Очерки по истории отечественной физической культуры и олимпийского движения - [90]
И вот я оказался в Риме, да еще олимпийском! Впечатления настолько захватывающие, что даже не верится сейчас – было ли это?!
… «Вечный город» в те летние дни был переполнен: повсюду слышалась разноязычная речь, словно весь мир собрался здесь, чтобы стать свидетелем великого события. Олимпийские игры! Кто не слышал об этих грандиозных и интереснейших состязаниях! Спортсмены всего мира упорно и настойчиво готовятся к ним на протяжении всех четырех лет, отделяющих одни Игры от других. Только лучшие из лучших атлетов той или иной страны завоевывают почетное право участвовать в них. Но Игр с нетерпением ждут не только спортсмены и не только многочисленная армия любителей спорта. Их ждут народы всех стран, потому что это не простые состязания, а праздник дружбы между спортсменами, молодежью всех континентов и стран.
Впервые Олимпийские игры, как известно, проводились в Древней Греции, в местечке Олимпия. Возникли они очень давно: первое упоминание о достоверно проведенных Играх относится к 776 году до нашей эры.
Они зародились как религиозный праздник и имели огромное значение в жизни греков. Олимпийские игры стимулировали развитие греческой гимнастики. В период проведения Игр объявлялся «священный мир» между греческими городами-государствами (полисами), нарушители перемирия строго наказывались. Таким образом Игры служили единению греческих полисов. Они способствовали и развитию торговли, так как в Олимпию съезжались со своими товарами торговцы со всей страны. Нередко в Играх участвовали певцы и музыканты, что служило развитию греческого искусства. О большом значении Игр ярко свидетельствует счет времени в Древней Греции по олимпиадам.
Победа того или иного атлета на Играх рассматривалась как победа всего полиса, как свидетельство силы, могущества последнего. Не случайно поэтому победителя прославляли на всю страну, окружали большими почестями: ему при жизни воздвигали памятники, а при въезде в родной город разбирали городскую стену для триумфальной встречи героя.
В конце XIX века в связи с развитием спорта в ряде стран была выдвинута идея возобновления Олимпийских игр, но уже как международных.
В 1894 году в Париже был созван Международный конгресс с участием представителей России. На нем был учрежден Международный олимпийский комитет, орган, осуществляющий подготовку и проведение Олимпийских игр, а в 1896 году, в Афинах, в столице Греции – страны древних Игр, проводились первые современные Олимпийские игры.
Небольшая группа русских спортсменов впервые участвовала в Играх 1908 года в Лондоне. Здесь крупного успеха добился выдающийся русский спортсмен Н. А. Панин-Коло-менкин, завоевавший золотую медаль в фигурном катании. Однако это была единственная золотая медаль, полученная российскими спортсменами на Олимпийских играх в дореволюционное время. В очередных Играх 1912 года русская команда выступила неудачно, оказавшись на одном из последних мест.
Долгое время советские спортсмены не принимали участия в Олимпийских играх: и руководство Международного олимпийского комитета, и советское правительство не проявляли интереса к участию СССР в Играх.
Это не могло не отразиться на характере Игр. Призванные служить укреплению дружественных связей между спортсменами, молодежью различных стран, они часто превращались в средство разжигания национальной розни. Так, Игры 1936 года, проведенные в Берлине в период разгула фашизма в Германии, проходили под лозунгом доказательства превосходства «арийской расы». Этот факт вынужден был признать и Международный олимпийский комитет. В его бюллетене (№ 44, февраль 1954 года), посвященном 60-летию олимпийского движения, по поводу XI Олимпийских игр говорилось: «На этих Играх господствовал сильный дух милитаризма и нацизма, что привело к печальным последствиям».
Победа Советского Союза над гитлеровской Германией неизмеримо подняла международный авторитет советского государства. Это заставило международные любительские спортивные федерации и Международный олимпийский комитет (МОК) принять в свои члены спортивные организации Советского Союза.
Под давлением общественности МОК 29 мая 1959 года, т. е, за год до Игр XVII Олимпиады, принял решение исключить из своего состава Китайский национальный олимпийский комитет, имеющий резиденцию на Тайване, поскольку он не контролирует спорт в стране Китай. Однако тут же было сказано, что МОК готов признать этот «олимпийский комитет» под другим наименованием. Так вновь были открыты двери для участия в Олимпийских играх никого не представляющих спортсменов Тайваня. В связи с этим спортсмены Китайской Народной Республики были вынуждены отказаться от участия в Римской олимпиаде.
Участие в Олимпийских играх спортсменов Советского Союза на деле превратило их в средство укрепления дружбы между спортсменами различных стран и континентов.
Советские спортсмены впервые участвовали в Играх XV Олимпиады в Хельсинки в 1952 году и сразу заявили о себе, как об одних из сильнейших в мире, набрав в неофициальном командном зачете[156] равное с американской командой количество очков – 494. Убедительную победу одержали советские спортсмены на Играх в Мельбурне, где они завоевали 37 золотых, 29 серебряных и 32 бронзовые медали и значительно опередили как по числу завоеванных медалей, так и по набранным очкам американскую команду, которая до участия в Олимпийских играх спортсменов Советского Союза обычно выходила в них победительницей. Игры XVI Олимпиады называют Играми Владимира Куца, одержавшего блестящие победы в беге на 5 тыс. и 10 тыс. метров.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.