Очерки по истории отечественной физической культуры и олимпийского движения - [110]
111. К вопросу о мировоззрении Пьера де Кубертена. – В кн.: Философско-социологическая теория физической культуры и спорта и практика коммунистического воспитания в свете решений XXVII съезда КПСС: Тезисы докладов Всесоюзной научно-практической конференции по философии и социальным проблемам физической культуры и спорта 16—18 мая, г. Москва. – М., 1986. – 0,25 п. л.
112. Труды представителей гигиенического направления в физическом воспитании России как один из источников разработки требований РСДРП в области охраны здоровья и физического развития трудящихся. – В кн.: Госкомспорт СССР, ГЦОЛИФК. Всесоюзная научная конференция «Проблемы истории физической культуры и спорта»: Тезисы 2–4 октября 1986 г. – Москва, 1986. – 0,3 п. л.
113. О глубине мировоззрения // «Советский спорт». – 29 июня 1986. – 0,3 п. л.
114–163. «Это время остается с нами». Летопись советского спорта 1917—1987 (в соавторстве с В. В. Горбуновым). Серия основанных на научных исследованиях статей по истории советского физкультурного движения за 70 лет. – «Советский спорт», март-ноябрь 1987 г. – № 60, 66, 71, 83, 89, 96, 102, 107, 108, 109, 112, 118, 119, 123, 127, 133, 135, 139, 141, 145, 147, 157, 159, 163, 165, 169, 171, 175, 177, 181, 183, 187, 189, 193, 195, 199, 201, 205, 207, 211, 214, 217, 219, 225, 229, 231, 235, 237, 242, 246, 248, 252, 261.
164. 70 лет советского спорта: люди, события, факты (в соавторстве с В. В. Горбуновым): Монография. – М.: ФиС, 1987. – 14 п. л.
165. Физическая культура в социалистическом обществе. М.: «Знание», 1987. – 4 п. л. Брошюра.
166. Хроника спортивной жизни Страны Советов // «Физическая культура в школе». – 1987. – № 10. – 0,3 п. л.
167. Великий Октябрь и физическая культура советского народа // «Физическая культура в школе». – 1987. – № 11. – 1 п. л.
168. Хроника спортивной жизни Страны Советов (1946—1987 гг.) // «Физическая культура в школе». – 1987. – № 11. – 0,3 п. л.
169. Страницы нашей биографии (в соавт. с В. Горбуновым). «Футбол-хоккей». – 1987. – № 45. – 0,2 п. л.
170. Физическая культура и культура быта. – В кн.: Трезвый быт: М.: ФиС, 1987. – 0,8 п. л.
171. «… Новая сила растет в недрах рабочего класса» // «Советский спорт». – 8 августа 1987 г. – 0,3 п. л.
172. Н. И. Подвойский: «Физическую культуру – в массы!» // «Советский спорт». – 18 августа 1987 г. – 0,3 п. л.
173. Строки биографии. Мы растем, и растем быстро // «Советский спорт». – 27 октября 1987 г. (в соавт.). – 0,3 п. л.
174. Со значком ГТО на груди, (в соавт.) // «Советский спорт». – 4 ноября 1987 г. – 0,3 п. л.
175. Некоторые аспекты дальнейшего развития физической культуры и спорта в свете решений XXVII съезда КПСС. – В кн.: Социально-педагогические проблемы физической культуры и спорта: Сборник научных трудов. – Малаховка, 1988. – 0,5 п. л.
176. Проблема любительства и профессионализма в спорте на современном этапе как отражение политики западных государств в сфере культуры. – В кн.: Тезисы докладов Всесоюзной научно-практической конференции «Государство, спорт, мир» (Москва, 20—22 апреля 1988 г.) Часть П. – М., 1988. – 0,2 п. л.
177. А. С. Макаренко и советская физическая культура. (К 100-летию со дня рождения) // «ТиПФК». – 1988. – № 3. – 0,4 п. л.
178. Всевобуч и советская физическая культура // «Фи-зич. культ, в школе». – 1988. – № 4. – 0,4 п. л.
179. Фрески Софийского собора в Киеве как один из источников изучения физической культуры в Древней Руси. // «ТиПФК». – № 6. – 1988. – 0,4 п. л.
180. Ленин, комсомол и физическая культура. – В кн.: МОГИФК. Комсомол, физическое и нравственное совершенствование молодежи: Тезисы докладов межвузовской конференции. – М., 1988. – 0,2 п. л.
181. Насилие в буржуазном спорте: практика и теория. – В кн.: Отражение перестройки советского общества при преподавании управления, истории и социологии физической культуры и спорта / Кафедра управления физкультурно-спортивным движением МОГИФК. – Малаховка, 1989. – 0,2 п. л.
182. Чему учат уроки прошлого? // «Советский спорт» – 11.03.1989. – 0,3 п. л.
183. Некоторые методологические вопросы воспитательной работы в процессе спортивной деятельности в свете нового мышления. – В сб.: Социально-экономические проблемы воспитания спортсменов: Тезисы Всесоюзной научно-практической конференции. – Минск; Москва, 1990. – 0,25 п. л.
184. Некоторые методологические проблемы курса истории физической культуры и его преподавания в физкультурных вузах в свете нового мышления. – В сб.: Актуальные проблемы изучения и совершенствования учебных курсов управления, истории и социологии физической культуры и спорта. – Малаховка, 1990. – 0,4 п. л.
185. Место и роль олимпийской проблематики в подготовке специалистов в институтах физической культуры. – В сб.: ОКР. СПб. гос. академия физической культуры им. П. Ф. Лес-гафта. Олимпийское движение и социальные процессы: Сборник Международной конференции. 13—14. Х.1992 г. – 0,3 п. л.
186. Некоторые теоретико-методологические вопросы исследования и преподавания проблем олимпийского движения. – В кн.: Спорт, политика, компьютер. – М., 1992. – 0,2 п. л.
187. Акты Русской православной церкви как источник изучения древней и средневековой отечественной физической культуры. – В сб.: Олимпийское движение и социальные процессы. Материалы VI Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 100-летию современных Олимпийских игр. – Омск, 1995, – 0,3 п. л.
Историю сакральных орденов — тамплиеров, асассинов, розекрейцеров — написать невозможно. И дело не только в скудости источников, дело в непонятности и загадочности подобного рода ассоциаций. Религиозные, политические, нравственные принципы таковых орденов — тайна за семью печатями, цели их решительно непонятны. Поэтому книги на эту тему целиком зависят от исторического горизонта, изобретательности, остроумия того или иного автора. Работа Луи Шарпантье производит выгодное впечатление. Автора характеризуют оригинальные выводы, смелые гипотезы, мастерство в создании реальности — легенды.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.