Очерки современной бурсы - [22]

— На что же они роптали?

— Многое им тут не нравилось. И то, что в город не пускают без разрешения и кормят плохо…

— А кормят и правда плохо.

— Терпи! Помни одно: «Послушание паче поста и молитвы». Многое можешь делать, но по-умному, по-тихому. А главное, не ропщи на начальство высокое и низкое. Оно тоже хочет жить… Ты думаешь, на наши харчи патриархия мало денег отпускает? Ничуть. Более чем достаточно. Можно было бы зажиреть, коль все деньги шли бы нам на питание. Но до нас доходит хорошо если одна четверть. Остальное выше… там… остается.

— Что же, ректор с инспектором воруют?

— Зачем так грубо, Андрей? Они в это дело не встревают. Не пачкают руки.

— А кто же?

— Видел нашего завхоза? Он родственник одного из высоких чинов церкви. Против него и его возлюбленной, кладовщицы Клавдии Петровны, ребята восстали. Это их и сгубило. Дураки, нашли с кем тягаться…

— Почему же руководство покрывает жуликов?

— Попробуй тронь его! Скорее ректор слетит со своею поста, чем этот тать! Тут, брат, нет демократии. Патриархия все решает самолично: своя рука владыка. Никто с ним не хочет связываться. Что дороже ректору с инспектором: собственное благополучие или желудки бурсаков? А потом начальство и само кое-что имеет от него.

— Неужели деньгами не брезгуют? Они, наверно, прилично получают и без того?

— Ректор и инспектор получают по тысяче рублей в месяц, профессора — семьсот, преподаватели пятьсот-шестьсот рублей.

— И им мало? — изумился Андрей.

— Деньги карман не тянут. И потом, начальство не деньгами берет. Оно от Ефима Ивановича другими благами пользуется. Надо, например, квартиру отцу инспектору обставить, тут как тут Ефим Иванович: «Пожалуйте, я вам мебелишку за казенный счет достану да привезу из Москвы — пользуйтесь на здоровье». Нужно в Москву поехать: «К вашим услугам машина, незачем трястись на электричке». Питаются наставники тоже бесплатно. Да и винишко попивают труда ради бденного… за казенный, разумеется, счет.

«Ну и порядки», — подумал Андрей.

«ТАК ЗАВЕДЕНО»

Потянулись дни, как две капли воды похожие друг на друга, скучные, однообразные.

Утро. Семь часов. Темные спальни, набитые койками со спящими бурсаками, прорезает пронзительный звонок. Подъем! Кое-кто просыпается, потягивается, зевает, но большинство никак не реагирует на звонок.

Проходит некоторое время. Вспыхивает свет. Это пришел помощник инспектора, или, как его называют семинаристы, рачитель. Слово «рачитель» означает «блюститель», и бурсаки окрестили так своего ближайшего и наинеприятнейшего начальника потому, что он блюдец семинарский порядок, а вернее, отравляет им жизнь.

Рачителей трое. Они дежурят по двое суток, а остальное время живут в Москве. У каждого рачителя свой метод.

Долговязый Николай Петрович, Дон-Кихот, — надоедливый мужчина, стремящийся не отступать ни на йоту от буквы казенного устава и семинарских традиций. Но Дон-Кихота легко провести. Он доверчив и наивен. Бурсаки это знают и стараются делать вид, что трепещут перед ним и немедленно выполняют его распоряжения.

Появляется Дон-Кихот в спальне ровно в семь. Сразу включает все лампы и кричит:

— Подъем! Вставайте, братия!

А «братии», ух, как не хочется вставать с теплой постели. Братия знает, что до молитвы и завтрака остается целый час, за который десять раз можно успеть подняться, убрать свою постель, умыться и привести себя в порядок. Значит, можно еще поспать или понежиться в постели. Но Дон-Кихот неумолим. Он подойдет к каждому, потрогает его за плечо, расшевелит, наставит спустить ноги на пол.

Бурсаки знают, что на попечении Дон-Кихота не одна, а целых двенадцать спален. Он должен обойти все. Поэтому они делают вид, что начинают вставать, но стоит только рачителю удалиться, как немедленно гасится свет и бурсаки укладываются досыпать.

Это вызывает ярость и неистовство Дон-Кихота, когда он появляется снова минут через пятнадцать, видит тьму кромешную и слышит дружный храп будущих пастырей.

Другой рачитель — толстенький, круглый как мячик Алексей Анатольевич. Он не сразу после звонка заходит в спальни, а войдя, не зажигает свет, не тормошит семинаристов, но вкрадчивым голосом произносит:

— Доброе утро, братия! Пора вставать!

Постояв некоторое время и убедившись, что большинство ребят проснулось, тихо удаляется.

Третий помощник инспектора — Николай Иванович. Он заходит через полчасика после звонка и просит бурсаков ласково:

— Вставайте, ребятушки, вставайте! Пора, пора уже на молитву!

Он прекрасно понимает, что молитву и особенно завтрак никто не проспит и незачем напрасно нудеть над ухом сонных бурсаков: они не прощают тем, кто тревожит их сон. Только во сне бурсак принадлежит себе, отдыхает от дневных невзгод и хочет, чтобы блаженное время ночи продолжалось как можно дольше.

Половина восьмого. Бурсаки понемногу начинают подниматься, не спеша одеваются, идут бриться и умываться в холодный и грязный туалет.

Восемь часов. Снова звенит звонок, сзывая воспитанников на утреннюю молитву и трапезу. Молитва обязательна. Молиться следует не тогда, когда душа этого хочет, а строго по предписанию и под надзором начальства.

Заспанные семинаристы шествуют в столовую. Она быстро заполняется. Впереди стоит дежурный священник, а рядом с ним — дежурный студент-регент и очередной чтец молитв. Помощник инспектора возглашает: