениям Габсбургов Нидерланды и Франш-Конте).

^>[9] Terence Hutchinson, «On Revolutions and progess in Economic Knowledge», («О революции и прогрессе в экономическом знании»), Cambridge, 1978

^>[10] ГЕРМЕНЕВТИКА (от греч. hermeneutikos - разъясняющий, истолковывающий), искусство толкования текстов (классической древности, Библии и т. п.), учение о принципах их интерпретации; экзегетика. В идущих от В. Дильтея философских течениях кон. XIX-XX вв. - учение о «понимании» (целостном душевно-духовном переживании) как методологической основе гуманитарных наук (в отличие от «объяснения» в естественных науках)

^>[11] мнение слишком радикально. Некие описания т.н. великого переселения народов все же есть, в частности, описания перееления готов и гуннов тремя абзацами ниже - ВП

^>[12] ОТТОН I (Otto)(912-973), с 936 германский король, с 962 император «Священной Римской империи», из Саксонской династии. Основал империю, завоевав Сев. и Ср. Италию. Укрепил королевскую власть, подчиняя герцогов и опираясь на епископов и аббатов. Победа над венграми при Лехе (955) приостановила их наступление на запад

^>[13] ГЕНРИХ I (Heinrich) (ок. 876-936), германский король с 919, основатель Саксонской династии. Путем уступок ликвидировал мятежи герцогов Швабии и Баварии. Присоединил Лотарингию (925), начал захват земель полабских славян

^>[14] АВГУСТ (Augustus) (до 27 до н. э. Октавиан) (63 до н. э. - 14 н. э.), римский император с 27 до н. э. Внучатый племянник Цезаря, усыновленный им в завещании. Победой в 31 до н. э. при Акции над римским полководцем Марком Антонием и египетской царицей Клеопатрой завершил гражданские войны (43-31 до н. э.), начавшиеся после смерти Цезаря; сосредоточил в своих руках власть, сохранив, однако, традиционные республиканские учреждения; этот режим получил название принципат. Позднее термин «Август» (лат. Возвеличенный богами) приобрел значение титула императора.

^>[15] ГИББОН (Gibbon) Эдуард (1737-94), английский историк. Основной труд - «История упадка и разрушения Римской империи» (1776-88) - история Рима и Византии с конца 2 в. до 1453).

^>[16] БОЭЦИЙ (Boetius, Boethius) Аниций Манлий Северин (ок.480, Рим - ум. 524, Павия), римский христианский философ. Являясь представителем римской аристократии, он занимал высшие государственные посты и прославился не только как философ, но и как выдающийся дипломат. В 510 году Боэций становится консулом, а в 522-523 исполняет обязанности начальника канцелярии при дворе Теодориха, короля остготов. Зимой 524 года был обвинен в тайных связях с Византией, заговоре против короля, осужден и вскоре казнен за действия «в ущерб императорской власти».

^>[17] Например, Амос 9,7: (воспроизводится в синодальном переводе - ВП): «Не таковы ли, как сыны Эфиоплян (в немецком тексте Kuschiter), и вы для меня, сыны Израилевы? - говорит господь. Не Я ли вывел Израиля из земли Египетской и Филистимлян - из Кафтора и Арамлян - из Каира? (в немецком тексте Kir».

^>[18] ГЕНРИХ IV (1050-1106), германский король и император «Священной Римской империи» с 1056, из Франконской династии. Вел с римскими папами (Григорием VII и др.) борьбу за инвеституру (один из ее эпизодов - «хождение в Каноссу»).

^>[19] Friedrich Lotter, Talmusisches Recht in Judenprivilegien Heinrichs IV? AKG 72, 1990, s.23-61.

^>[20] ИОСИФ ФЛАВИЙ (Iosephus Flavius), собственно Иосиф бен Маттиас (ок.37 - после 100), древнееврейский историк. Родился в семье священнослужителя в Иерусалиме. Принадлежал к партии фарисеев. Во время Иудейской войны был назначен военачальником в Галилее, хотя не одобрял восстание против римлян. Сдался римлянам; пользовался покровительством Веспасиана (принял его родовое имя - Флавий), жил в Риме. Сочинения Иосифа Флавия, написанные на греческом языке, - «Иудейская война», «Иудейские древности» (история евреев от сотворения мира до войны с Римом), «Жизнь» (автобиография), «О древности иудейского народа. Против Апиона» (апология иудеев) - ценнейший источник по истории раннего христианства и иудейства).

^>[21] ШЛОССЕР (Schlosser) Фридрих Кристоф (1776-1861), немецкий либеральный историк. Автор «Всемирной истории» (19 томов.)). Из многих текстов на старом высоком немецком будет отчетливо видно, что христианство началось как равноправноe, пацифистское, коммунистически-гражданское движение. Когда это начало превращаться позднее в идеологию феодального классового общества, возникла проблема, как нужно было равноправные социально-революционные корни отсечь. С одной стороны, имело место простое запрещение католической церкви проповедей о Библии на языках страны (запрещение, что сохраняло силу до 1918 года (сомнение в факте - ВП)). С другой стороны, развивалась идея внутренней свободы, которая была гораздо более важной, чем внешняя, реальная служба. Итак, если мы зафиксируем, что центральная миссия первоначального христианства была общественной и не была мифически-религиозной, и это миссия состояла в том, чтобы формировать бесклассовые коммуны, в которых новый союз с богом должен был бы иметь значение, то тогда явление христианства легко понимается с социологической точки зрения и больше не является вопросом иррациональной метафизики.

^>[22] ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ (Gregorius Turonensis; Георгий Флоренций, Georgius Florentius)(ок. 540-ок. 594),еп. Тура (с 573) в Галлии, автор «Истории франков» (до 591)—главного источника политической истории Франкского государства 5-6 вв.

^>[23] ХЛОДВИГ I (Chlodwig) (ок. 466-511), король салических франков с 481, из рода Меровингов. Завоевал почти всю Галлию, что положило начало Франкскому государству.

^>[24] (КОНСТАНТИН VII Багрянородный (Порфирородный) («рожденный в багрянце», «порфире», т. е. в царском дворце) (905, Константинополь - 959), византийский император. Соправитель отца, Льва VI с 908, правил с 913).

^>[25] ПЕТРАРКА (Petrarca) Франческо (1304-1374), итальянский поэт, родоначальник гуманистической культуры Возрождения. «Канцоньере» («Книга песен») - сонеты, канцоны, секстины, баллады, мадригалы на жизнь и смерть Лауры (1327-74) - лирический дневник, образец поэтического самовыражения, проникнутого противоречием между аскетическим средневековым мироощущением и новым видением мира. Поэмы: «Африка» (1339-42; на латинском языке) о 2-й Пунической войне, «Буколики» (1346-57). Автобиографическая проза («Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру», 1342-43; «Письмо к потомкам», 1374). Оказал значительное влияние на развитие европейской поэзии.

^>[26] ВЕНИАМИН из Туделы (2-я половина XII в.), знаменитый еврейский путешественник, происходивший из испанского городка Тудела, расположенного к северо-западу от Сарагосы. Маршрут его путешествия, которое, по одним данным, началось в 1159, а по другим - в 1166, и продолжалось до 1172-73, пролегал вдоль всего северного побережья Средиземного моря, через Палестину, Междуречье, затем, вероятно, вокруг Аравийского полуострова и далее - до знаменитого Файюмского оазиса в Египте.

^>[27] ДИОГЕН ЛАЭРТИЙ (Лаэртский) (в русской традиции часто Диоген Лаэртий - ВП) (1-я пол. III в.), древнегреческий писатель, автор компилятивного сочинения по истории греческой философии.

^>[28] ТАЦИТ (Tacitus) (ок. 58 - ок. 117), римский историк. Главные труды посвящены истории Рима и Римской империи в 14-68 («Анналы») и в 69-96 («История» в 14 книгах, от которых дошли первые четыре и нач. пятой), а также религии, общественному устройству и быту древних германцев (очерк «Германия»).

^>[29] ПЛИНИЙ Младший (Plinius Junior) (61 или 62 - ок. 114), римский писатель. Консул в 100, императорский легат в пров. Вифиния и Понт в 111-113. Из сочинений сохранились сборник писем в 10 кн. и похвальная речь «Панегирик» императору Траяну

^>[30] КАРЛ ВЕЛИКИЙ (лат. Carolus Magnus) (742-814), франкский король с 768, с 800 император; из династии Каролингов. Его завоевания (в 773-74 Лангобардского королевства в Италии, в 772-804 области саксов и др.) привели к образованию обширной империи. Политика Карла Великого (покровительство церкви, судейские и военные реформы и др.) содействовала формированию феодальных отношений в Зап. Европе. Империя Карла Великого распалась вскоре после его смерти (см. Верденский договор 843)

^>[31] ФРИДРИХ II Штауфен (Friedric II Staufen) (1194-1250), германский король с 1212, император «Священной Римской империи» с 1220, король Сицилии с 1197. Превратил сицилийское королевство в централизованное государство. Боролся с папством и северо-итальянскими городами.

^>[32] ПИЙ II (Pius) (1405-64), римский папа с 1458. Известен как гуманист, поэт (светское имя - Энеа Сильвио Пикколомини (Piccolomini)). Став папой, расширил территорию Папской обл. Имел некую популярность в Речи Посполитой, именно он стал для Мацея Стрыйковского одним из основных источников для его исторических произведений.

^>[33] Hans Kloft. Die Germania des Tacitus und das Problem eines deutschen Nationalbewusstseins. Ганс Клофт, «Германия» Тацита и проблема немецкого национального сознания. AKG, Vol 72, в 1990.

^>[34] ЦЕЗАРЬ (Caesar) Гай Юлий (100 или 44 до н. э.), римский диктатор в 49, 48-46, 45, с 44 - пожизненно. Полководец. Начал политическую деятельность как сторонник республиканской группировки, занимая должности военного трибуна в 73, эдила в 65, претора в 62. Добиваясь консулата, в 60 вступил в союз с Г. Помпеем и Крассом (1-й триумвират). Консул в 59, затем наместник Галлии; в 58-51 подчинил Риму всю заальпийскую Галлию. В 49, опираясь на армию, начал борьбу за единовластие. Разгромив Помпея и его сторонников в 49-45 (Красс умер в 53), оказался во главе государства. Сосредоточив в своих руках ряд важнейших республиканских должностей (диктатора, консула и т. п.), стал фактически монархом. Убит в результате заговора республиканцев. Автор «Записок о галльской войне» и «Записок о гражданских войнах»; провел реформу календаря (Юлианский календарь).

^>[35] (Примечание. К сожалению, автор изложения Герберт Гунгер не приводит в своей книге образцов папского куриала. Он приводит лишь византийский канцелярский шрифт. В книге Жабинского «Новая история искусства» приведены примеры греческого минускула (стр. 415), каролингского минускула, старого и нового римского курсива, якобы VIII-X веков - ВП (дать рисунки - ВП)).

^>[36] ИРОД I Великий (ок. 73-4 до н. э.), царь Иудеи с 40 (фактически с 37), овладел троном с помощью римских войск. Мнительный и властолюбивый, уничтожал всех, в ком видел соперников; в христианской мифологии ему приписывается «избиение младенцев» при известии о рождении Христа (отсюда нарицательное значение имени Ирод - злодей).

^>[37] БИРУНИ, аль-Бируни (лучше: аб-Бируни), Беруни (Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни) (973, Хорезм - 13 декабря 1048, Газни, ныне Афганистан), персидский ученый-энциклопедист. В 1017 (или 1018) был увезен Махмудом Газневи в Газни и до конца жизни находился при его дворе. Писал на арабском и персидском языках, знал санскрит, возможно, греческий, сирийский и древнееврейский языки. Аль-Бируни оставил труды по истории Индии, математике и астрономии («Канон Мас'уда», 1030), географии и топографии, медицине, геологии и минералогии, этнографии, истории и др).

^>[38] ТЕРТУЛЛИАН (Tertullianus) Квинт Септимий Флоренс (ок.160 - после 200), христианский теолог и писатель. Подчеркивая пропасть между библейским откровением и греческой философией, Тертуллиан утверж-дал веру именно в силу ее несоизмеримости с разумом. В конце жизни сблизился с монтанистами и порвал с церковью, которую упрекал в непоследовательном проведении принципов аскетизма и мученичества.

^>[39] (ПРОКОПИЙ Кесарийский (ок. 500 - после 565), византийский писатель-историк. Советник Велисария, сопровождавший его в походах. Написал «Историю войн Юстиниана», льстивый трактат «О постройках Юстиниана» и полную резких нападок на императорскую чету «Тайную историю»).

^>[40] АЛАРИХ I (Alaricus, Alarich) (ок. 370-410), король вестготов с 395. В 410 захватил и разграбил Рим.

^>[41] АТТИЛА (Attila) (ум. 453), верховный вождь племени гуннов с 434 (совместно со старшим братом Бледой (по иным вресиям - Бедой - ВП) до 445). Его имя окружено легендами и преданиями

^>[42] АММИАН МАРЦЕЛЛИН (Ammianus Marcellinus) (ок. 330 - ок. 400), римский историк. Автор «Деяний», описывающих события (войны, дворцовые интриги и т. д.) от правления императора Нервы (кон. 1 в.) до 378. Из 31 книги дошли 14-31-я (период с 353 по 378).

^>[43] Отто Й.Менхен-Хельфен (J.Maenchen-Helfen), Die Welt der Hunnen, («Мир Гуннов»), Wiesbaden 1997, s.11

^>[44] W. Seyfarth, Marcellinus, Ammianus. Roemische Geschichte «Марцеллин, Аммиан. Римская история». Darmstadt 1968. S. 43)

^>[45] Примечание. Ни Гадолаун, ни Гадельн немецкой исторической науке неизвестны. Из филологических гипотез можно высказать разве что связь с корнем handel - дело, торговля.

^>[46] Прим. Лимес в представлении немецких историков - это стена из дерева, подобная великой китайской стене. На латыни limes - это просто предел, граница - ВП.

^>[47] (Как примечание: (АНТИОХ III Великий (242-187 до н. э.), царь государства Селевкидов с 223. В 212-205 подчинил парфян и Бактрию, в 203 отвоевал у Египта Палестину. Потерпев поражение от Рима в Сирийской войне 192-188, утратил малоазийские территории).

^>[48] ДРОЙЗЕН (Droysen) Иоганн Густав (1808-1884), немецкий историк. Главный труд—по истории эллинизма; Дройзен первым ввел в историографию понятие «эллинизм» и дал характеристику этого периода истории античности)

^>[49] Здесь разрешено нам указание, что в кумранских текстах (находка середины XX века, когда в Палестине близ Кумрана были найдены ранние свитки Торы. Их подлинность рядом исследователей ставится под сомнение - ВП

^>[50] АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.), древнегреческий философ. Учился у Платона в Афинах; в 335 основал Ликей, или перипатетическую школу. Воспитатель Александра Македонского. Сочинения Аристотеля охватывают все отрасли тогдашнего знания. Основоположник формальной логики, создатель силлогистики. «Первая философия» (позднее названа метафизикой) содержит учение об основных принципах бытия: возможности и осуществлении (см. Акт и потенция), форме и материи, действующей причине и цели (см. Энтелехия). Колебался между материализмом и идеализмом; идеи (формы, эйдосы) - внутренние движущие силы вещей, неотделимые от них. Источник движения и изменчивого бытия - вечный и неподвижный «ум», нус (перводвигатель). Ступени природы: неорганический мир, растение, животное, человек. «Ум», разум, отличает человека от животного. Центральный принцип этики - разумное поведение, умеренность (метриопатия). Человек - существо общественное. Наилучшие формы государства - монархия, аристократия, «политика» (умеренная демократия), наихудшие - тирания, олигархия, охлократия. Суть искусства - подражание (мимесис), цель трагедии - «очищение» духа (катарсис). Основные сочинения: логический свод «Органон» («Категории», «Об истолковании», «Аналитики» 1-я и 2-я, «Топика»), «Метафизика», «Физика», «О возникновении животных», «О душе», «Этика», «Политика», «Риторика», «Поэтика».

^>[51] ПОМПЕЙ Великий (Pompeius Magnus) Гней (106-48 до н. э.), римский полководец. В начале карьеры сторонник Суллы. Участвовал в подавлении восстания Спартака. С 66 командовал римскими войсками в войне против Митридата VI, которая закончилась победой римлян. После отказа сената утвердить его мероприятия на востоке и наделить его солдат землей в 60 вошел в соглашение с Крассом и Цезарем (1-й триумвират). После распада триумвирата (53) воевал против Цезаря. В 48 победил его при Диррахии (Эпир), но затем был сам разбит Цезарем при Фарсале (Фессалия).

^>[52] Gotthard Strohmaier, Von Alexandrien nach Bagdad, in Aristoteles. Werk und Wirkung («От Александрии до Багдада, в Аристотеле. Труд и воздействие) 2. Bd., Hrsg. von Juergen Wiesner, Berlin 1987

^>[53] СТРАБОН (64/63 до н. э. - 23/24 н. э.), древнегреческий географ и историк. Много путешествовал. Автор «Географии» (17 книг), являющейся итогом географических знаний античности, и «Исторических записок» (до нас не дошли).

^>[54] ЭДИП, в греческой мифологии сын царя Фив Лая. Эдип по приказанию отца, которому была предсказана гибель от руки сына, был брошен младенцем в горах. Спасенный пастухом, он, сам того не подозревая, убил отца и женился на своей матери, став царем Фив. Узнав, что сбылось предсказание оракула, полученное им в юности, Эдип ослепил себя. Миф об Эдипе разрабатывался в мировой литературе (Софокл)

^>[55] как примечание: АКРОПОЛИТ Георгий (1217-82), великий логофет при дворе византийского императора; автор хроники, описывающей события от завоевания Константинополя латинянами до освобождения его Михаилом VIII Палеологом (с 1204 по 1261), богословских и риторических сочинений.

^>[56] ПТОЛЕМЕИ (Лагиды), царская династия в эллинистическом Египте в 305-30 до н. э. Основана Птолемеем I (сыном Лага) - полководцем Александра Македонского, диадохом. При последней представительнице династии - Клеопатре государство Птолемеев было завоевано Римом; его территория составила римскую пров. Египет.

^>[57] Маленькое примечание: Морозов трактовал «Аристотель» как «наилучшего завершателя» - ВП.

МОРОЗОВ Николай Александрович (1854-1946), российский ученый, почетный член АН СССР (1932). Член кружка «чайковцев», «Земли и воли», Исполкома «Народной воли», участник покушений на Александра II. В 1882 приговорен к вечной каторге. До 1905 - в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. Труды по химии, физике, астрономии, математике, истории. В ряде работ, начатых в заключении, высказал сомнения в достоверности традиционной исторической хронологии (в частности, о намеренной «подделке» многих исторических памятников в позднейшее время, например Парфенона крестоносцами). Стихи, повести, воспоминания «Повести моей жизни» (т. 1-2, 1965).

^>[58] ПЛУТАРХ (ок. 46 - ок. 120), древнегреческий писатель и историк. Главное сочинение - «Сравнительные жизнеописания» выдающихся греков и римлян (50 биографий). Остальные дошедшие до нас многочисленные сочинения объединяются под условным названием «Моралии».

^>[59] Дать как примечание: Сасаниды - по энциклопедии Кирилла и Мефодия: «САСАНИДЫ, династия иранских шахов в 224-651. Основатель - Ардашир I. Государство Сасанидов завоевано арабами (7 в.). Важнейшие представители: Ардашир I, Шапур I, Шапур II, Кавад I, Хосров I Ануширван, Хосров II Парвиз».

^>[60] ШАПУР I (ум. 272), правитель державы Сасанидов с 242 по 272 годы.

^>[61] Wladimir G. Lukonin, Persien II, Genf (Женева) 1967, S. 74 и на следующих страницах.

^>[62] J. Wiesehoefer, Die antike Persien («Античная Персия») Мюнхен в 1994, S. 75

^>[63] ГЕРОДОТ (между 490 и 480 - ок. 425 до н. э.), древнегреческий историк, прозванный «отцом истории». Автор сочинений, посвященных описанию греко-персидских войн с изложением истории государства Ахеменидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов.

^>[64] СОГДИЙЦЫ (согды), древняя восточноиранская народность Ср. Азии и Казахстана, с сер. 1-го тыс. до н.э. населявшая Согд. Согдийцы - одни из предков современных таджиков и узбеков.

^>[65] Синджы в переводе с арабского - негры - ВП

^>[66] КСЕРКС I (? - 465 до н. э.), царь государства Ахеменидов с 486. В 480-479 возглавлял поход персов в Грецию, окончившийся их поражением.

^>[67] ПОЛО (Polo) Марко (ок. 1254-1324), итальянский путешественник. Родился на о. Корчула (Далматинские о-ва, ныне в Хорватии). В 1271-75 совершил путешествие в Китай, где прожил ок. 17 лет. В 1292-95 морем вернулся в Италию. Написанная с его слов «Книга» (1298)—один из первых источников знаний европейцев о странах Центр., Вост. и Юж. Азии.

^>[68] ЭХНАТОН (Аменхотеп IV), египетский фараон XVIII династии, правил ок. 1365-48 до н. э. Сын Аменхотепа III и Тии (Тэйе), незнатной женщины, сестры жреца бога Ра из г. Гелиополя. Вступил на престол в 15-летнем возрасте под именем Аменхотепа (IV) (древнеегип. «Амон доволен»). Находился под сильным влиянием царицы-матери и своего воспитателя - Аменхотепа, сына Хапу. Как и его отец, в нарушение вековой традиции женился не на старшей дочери царствовавшего до него фараона (египетский престол формально передавался по женской линии), а на дочери одного из вельмож - Нефертити, впоследствии принимавшей активное участие в его религиозных преобразованиях.

^>[69] ПЛАТОН (428 или 427 до н. э. - 348 или 347), древнегреческий философ. Ученик Сократа, ок. 387 основал в Афинах школу (см. Академия платоновская). Идеи (высшая среди них - идея блага) - вечные и неизменные умопостигаемые прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия; вещи - подобие и отражение идей. Познание есть анамнесис - воспоминание души об идеях, которые она созерцала до ее соединения с телом. Любовь к идее (Эрос) - побудительная причина духовного восхождения. Идеальное государство - иерархия трех сословий: правители-мудрецы, воины и чиновники, крестьяне и ремесленники. Платон интенсивно разрабатывал диалектику и наметил развитую неоплатонизмом схему основных ступеней бытия. В истории философии восприятие Платона менялось: «божественный учитель» (античность); предтеча христианского мировоззрения (средние века); философ идеальной любви и политический утопист (эпоха Возрождения). Сочинения Платона - высокохудожественные диалоги; важнейшие из них: «Апология Сократа», «Федон», «Пир», «Федр» (учение об идеях), «Государство», «Теэтет» (теория познания), «Парменид» и «Софист» (диалектика категорий), «Тимей» (натурфилософия).

^>[70] (См. помимо этого: Denis Twitchett, The Writing of Official History Under the Tang. («Написание официальной истории тангов») Cambridge в 1992)

^>[71] ДОМИЦИАН (Domitianus) (51-96), римский император с 81. Из династии Флавиев. Укреплением бюрократического аппарата и ущемлением прав сената вызвал против себя оппозицию аристократии. В 89 потерпел поражение от даков во главе с Децебалом. Убит в результате дворцового заговора.

^>[72] Adolf Erman, Abhandlungen der koenig. Preuss. Akademie der Wissenschaften («Статьи королевской прусской академии наук»). Год издания 1917, номер. 4 «Roemische obelisken» («Римские обелиски»), Берлин 1917, S.4.

^>[73] ЭРМАН (Erman) Адольф (1854-1937), немецкий египтолог. Работы по грамматике древнеегипетского языка, истории египетской культуры и религии. Издал самый полный словарь древнеегипетского языка).

^>[74] самый знаменитый из Аптониев тех лет - это АНТОНИЙ Марк (Marcus Antonius) (ок. 83-30 до н. э.), римский полководец. Сторонник Цезаря. В 43 с Октавианом и Лепидом образовал 2-й триумвират, разбив войска Брута и Кассия (42). В 42 получил в управление восточные области римской державы. Сблизился с египетской царицей Клеопатрой. После объявления сенатом войны Клеопатре и поражения египетского флота у мыса Акций (в 31) покончил жизнь самоубийством.

^>[75] АДРИАН (Hadrianus) (76 - 138), римский император со 117 из династии Антонинов. Опирался на всадников. При нем усилились императорская власть и централизация государственных учреждений. На границах империи Адриан создал систему мощных укреплений и оборонительных валов).

^>[76] ДИАДЕМА (греч. diadema), головное украшение в виде венца. В древности и в ср. века служила также символом царского или жреческого достоинства.

^>[77] КЛЕОПАТРА (69-30 до н. э.), последняя царица Египта с 51, из династии Птолемеев. Умная и образованная, Клеопатра была любовницей Юлия Цезаря, после 41 - Марка Антония (с 37 - жена). После поражения в войне с Римом и вступления в Египет римской армии Октавиана (Августа) покончила жизнь самоубийством. Образ Клеопатры получил отражение в литературе (У. Шекспир, Б. Шоу) и искусстве (Дж. Тьеполо, П. П. Рубенс и др.)

^>[78] «ПЕССИНУНТ, город во Фригии, в области Галатия (М. Азия). Центр почитания богини Кибелы, так как здесь был погребен ее возлюбленный юноша Аттис. В городе находился храм со знаменитой статуей Кибелы Пессинунтской - КМ»,

«ГЕКАТА, в греческой мифологии покровительница ночной нечисти, колдовства. Отождествлялась с богиней луны Селеной, богиней подземного царства Персефоной, богиней Артемидой. Изображалась с факелом в руках, часто со змеями в волосах (иногда трехликой) - КМ

^>[79] Adolf Ritter, «Kirchengeschichte in Quellen» (История церкви в источниках), Alte Kirche (Старая церковь) S.33

^>[80] ЦИЦЕРОН (Cicero) Марк Туллий (106-43 до н. э.), римский политический деятель, оратор и писатель. Сторонник республиканского строя. Из сочинений сохранились 58 судебных и политических речей, 19 трактатов по риторике, политике, философии и более 800 писем. Сочинения Цицерона - источник сведений об эпохе гражданских войн в Риме.

^>[81] видимо, с точки зрения принятой русской фразеологии лучше говорить «смотреть сверху вниз» или «смотреть снизу вверх», тем не менее, переводчик счел нужным оставить фразеологию оригигнала - ВП

^>[82] Zur Adaption orientalischen Bilder in der Forlandarsoegur Nordlanda. («К адаптации восточных изображений в Forlandarsoegur Nordlanda» (Forlandarsoegur Nordlanda - памятник древнескандинавского эпоса - дать как примечание)). Франкфурт, 1993.

^>[83] ФИРДАУСИ Абулькасим (ок. 940-1020 или 1030), персидский и таджикский поэт. Поэма «Шахнаме» (1-я редакция 994, 2-я - 1010) вобрала в себя национальный эпос персов и таджиков, оказала влияние на литературы Востока отточенностью формы, идеями тираноборчества, справедливости и гуманизма). ФИРДАУСИ АБУЛКАСЫМ (Хаким Абулкасым Мансур Хасан Фирдауси Туси - 934-1020-30) таджикский и персидский поэт. В течении 35 лет создавал «Книгу Царей» («Shoh-Noma»), в которой описал историю персидских царей с античных времен и до правления Хосрова II (VII в н.э.). В ее основе лежат эпос и легенды древних ариев, которые из поколения в поколение передавались устно в виде напевов. Поэма была закончена в 1010 г и состояла из 60 тысяч двустишей. В настоящее время часть двустиший потеряна).

^>[84] ЭСХАТОЛОГИЯ (от греч. eschatos - последний, конечный и ...логия), религиозное учение о конечных судьбах мира и человека. Различается индивидуальная эсхатология, т. е. учение о загробной жизни единичной человеческой души, и всемирная эсхатология, т. е. учение о цели космоса и истории и их конце - дать как примечание. Была значительно в большей степени распротсранена в Западной Европе, нежели в России - посленее предложение приписка переводчика.

^>[85] ТАТИАН (II в.), христианский писатель-апологет. Знаток греческой риторики и философии, обратился в христианство в Риме; был учеником Иустина Мученика, после казни которого удалился в Сирию, где испытал влияние гностических учений. Автор популярной в древности апологии христианства «Речь против эллинов».

^>[86] В восьмом веке, согласно канонической истории, известны два папы по имени Григорий: Григорий II (715-731) и Григорий III (731-741) - дать как примечание. К тому же хронология поддлежит сомнению - ВП.

ГРИГОРИЙ II (Gregorius) (669 - 11 февраля 731), святой, римский папа с 715; память 11 февраля

ГРИГОРИЙ III (Gregorius) (ум. в ноябре 741), святой, римский папа с 731; память 28 ноября.

^>[87] БОНИФАЦИЙ (Bonifacius) (680-754), монах-бенедиктинец, с именем которого связана проповедь христианства и устроение Церкви в германских землях («апостол Германии»); архиепископ. Из знатного англосаксонского рода, первоначальное имя - Винфрид. Убит язычниками во время проповеди во Фрисландии. Память в Католической церкви 5 июня.

^>[88] «Ausgewalte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalterns» («Избранные источники к немецкой истории средневековья») Bd IVB, hrsg. V. R. Rau, S.99).

^>[89] ГРИГОРИЙ IX (Gregorius) (в миру Уголино де Понти, Ugolino de Ponti) (ок. 1160 - 22 августа 1241, Рим), римский папа с 1227. Происходил из аристократического рода герцогов Сеньи, к которому принадлежал также папа Иннокентий III, родной дядя Григория IX, капеллан семьи Сеньи. Григорий IX начинает свое служение в Церкви сначала как кардинал-диакон, а затем, в 1206, становится кардиналом-епископом Остии и назначается папским легатом ко двору императора Священной Римской империи.

^>[90] Annales Stadenses, in: MG SS (Monumenta germanica sancta Scriptores XVI, 352-373; согласно Klaus Heinisch, Kaiser Friedrich II («Император Фридрих II») Мюнхен в 1988, S. 222

^>[91] Вотан - высший германский бог. Валгала - место для германских богов - ВП

^>[92] НОТКЕР (Notker) Губастый (иначе - Ноткер Санкт-Галленский или Немецкий) (950-1022), немецкий писатель. Монах монастыря Санкт-Галлен, переводчик античных авторов (в т. ч. Аристотеля) на древневерхненемецкий язык.

^>[93] ДАРИЙ I, царь государства Ахеменидов в 522-486 до н. э. Провел административные, налоговые и другие реформы; осуществил значительное строительство. Время царствования Дария I - период наивысшего могущества Ахеменидов.

^>[94] МАЙМОНИД (Maimonides) Моисей (Моше бен Маймон) (1135-1204), еврейский философ. Родился в Испании, с 1165 жил в Египте, придворный врач Салах-ад-дина. Стремился синтезировать библейское откровение и арабский аристотелизм. Оказал влияние на схоластику 13-14 вв. (особенно Альберта Великого и Фому Аквинского). Главное сочинение «Путеводитель колеблющихся» (на арабском языке).

^>[95] ИЕРОНИМ (Hieronimus) (ок. 342-420), христианский писатель и богослов, один из великих учителей Западной церкви. Друг и секретарь (382-384) папы Дамаса, после смерти которого отправился на Восток и с 386 жил в Вифлееме. Ему принадлежит латинский перевод Библии (т. н. Вульгата), догматико-полемические и нравоучительные сочинения, книга «О знаменитых мужах» (о жизни и сочинениях отцов Церкви и церковных писателей первых четырех веков). Память в Православной церкви 15 (28) июня, в Католической - 30 сентября

^>[96] как примечание: В энциклопедии Кирилла и Мефодия есть две записи:

АГАПИЙ Римский (ум. ок. 118), христианский мученик, пострадавший в Риме в гонение императора Адриана; сын великомученика Евстафия Плакиды. Память в Православной церкви 20 сентября (3 октября).

АГАПИТ (Агапет) (ум. 536), папа Римский с 535. Защищал православное учение против монофиситов. Память в Православной церкви 17 (30) апреля, в Католической 22 апреля

(В свете новых взглядов: может быть, это одно лицо? - ВП)

^>[97] Приведем еще кое-что из немецкого текста Библии и латинской Вульгаты, интересующих нас с географической точки зрения: «Isa 66.19 et ponam in eis signum et mittam ex eis qui salvati fuerint ad gentes in mari in Africa in Lydia tenentes sagittam in Italiam et Graeciam ad insulas longe ad eos qui non audierunt de me et non viderunt gloriam meam et adnuntiabunt gloriam meam gentibus».

Внимание! География русского издания Библии: Фарсис, Пул, Луд, Тубал, Яван

Вульгаты: Africa, Lydia, Italiam, Graeciam.

Немецкого текста Библии: Tharsis, Phul, Lud, Thubal, Javan.

Характерно - ВП). На всякий случай - абзац из немецкого издания: 19. Und ich will ein Zeichen unter sie geben und ihrer etliche, die errettet sind, senden zu den Heiden, gen Tharsis, gen Phul und Lud zu den Bogenschutzen, gen Thubal und Javan und in die Ferne zu den Inseln, da man nichts von mir gehort hat und die meine Herrlichkeit nicht gesehen haben; und sollen meine Herrlichkeit unter den Heiden verkundigen».

^>[98] КИР II Великий (? - 530 до н. э.), первый царь (с 558 до н. э.) государства Ахеменидов. Завоевал Мидию, Лидию, греческие города в М. Азии, значительную часть Ср. Азии. В 539 покорил Вавилон и Месопотамию. Погиб во время похода в Ср. Азию.

^>[99] нарицательно Тарихы—это история. Не исключена трактовка прочтения текста как исторический завовеватель

100

^>[100] Переводчик явлется еще автором нескольких работ в области хронологии, в частности, автором работы «О взаимозависимости календаря гиджры и юлианского календаря» (выставлена в Интернете:

http://www.geocities.com/wlad_11514/hegara.htm, где он высказал гипотезу, что позиционная система арабских чисел в арабский мир пришла из Европы. До этого у арабов была знаменитая непозиционная система. Откуда, в частности, пошла вся знаменитая арабская кабалистика. С этой точки зрения, естественно, интересовал бы вопрос, каким образом это самое число 244 было записано: в позиционной либо же в непозиционной системе - ВП.

101

^>[101] Внимание! Все датировки монет в этом абзаце приведены, естетвенно, в годах гиджры, первый год которой приходится на 622-623 о.э., а сам год состоит из 12 лунных месяцев в среднем по 29.54 дня.

102

^>[102] ИОАНН ДАМАСКИН (ок.675 - ок.749), византийский богослов, философ и поэт, завершитель и систематизатор греческой патристики; ведущий идейный противник иконоборчества. Философско-теологический компендиум «Источник знания». Автор песнопений, способствовавших оформлению византийской системы осмогласия.

103

^>[103] Понятие «Индия» применительно к тогдашним географическим представлениям имело много трактовок - ВП

104

^>[104] ТОЙНБИ Арнолд Джозеф (1889-1975), английский историк и социолог. Выдвинул теорию круговорота сменяющих друг друга локальных цивилизаций, каждая из которых проходит аналогичные стадии возникновения, роста, надлома и разложения; движущая сила их развития - «творческая элита», увлекающая за собой «инертное большинство»; прогресс человечества - в духовном совершенствовании, эволюции от примитивных анимистических верований через универсальные религии к единой религии будущего. Выход из противоречий и конфликтов общества видел в духовном обновлении. Основной труд «Постижение истории» (т. 1-12, 1934-61).

105

^>[105] ЛЕЙБНИЦ (Leibniz) Готфрид Вильгельм (1646-1716), немецкий философ, математик, физик, языковед. С 1676 на службе у ганноверских герцогов. Основатель и президент (с 1700) Бранденбургского научного общества (позднее - Берлинская АН). По просьбе Петра I разработал проекты развития образования и государственного управления в России. Реальный мир, по Лейбницу, состоит из бесчисленных психических деятельных субстанций - монад, находящихся между собой в отношении предустановленной гармонии («Монадология», 1714); существующий мир создан богом как «наилучший из всех возможных миров» («Теодицея», 1710). В духе рационализма развил учение о прирожденной способности ума к познанию высших категорий бытия и всеобщих и необходимых истин логики и математики («Новые опыты о человеческом разуме», 1704). Предвосхитил принципы современной математической логики («Об искусстве комбинаторики», 1666). Один из создателей дифференциального и интегрального исчислений.

106

^>[106] АРТУР, легендарный король, с именем которого в средневековой европейской литературе связаны предания, исторические хроники,рыцарские романы, объединенные принадлежностью героев к братству «Круглого стола».

АРТУРОВСКИЕ ЛЕГЕНДЫ, кельтские народные предания, в центре которых образ короля бриттов Артура (5-6 вв.), боровшегося с англосаксонскими завоевателями. Артур и рыцари «Круглого стола» (за которым как равные собирались герои Артуровских легенд) воплощают нравственные идеалы рыцарства. Артуровские легенды использовались многими поэтами и романистами Зап. Европы.

107

^>[107] ИБН СИНА (латинизир. Авиценна, Avicenna,) (ок. 980-1037), ученый, философ, врач, музыкант. Жил в Ср. Азии и Иране, был врачом и везиром при разных правителях. В философии продолжал традиции арабского аристотелизма, отчасти неоплатонизма. Основные философские сочинения - «Книга исцеления», «Книга указаний и наставлений» и др. - содержат также естественно-научные воззрения, музыкально-теоретические положения Ибн Сины. Трактаты Ибн Сины были необычайно популярны на Востоке и на Западе; энциклопедия теоретической и клинической медицины «Канон врачебной науки» (в 5 ч.) - обобщение взглядов и опыта греческих, римских, индийских и среднеазиатских врачей - была много веков обязательным руководством, в т. ч. в средневековой Европе (ок. 30 латинских изданий)

108

^>[108] ГАЗАЛИ (аль-Газали) Мухаммед (1058 или 1059-1111), мусульманский теолог, философ, мистик. Иранец, писал преимущественно по-арабски. В основном сочинении «Возрождение наук о вере» считал богопознание иррациональным актом индивидуального экстатического переживания, опровергал все философские системы, особенно восточный аристотелизм, дав, но, его классическое изложение. Оказал влияние на средневековую философию, в т. ч. в Европе.

109

^>[109] Видимо, такое было не вполне согласовано с канонами мусульманства. Если речь идет о 1111 годе гиджры, то речь идет о 1631-1632 годах, когда и устанавливался исалмский фундаментиализм. Если верить одной из версий

110

^>[110] первый в мире сборник анекдотов - это, если верить жизнеописанию Евсевия Памфила, его сборник повествований об императоре Константине - ВП

111

^>[111] Отличие между английским и немецким написанием цифр сейчас из-за возросшего многообразия стилистики практически исчезло. Отличие видно разве что при написании цифр 1 и 7: в немецкой традиции требовалось, чтобы 1 писалось всегда с длинной косой шляпкой (а не просто как палочка), а семерка всегда перечеркивалась. С одним из немцев, написавшим письмо в США, даже случилась комичная история, когда тот написал 1 с большой шляпкой, а американской почтальон принял единицу за семерку, в результате чего адресат письма не получил и оно вернулось к отправителю.

112

^>[112] Сейчас альмукабола—термин из каббалистики. В слове «Almucabola» могло бы находится слово «Каббала». Это было бы указание на первоначально научно-объектный характер Каббалы, в котором был убежден, конечно же, также Гершом Шолем. По одной из гипотез (Иоган Майер, Die Kabbalah, Muenchen 1995, стр. 44, almucabola может быть переведено как «то, что нам доставлено»). А еще можно указать, что Альмукабола, по всем правилам арабской грамматики, является страдательным залогом, образуемом при помощи предлога м-, от арабского «каббала» - система (так, по крайней мере, слово «каббала» переводил на страницах своих книг Н.Н.Вашкевич). То есть, если попытатьcя найти наиболее точный русский аналог, то это называлось бы систематизирование.

113

^>[113] ХОРЕЗМИ (аль-Хорезми) Мухаммед бен Муса (787 - ок. 850), среднеазиатский ученый. Автор основополагающих трактатов (переведены на латинский язык в XII в.) по арифметике и алгебре («Книга о восстановлении и противопоставлении» - «Китаб аль-джебр валь-мукабала»), оказавших большое влияние на развитие математики в Зап. Европе. Труды по астрономии, географии и др. - ВП

114

^>[114] ЛЕОНАРДО ПИЗАНСКИЙ (Leonardo Pisano) (Фибоначчи, Fibonacci) (1180-1240), итальянский математик. В основном труде «Книга абака» (1202) первым систематически изложил достижения арабской математики, чем способствовал знакомству с ними в Зап. Европе.

115

^>[115] БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ (лат. Bede, Beda, Baeda Venerabilis) (672 или 673, Монктон, Нортумбрия - 25 мая 735, Ярроу, Нортумбрия), англо-саксонский теолог и летописец, монах, святой католической церкви, автор «Церковной истории народа англов» - ценнейшего источника по истории Англии 7-8 вв.

116

^>[116] Он цитирует, кроме этого, Ветхий Завет: «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов». Быт. 49:10

117

^>[117] ХАСДАЙ ИБН ШАПРУТ (по др. традиции Хисдай, полное имя Хасдай абу Юсуф бен Исаак бен Эзра ибн Шапрут) (ок. 915 - ок. 975, Кордова), крупный средневековый еврейский ученый и государственный деятель, занимавший высокое положение при дворе арабских халифов в мусульманской Испании X в.. Придворный врач халифа Абдаррахмана III.

118

^>[118] ИБН ДАУД Авраам (ок. 1110 - ок. 1180), еврейский философ и богослов, предшественник Маймонида. Жил в Испании. Писал на арабском языке. Главное сочинение «Возвышенная вера» (1161)

119

^>[119] известен АЛЬФОНС I, Афонсу (Affonso) (1111 или 1109-1185), первый король Португалии, с 1139, из Бургундской династии. Успешно воевал с арабами, в 1147 освободил Лиссабон.

120

^>[120] РАШИД АД-ДИН (1247-1318), иранский ученый и государственный деятель. Автор энциклопедии по естествознанию, трудов по истории, медицине, ботанике, агро- и строительной технике. В 1298-1317 визир монгольских ильханов Газан-хана и Олджайту-хана. Казнен по ложному обвинению в отравлении Олджайту.

121

^>[121] ОЛАФ I Трюггвасон (Olav Tryggvason), конунг Норвегии (995-999/1000), активно христианизировал страну.

122

^>[122] Стеатит - разновидность талька. ТАЛЬК, минерал подкласса слоистых силикатов, Mg3Si4O10(OH)2. Белый, зеленоватый. Твердость 1; плотность 2,6-2,8 г/см3. Разновидности: стеатит - плотный, агалит - тонковолокнистый, благородный тальк - прозрачный светлый. Продукт гидротермального изменения магнезиальных силикатов ультраосновных пород. Наполнитель в парфюмерно-косметической, бумажной, резиновой промышленности; кислотоогнеупорный и электроизоляционный материал.

123

^>[123] Gesta Danorum, («История Дании») согласно H.P. Hasenfratz, Die religiose Welt der Germannen («Религиозный мир германцев»). Фрайбург в 1992. L - J S. 41

124

^>[124] НИЗАМИ ГЯНДЖЕВИ Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф (ок. 1141 - ок. 1209), азербайджанский поэт и мыслитель. Основное сочинение - «Пятерица» («Хамсе»), состоит из 5 поэм: «Сокровищница тайн» (между 1173 и 1180), «Хосров и Ширин» (1181), «Лейли и Меджнун» (1188), «Семь красавиц» (1197) и «Искандер-наме» (ок. 1203), в которой создана своего рода социальная утопия и дан образ идеального правителя. Сохранилась также часть лирического дивана. Поэзия Низами Гянджеви оказала влияние на литературы Ближнего и Ср. Востока.

125

^>[125] Ойтин в Шлезвиг-Гольштейне, местонахождение Обердурлу неизвестно, Газенфратц не дает никаких указаний

126

^>[126] МАСУДИ (кон. IX в. - 956 или 957), арабский историк и путешественник. Посетил Иран, Индию, Сев. Африку, Азербайджан, Армению, жил в Сирии и Египте. Сочинения Масуди (св. 20) - важный исторический источник.

127

^>[127] ЯКУТ (1178 или 1179-1229), арабский ученый-энциклопедист. Автор биографического словаря литераторов (св. 1000 статей) и географического словаря стран (ок. 16000 статей), обобщившего арабскую географическую литературу домонгольского периода.

128

^>[128] Примечание. Апис - в древнеегипетской мифологии священный бык, почитавшийся как земное воплощение бога Пта.

129

^>[129] ФРИДРИХ I Барбаросса (Friedric Barbarossa, букв. - краснобородый) (ок. 1125-1190), германский король с 1152, император «Священной Римской империи» с 1155, из династии Штауфенов. Пытался подчинить северо-итальянские города, но потерпел поражение от войск Ломбардской лиги в битве при Леньяно (1176).

130

^>[130] ЛОТАРЬ III (Lothar) (по др. счету - Лотарь II) (ок. 1075-1137), император «Священной Римской империи» с 1125. Саксонский герцог (с 1106), занял имперский престол при поддержке высшего духовенства.

131

^>[131] РИЧАРД I (Richard) Львиное Сердце (франц. Coeur de Lion, англ. Lion-Hearted) (1157-99), английский король с 1189, из династии Плантагенетов. Большую часть жизни провел вне Англии. Во время 3-го крестового похода 1189-92 захватил о. Кипр и крепость Акру в Палестине. Убит во время войны с Францией.

132

^>[132] ШТАУФЕНЫ (Гогенштауфены) (Staufen, Hohenstaufen), династия германских королей и императоров «Священной Римской империи» в 1138-1254, в 1197-1268 также короли Сицилийского королевства. Наиболее известные представители: Фридрих I Барбаросса, Генрих VI, Фридрих II Штауфен.

133

^>[133] КАРЛ МАРТЕЛЛ (Carolus Martellus) (ок. 688-741), фактический правитель Франкского государства (с 715) при последних Меровингах, майордом из рода Каролингов. Конфисковав часть церковных земель и раздав их в бенефиции, укрепил военные силы государства. В 732 при Пуатье разгромил арабов, остановив их продвижение в Зап. Европу.

134

^>[134] ПИПИН КОРОТКИЙ (по номеру III)(Pippinus Brevis) (714-768), франкский король с 751. Будучи майордомом, сверг в 751 последнего короля из династии Меровингов и основал династию Каролингов.

135

[135] (Дать династическую схему каролингов из «Правители государств и отцы церкви за 2000 лет», стр. 675 и 676 (Пипиниды и Каролинги))

136

^>[136] ГВЕЛЬФЫ И ГИБЕЛЛИНЫ, политические направления в Италии 12-15 вв., возникшие в связи с борьбой за господство в Италии между «Священной Римской империей» и папством. Гвельфы, поддерживавшие римских пап, в основном выражали интересы пополанов, а гибеллины, сторонники императора, - интересы нобилей (знати). Но в ходе борьбы нередко ориентация менялась: пополаны переходили в лагерь гибеллинов, нобили - гвельфов. С XIV в. во Флоренции и ряде других городов гвельфы разделились на черных («партия» нобилей) и белых («партия» богатых горожан).

137

^>[137] МАНСУР (аль-Мансур, Альмансор) (?-1002), фактический правитель с 976 Кордовского халифата. При халифе аль-Хакаме II (961-976) занимал должность хаджиба (камергера). Нанес тяжелые поражения войскам христианских государств Испании.

138

^>[138] ЭДУАРД I (1239-1307), английский король с 1272, из династии Плантагенетов. При Эдуарде I окончательно сложилась практика созыва парламента, присоединен Уэльс, велись войны против Шотландии).

139

^>[139] МЕШКО I (Mieszko) (?-992), первый исторически достоверный польский князь (ок. 960-992). Из династии Пястов. В правление Мешко I началось складывание польского государства. Ввел христианство (966) по латинскому образцу.

140

^>[140] БОЛЕСЛАВ I (Boleslaw) Храбрый (967-1025), князь польский с 992, король с 1025. Из династии Пястов. Объединил польские земли, учредил в Гнезно архиепископство.

141

^>[141] В российских учебниках истории речь идет о том, что Рим якобы был основан Ромулом и Ремом. На западе же основание Рима Ромулом и Ремом считается не более, чем легендой, и в качестве наиболее правдоподобной версии рассматривается версия о его основании пастухами - ВП.

ДАНТЕ Алигьери (Dante Alighieri) (1265-1321), итальянский поэт, создатель итальянского литературного языка. В юности примкнул к школе «дольче стиль нуово» (сонеты, воспевающие Беатриче, автобиографическая повесть «Новая жизнь», 1292-93, издание 1576); философские и политические трактаты («Пир», не закончен; «О народной речи», 1304-07, издание 1529), «Послания» (1304-16). Вершина творчества Данте - поэма «Божественная комедия» (1307-21, издание 1472) в 3 частях («Ад», «Чистилище», «Рай») и 100 песнях, поэтическая энциклопедия средних веков. Оказал большое влияние на развитие европейской культуры.

142

^>[142] ЭНЕЙ, в античной мифологии один из главных защитников Трои во время Троянской войны; легендарный родоначальник Рима и римлян, которому посвящена «Энеида» Вергилия

143

^>[143] ИННОКЕНТИЙ III (в миру Лотарио Сеньи, Segni) (1160/1161 - 16 июля 1216, Перуджа), один из наиболее известных и могущественных пап Средневековья (понтификат 1198-1216), деятельность которого увенчалась небывалыми успехами теократии.

144

^>[144] ЛУКАН (Lucanus) Марк Анней (39-65), римский поэт. Историческая поэма в 10 книгах «Фарсалия, или О гражданской войне» (между Цезарем и Помпеем) проникнута духом аристократической оппозиции имперскому режиму.

СЕНЕКА (Seneca) Луций Анней (ок. 4 до н. э. - 65 н. э.), римский политический деятель, философ и писатель, представитель стоицизма. Воспитатель Нерона; обвиненный в заговоре, по его приказу покончил жизнь самоубийством. Презрение к смерти, проповедь свободы от страстей отличают его философско-этическое сочинение «Письма к Луцилию», трактаты («О благодеяниях», «О снисходительности», «О спокойствии духа») и полные риторического пафоса трагедии: «Эдип», «Медея» и др. В духе «Менипповой сатиры» сатирическое описание кончины императора Клавдия).

145

^>[145] В предисловии авторства Петрушевского к произведениям Рашид ад-Дина речь идет о том, что лишь товарищ Сталин убедительно доказал наличие феодализма у народов Азии и Кавказа, чего в упор, видимо, отказывались понимать некие историки. (ПЕТРУШЕВСКИЙ Илья Павлович (1898-1977), российский востоковед, докт.истори-ческих наук, профессор. Труды по средневековой, новой истории Ирана, Закавказья, Ср. Азии, истории ислама).

146

^>[146] K.F. Вернер, Koenigtum und Fuerstentum im franzosische XII Jahrshundert, («Королевство и княжество во французском XII веке») in: Probleme des XII Jahrshundert («Проблемы XII столетия»). Штутгарт в 1968, S. 177-225, Trans. Timothy Reuter. The Medieval Nobility,(«Переведено Тимоти Ройтером, Средневековое благородство») Амстердам в 1978.

147

^>[147] ГРИГОРИЙ VII (Gregorius) Гильдебранд (между 1015 и 1020-85), римский папа с 1073. Фактически правил при папе Николае II в 1059-61. Деятель Клюнийской реформы. Запретил симонию, ввел целибат. Добивался верховенства пап над светскими государями, боролся с императором Генрихом IV за инвеституру.

148

^>[148] БРУННЕР (Brunner) Генрих (1840-1915), немецкий историк, иностранный член-корреспондент Петербургской АН (1908). Труды по истории государства и права раннего западно-европейского средневековья. Сторонник общинной теории.

149

^>[149] ЦЕЗУРА (лат. caesura - рассечение)

150

^>[150] Первый император священной римской империи Оттонов был именно избран - ВП.

151

^>[151] Салии - в рус.энциклопедиях называются франконской династией «ФРАНКОНСКАЯ ДИНАСТИЯ (Салическая династия) германских королей и императоров «Священной Римской империи» в 1024-1125. Основатель - Конрад II. Наиболее известный представитель - Генрих IV - КМ)

152

^>[152] ГОГЕНЦОЛЛЕРНЫ (Hohenzollern), династия бранденбургских курфюрстов в 1415-1701, прусских королей в 1701-1918, германских императоров в 1871-1918. Основные представители: Фридрих Вильгельм, Фридрих II, Вильгельм I, Вильгельм II

153

^>[153] ВИТТЕЛЬСБАХИ (Wittelsbacher), южно-германский княжеский род, правивший в 1180-1918 в Баварии. Свое название он получил по бургу (замку) Виттельсбах, расположенному на реке Паар в Верхней Баварии. Впервые Виттельсбахи упоминаются в 1115. В 1180 граф Оттон VІ Виттельсбах (ум. 1183), союзник императора Фридриха І Штауфена, получил от него герцогство Баварию, после того, как Генрих Лев был лишен своих владений

154

^>[154] * Фридрих Барбаросса приводится в некоторых научно-популярных книгах по истории как сын Юдифи, дочери Гвельфа Генриха Черного, герцога Баварии. Генеалогия Гвельфов, тем не менее, такого утверждения не подтверждает)

155

^>[155] известен как Отто IV виттельбахский, правил в 1208-1218 годах—ВП.

156

^>[156] ИБН РУШД (Ибн Рошд) (латинизир. Аверроэс) (1126-98), арабский философ и врач, представитель арабского аристотелизма. Жил в Андалусии и Марокко, был судьей и придворным врачом. В трактате «Опровержение опровержения» отверг отрицание философии, с которым выступил Газали. Разграничение Ибн Рушдом «рациональной» религии (доступной образованным) и образно-аллегорической религии (доступной всем) явилось одним из источников учения о двойственной истине. Рационалистические идеи Ибн Рушда оказали большое влияние на средневековую философию, особенно в Европе (аверроизм). Автор энциклопедического медицинского труда.

157

^>[157] АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ (Albertus Magnus), Альберт фон Больштедт (Albert von Bolstadt) (ок. 1193, Лауинген-на-Донау, Швабия - 15 ноября 1280, Кельн), немецкий философ и теолог.

158

^>[158] ФОМА АКВИНСКИЙ (Thoma Aquinas) (1225 или 1226-1274), философ и теолог, систематизатор схоластики на базе христианского аристотелизма (учение об акте и потенции, форме и материи, субстанции и акциденции и т. д.). Доминиканец. Сформулировал пять доказательств бытия бога, описываемого как первопричина, конечная цель сущего и т.п. Признавая относительную самостоятельность естественного бытия и человеческого разума (концепция естественного права и др.), утверждал, что природа завершается в благодати, разум - в вере, философское познание и естественная теология, основанная на аналогии сущего - в сверхъестественном откровении. Основные сочинения: «Сумма (лучше: итог) теологии», «Сумма против язычников». Учение Фомы Аквинского лежит в основе томизма и неотомизма.

159

^>[159] ЛЮТЕР (Luther) Мартин (1483-1546), деятель Реформации в Германии, начало которой положило его выступление (1517) в Виттенберге с 95 тезисами против индульгенций, отвергавшими основные догматы католицизма. Основатель лютеранства. Перевел на немецкий язык Библию, утвердив нормы общенемецкого литературного языка.

160

^>[160] МАБИЛЬОН (Мабийон) (Mabillon) Жан (1632-1707), французский историк, маврист, основатель дипломатики и палеографии. Осуществил многотомную научную публикацию источников по истории бенедиктинцев.

161

^>[161] НИБЕЛУНГИ, обладатели чудесного золотого клада, история борьбы за который составляет популярный сюжет германского эпоса (Эдды Старшей, «Песни о Нибелунгах»)

162

^>[162] ОПИЦ (Opitz) Мартин (1597-1639), немецкий поэт и теоретик классицизма. Способствовал становлению немецкого литературного языка, немецкой поэзии («Книга о немецком стихотворстве», 1624). Поэма «Утешение в превратностях войны» (1633).

163

^>[163] «ПЕСНЬ О РОЛАНДЕ» («Chanson de Roland»), средневековая французская эпическая поэма (наиболее ранняя и совершенная Оксфордская редакция, ок. 1170); историческую основу составляют легенды о походах Карла Великого. Герой поэмы - воплощение рыцарственности и патриотизма.

164

^>[164] ВОЛЬФРАМ ФОН ЭШЕНБАХ (Wolfram von Eschenbach) (ок. 1170 - ок. 1220), немецкий поэт-миннезингер. Проповедь религиозного искупления в стихотворном рыцарском романе «Парсифаль» (1198-1210; одноименная опера Р. Вагнера).

МИННЕЗИНГЕРЫ (нем. Minnesinger - певец любви), немецкие рыцарские поэты-певцы; искусство миннезингеров возникло в XII в. под влиянием провансальских трубадуров. Воспевали любовь к даме, служение богу и сюзерену, крестовые походы, стремясь согласовать светски рыцарское и религиозное миропонимание (Вольфрам фон Эшенбах, Гартман фон Ауэ) и даже выйти за рамки придворно-рыцарской поэзии (Вальтер фон дер Фогельвейде).

165

^>[165] о выражении пиджин: пиджин языки - это языки, недоученные иностранцами, которые вследствие недоученности пользуются малым набором корней и чрезмерно большим набором дополнений. К примеру, «трава головы» вместо «волосы», как в пиджин инглиш - ВП.

166

^>[166] Guedemann, Geschichte des Erziehungsbildung («Гюдеманн, История сущности воспитания», Bd. , S. 148.

167

^>[167] Для примечаний: в немецко-русском словаре близ слова «Tell» идет отсылание к нижненемецкому слову Dell, что означает глубину, впадину - ВП.

168

^>[168] КАРЛ V (1500-58), император «Священной Римской империи» в 1519-56, испанский король (Карлос I) в 1516-56, из династии Габсбургов. Пытался под знаменем католицизма осуществить план создания «мировой христианской державы». Вел войны с Францией (Итальянские войны 1494-1559), с Османской империей. Потерпел поражение в борьбе с немецкими князьями-протестантами и после заключения с ними Аугсбургского религиозного мира в 1555 году отрекся от престола

169

^>[169]ТИНДАЛЬ (Tindale) Уильям (ок.1484-1536), английский писатель-протестант. Под влиянием М.Лютера, с которым познакомился в Нидерландах, перевел на английский язык Новый Завет (1526). Казнен как еретик.

170

^>[170] МЕНДЕЛЬСОН (Mendelssohn) Мозес (1729-86), немецкий просветитель, философ-идеалист; популяризатор школы Лейбница - Х. Вольфа, защитник веротерпимости.

ВОЛЬФ (Wolff) Христиан (Кристиан) (1679-1754), немецкий философ, представитель рационализма, популяризатор и систематизатор идей Лейбница, почетный иностранный член Петербургской АН (1725). Философия Вольфа и его школы господствовала в немецких университетах вплоть до появления «критической философии» Э.Канта.

171

^>[171] ВОЛЬТЕР (Voltaire) (наст. имя Мари Франсуа Аруэ, Arouet) (1694-1778), французский писатель и философ-просветитель, деист, иностранный почетный член Петербургской АН (1746). Лирика молодого Вольтера проникнута эпикурейскими мотивами, содержит выпады против абсолютизма. Зрелая проза разнообразна по темам и жанрам: философские повести «Макромегас» (1752), «Кандид, или Оптимизм» (1759), «Простодушный» (1767), трагедии в стиле классицизма «Брут» (1731), «Танкред» (издана в 1761), сатирические поэмы («Орлеанская девственница», 1735, издана в 1755), публицистика, исторические сочинения. Деятельность Вольтера связана с борьбой против религиозной нетерпимости и мракобесия, критикой феодально-абсолютистской системы: «Философские письма» (1733), «Философский словарь» (1764-69). Сыграл значительную роль в развитии мировой, в т. ч. русской, философской мысли, в идейной подготовке Французской революции кон. XVIII в. С именем Вольтера связано распространение в России т. н. вольтерьянства (дух свободомыслия, пафос ниспровержения авторитетов, ирония.

172

^>[172] СААДИЯ Гаон (евр.Саадия бен Иосиф, араб. Саид ибн Юсуф аль-Файюм) (882, аль-Файюм, Египет - 942, Сура, Вавилония), основоположник еврейской рационалистической религиозной философии, один из крупнейших мыслителей своего времени. Его основным и наиболее важным философским трудом является «Книга верований и воззрений», написанная на арабском языке.

173

^>[173] Популярная иудейская эра от сотворения мира говорит, что мир был сотворен за 3760 до начала о.э. Для пересчета из иудейской эры в общую эру нужно вычесть (5000-3760)=1240 лет, а поскольку при записи чисел в хронологии очень часто знаки, отвечающие за тысячи лет, а иногда даже за сотни, просто опускались, то в данному случае запись 306 год следует понимать как 5306 год - ВП.

174

^>[174] Масора—Предание, передача традиции. Масореты - средневековые иудейские редакторы комментаторы Ветхого Завета -ВП

175

^>[175] АБАРБАНЕЛЬ Иегуда (Леон Еврей) (1470-1521), испано-еврейский религиозный писатель и мыслитель-неоплатоник (см. Неоплатонизм). Автор «Диалогов о любви», оказавших влияние на испанских мистиков.

176

^>[176] СКАЛИГЕР (Scaliger) Жозеф Жюст (1540-1609), французский гуманист. Сын Ю. Ц. Скалигера. Гугенот. Комментатор античных текстов. Заложил основы научной хронологии, разработал систему унификации летосчисления.

177

^>[177] ШОТТЕЛЬ (Schottel) Юстус Георг (1612-76), немецкий писатель, теоретик литературы, филолог. Трактат «Детальное исследование главного немецкого языка» (1663).

178

^>[178] Бероссус (Беросс) - легендарный вавилонский жрец, который якобы оставил списки правителей Мессопотамии. Считается одним из первых историков мира - ВП.

179

^>[179] ТИМУР (Тамерлан) (1336-1405), полководец, эмир с 1370. Создатель государства со столицей в Самарканде. Разгромил Золотую Орду. Совершал завоевательные походы в Иран, Закавказье, Индию, М. Азию и др., сопровождавшиеся разорением многих городов, уничтожением и уводом в плен населения.

ЧИНГИСХАН (Тэмуджин, Темучин) (ок. 1155-1227), основатель и великий хан Монгольской империи (с 1206), организатор завоевательных походов против народов Азии и Вост. Европы. Сопровождались опустошениями, гибелью целых народов и привели к установлению монголо-татарского ига в завоеванных странах.

180

^>[180] ЭКХАРТ (Eckhart) Иоганн (Майстер Экхарт) (ок. 1260-1327), представитель немецкой средневековой мистики, приближавшийся к пантеизму; доминиканец, проповедовал на немецком языке. В учении об абсолюте выделял безосновное божественное ничто («бездну») как основу Бога и всего бытия. В 1329 папской буллой многие тезисы Экхарта объявлены еретическими.

181

^>[181] ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ (лат. Franciscus Assisiensis) (1181 или 1182-1226), итальянский проповедник, основатель ордена францисканцев, автор религиозных поэтических произведений («Похвала добродетели», «Похвала Богу» и др.). С 1207 подчинил свою жизнь служению духовному наследию Иисуса Христа, став проповедником. Вскоре у него появились последователи в Италии и почти во всех европейских странах, которые организовались во францисканские братства. В 1228 канонизирован. Рассказы и легенды о нем собраны в анонимном сборнике «Цветочки Св. Франциска Ассизского»).

182

^>[182]

183

^>[183] ГЕЛДЕРЛИН (Holderlin) Фридрих (1770-1843), немецкий поэт-романтик. В экспрессивных лирических стихах, одах и гимнах - вера в полноту жизненного самоосуществления, в возможность духовной и социальной гармонии (братства человечества), прообразом которой для Гельдерлина был светлый мир Эллады; воспевание красоты и величия «духа природы» и стремление к слиянию с ней. В романе «Гиперион» (1797-99) - мотивы разочарования, трагизм разлада с идеалом, миром и самим собой. Философская трагедия «Смерть Эмпедокла» (1798-99) о героическом одиночестве философа. С 1804 страдал тяжелым душевным расстройством (в 1806 помещен в психиатрическую лечебницу).

184

^>[184] ШЕЛЛИНГ (Schelling) Фридрих Вильгельм (1775-1854), немецкий философ. Был близок йенским романтикам. Отталкиваясь от И. Г. Фихте, развил принципы объективно-идеалистической диалектики природы как живого организма, бессознательно-духовного творческого начала, восходящей системы ступеней («потенций»), характеризующейся полярностью, динамическим единством противоположностей. Метод усмотрения этого единства - интеллектуальная интуиция, присущая философскому и художественному гению. Искусство - высшая форма постижения мира, единство сознательного и бессознательного, теоретической и практической деятельности («Система трансцендентального идеализма», 1800). Абсолют - недифференцированное тождество природы и духа, субъекта и объекта. Через самораздвоение и саморазвитие абсолюта осуществляется его самопознание. Источник зла - свободное отпадение человека от абсолюта; предпосылкой этого Шеллинг вслед за Я. Беме считал наличие «темной основы» в боге.

185

^>[185] МИШНА (евр. «повторение»), древнейшая часть Талмуда, в которой изложен Устный Закон, по преданию полученный Моисеем одновременно с Письменным Законом (Торой) на горе Синай. Мишна включила в себя Галаху, Аггаду и Мидраш ; за исключением небольшого количества арамейских и греческих слов она написана на иврите.

186

^>[186] ГАЛАХА, религиозно-правовая система иудаизма, совокупность законов, которые содержатся в Торе, Талмуде и раввинистической литературе, регламентирует различные стороны жизни еврейского общества.

187

^>[187] МОНТЕСКЬЕ (Montesquieu) Шарль Луи (1689-1755), французский просветитель, правовед, философ. Выступал против абсолютизма. Стремился вскрыть причины возникновения того или иного государственного строя, анализировал различные формы государства и формы правления. Средством обеспечения законности считал принцип разделения властей. Основные сочинения: «Персидские письма» (1721).

188

^>[188] ДИДРО (Diderot) Дени (1713-84), французский философ-просветитель, писатель, иностранный почетный член Петербургской АН (1773). Основатель и редактор «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел» (тома 1-35, 1751-80). В философских произведениях - «Письмо о слепых в назидание зрячим» (1749), «Мысли об объяснении природы» (1754), «Сон Д'Аламбера» (1769, издание 1830), «Философские принципы материи и движения» (1770, издание 1798), будучи сторонником просвещенной монархии, выступал с непримиримой критикой абсолютизма, христианской религии и церкви, отстаивал (опираясь на сенсуализм) материалистические идеи. Литературные сочинения написаны в основном в традициях реалистически-бытового романа Просвещения (проникнутый народным жизнелюбием и житейской мудростью роман «Жак-фаталист», 1773, издание 1796; антиклерикальный роман «Монахиня», 1760, издание 1796; остроумие, диалектическая, не без циничного оттенка, игра ума - в романе «Племянник Рамо», 1762-79, издание 1823). Труды о народном образовании.

189

^>[189] КАФКА Франц (1883-1924), австрийский писатель. В романах «Америка» (1914, издан 1927), «Процесс» (1915, издан 1925), «Замок» (1922, издан 1926) и рассказах в гротескной и притчеобразной форме показал трагическое бессилие человека в его столкновении с абсурдностью современного мира. Достиг особой выразительности в описании кошмаров и фантастических превращений (сборник «Превращение», 1916) благодаря «протокольному», имитирующему реалистическую достоверность стилю. Преимущественное внимание не к характеру, но к характерности (к ситуации страха, отчаяния, тоски и т. д.) сближает Кафку с экспрессионистами.

190

^>[190] МИЛЛЕР (Miller) Артур (р. 1915), американский драматург. Семейные драмы с социальным звучанием («Смерть коммивояжера», 1949) о гибельности безоглядной веры в материальный успех. Экзистенциалистски окрашенные «драмы идей» о соотношении личной и коллективной ответственности за зло мира («Это случилось в Виши», 1965). В комедии «Сотворение мира и другие дела» (1972) ироническая коллизия между греховностью человека и поисками нравственного абсолюта. Пьесы «Потолок архиепископа» (1976), «Американский хронограф» (1980). В автобиографии «Сдвижение времени. Одна жизнь» (1987) социальный скептицизм, отказ от любой «политической философии» сочетаются с приверженностью к исконным американским ценностям. В 1965-71 президент Пен-клуба.

191

^>[191] РУССО (Rousseau) Жан Жак (1712-78), французский писатель и философ. Представитель сентиментализма. С позиций деизма осуждал официальную церковь и религиозную нетерпимость. В сочинениях «Рассуждение о начале и основаниях неравенства...» (1755), «Об общественном договоре» (1762) и др. Руссо выступал против социального неравенства, деспотизма королевской власти. Руссо идеализировал естественное состояние всеобщего равенства и свободы людей, разрушенное введением частной собственности. Государство, по Руссо, может возникнуть только в результате договора свободных людей (см. Общественный договор). Эстетические и педагогические взгляды Руссо выражены в романе-трактате «Эмиль, или О воспитании» (1762). Роман в письмах «Юлия, или Новая Элоиза» (1761), а также «Исповедь» (издание 1782-89), ставящие в центр повествования «частную», духовную жизнь, способствовали становлению психологизма в европейской литературе. «Пигмалион» (издание 1771) - ранний образец мелодрамы. Идеи Руссо (культ природы и естественности, критика городской культуры и цивилизации, искажающих изначально непорочного человека, предпочтение сердца разуму) оказали влияние на общественную мысль и литературу многих стран).

192

^>[192] ГОББС (Hobbes) Томас (1588-1679), английский философ. Геометрия и механика для Гоббса - идеальные образцы научного мышления. Природа - совокупность протяженных тел, различающихся величиной, фигурой, положением и движением (перемещением). Государство, которое Гоббс уподобляет мифическому библейскому чудовищу Левиафану, - результат договора между людьми, положившего конец естественному состоянию «войны всех против всех». Основные сочинения: «Левиафан» (1651), «Основы философии» (1642-58).

193

^>[193] ФИХТЕ (Fichte) Иоганн Готлиб (1762-1814), немецкий философ, представитель немецкой классической философии. Профессор Йенского университета (1794-99), был вынужден оставить его из-за обвинения в атеизме. В «Речах к немецкой нации» (1808) призывал немецкий народ к моральному возрождению и объединению. Профессор (1810) и первый выборный ректор Берлинского университета. Отверг кантовскую «вещь в себе»; центральное понятие «учения о науке» Фихте (цикл сочинений «Наукоучение») - деятельность безличного всеобщего «самосознания», «Я», полагающего себя и свою противоположность - мир объектов, «не-Я». Диалектика бесконечного процесса творческого самополагания «Я» в переработанном виде была воспринята Ф. В. Шеллингом и Г. В. Ф. Гегелем

194

^>[194] ВЕБЕР Макс (1864-1920), немецкий социолог, историк, экономист и юрист. Брат А. Вебера. В основе методологии Вебера, опирающейся на неокантианскую гносеологию, разграничение опытного знания и ценностей; концепция «понимания», по которой социальное действие объясняется через истолкование индивидуальных мотивов; теория идеальных типов - абстрактных и произвольных мысленных конструкций исторического процесса. Выступал против марксизма. В происхождении западноевропейского капитализма отводил решающую роль протестантизму. Основные сочинения: «Аграрная история древнего мира», «Протестантская этика и дух капитализма», «Хозяйство и общество».

195

^>[195] БАКСТЕР (Baxter) Ричард (1615-92), английский пуританский проповедник и богослов. Участник Английской революции XVII в. Основал новое направление в кальвинизме - т. н. бакстерианизм (с менее строгой трактовкой догмата о предопределении).

196

^>[196] РОШЕР (Roscher) Вильгельм Георг Фридрих (1817-94), немецкий экономист, представитель исторической политэкономии.

197

^>[197] КАЛЬВИН (Calvin, Calvinus) Жан (1509-1564), французский деятель реформации, основатель кальвинизма. Главное сочинение «Наставление в христианской вере». Став с 1541 фактическим диктатором Женевы, превратил ее в один из центров реформации. Отличался крайней религиозной нетерпимостью.

198

^>[198] ЗОМБАРТ (Sombart) Вернер (1863-1941), немецкий экономист, историк и социолог, философ-неокантианец. Вначале испытал влияние идей Карла Маркса, в дальнейшем выступил против марксизма. Развитие капитализма связывал с раскрытием «духа капитализма» (стремление к обогащению, которое считал свойственным человеку); один из авторов теории «организованного капитализма».

199

^>[199] КРОМВЕЛЬ (Cromwell) Оливер (1599-1658), деятель Английской революции XVII в., руководитель индепендентов. В 1640 избран в Долгий парламент. Один из главных организаторов парламентской армии, одержавшей победы над королевской армией в 1-й (1642-46) и 2-й (1648) гражданских войнах. Опираясь на армию, изгнал из парламента пресвитериан (1648), содействовал казни короля и провозглашению республики (1649), власть в которой была сосредоточена в руках сторонников Кромвеля. С 1650 лорд-генерал (главнокомандующий всеми вооруженными силами). Подавил движения левеллеров и диггеров, освободительные движения в Ирландии и Шотландии. В 1653 установил режим единоличной военной диктатуры - протекторат.

200

^>[200] РЕЛО (Reuleaux) Франц (1829-1905), немецкий ученый. Впервые (1875) четко сформулировал и изложил основные вопросы структуры и кинематики механизмов; разрабатывал проблему эстетичности технических объектов.

201

^>[201] РОТ (Roth) Йозеф (1894-1939), австрийский писатель. С 1933 в антифашистской эмиграции. В сатирических романах «Отель Савой», «Бунт» (оба - 1924), «Циппер и отец» (1928) - жизнь Европы после 1-й мировой войны; в романах «Марш Радецкого» (1932), «Могила капуцинов» (1938) на примере судьбы нескольких поколений офицерской семьи дана широкая картина распада Австро-Венгерской империи.

202

^>[202] ГИНДЕНБУРГ (Hindenburg) Пауль фон (1847-1934), президент Германии с 1925, генерал-фельдмаршал (1914). В 1-ю мировую войну командовал с ноября 1914 войсками Восточного фронта, с августа 1916 начальник Генштаба, фактически главнокомандующий. 30 января 1933 передал власть в руки национал-социалистов, поручив Гитлеру формирование правительства.

203

^>[203] A.Muller-Armack, Staatsidee und Wirtschaftordnung im neuen Reich. («Идея государства и ориентирование экономики в новом государстве») Junker und Dunnhaupt Verlag. Berlin 1933. S. 7.