Очерки о проклятых науках. У порога тайны - [150]
ПРИВОРОТНЫЕ ЗЕЛЬЯ. — В Черной магии приворотными зельями называются напитки, нарушающие психическое равновесие и внушающие безумную страсть. — См. гл. III, стр. 304–305.
ПРИТЯГИВАЮЩЕЕ РАСТЕНИЕ (ван Гельмонта). — На стр. 708 полного собрания сочинений этого спагирического теософа (опубликованного во Франкфурте, MDC LXXXII, in-4) читаем: «Noui herbam passim obuiam, quae si teratur el: foueatur manu, donee intepuerit., mox alter ins manum det inner is, quoad et ilia tebescat amore l: ui, ille totus continuo ardet, ad aliquot dies. Detinui pedem cuiusdam catuli, hie confestim peregrinum me secutus adeo, quod noctu ante cubiculum ejularet quo eidem aperirem, renunciata hera sua. Aclsunt Bruxellae mihi huius facti testes». (De Magnetica vulnerum curatione, chap., XXVII, page 708).
Это знаменитое растение, традиционно знакомое Братьям Розы+Креста, — не что иное, как Verbena rustica. Ее употребление никогда не было доступно черным магам несмотря на то, что ее вульгарное название часто встречается — среди множества других — на страницах их гримуаров.
Если я говорю об этом прямо и не колеблясь, то в первую очередь потому, что — повторяю — это притягивающее растение названо своим настоящим именем в самых мерзких колдовских сборниках. И в особенности потому, что его эффективность полностью зависит от точного астрономического часа, в который его необходимо собирать, и от обрядов, необходимых для приготовления смертельного зелья, основой которого оно служит.
Намекая на то, что достаточно согреть Вербену в руке, для того чтобы развить ее свойства, Ван Гельмонт вводит в заблуждение насчет условий, которых требует ее подлинное употребление.
Он промолчал по этому вопросу; мы тоже должны молчать, подобно ему.
ПТИЦЫ. — Некоторые мистически настроенные пастухи до сих пор извлекают из полета благоприятных и неблагоприятных птиц вещие предзнаменования, по обычаю древних авгуров.
Универсальная символика магов, некогда установившая соответствия между одним миром и другим, обозначала некоторые космогонические Силы иероглифами птиц. Так, Голубка выражала формирующие и конфигуративные свойства небесной супруги Йони; Ворон — пожирающую и гнетущую силу Эреба, оккультный агент возвращения к сущности. Феникс служил эмблемой субстанциальной однородности под иллюзорными трансформациями материи. Орел представлял чистый Дух, и т. д…
Но вскоре всё запуталось, и прилив всеобщей материализации поглотил науку о символах.
Для колдуна Орел — всего лишь птица, мозги которой, смешанные с пищей, могут вызвать определенный вид бреда; Голубка «сливает» свою кровь в реторту, где готовятся нечестивые зелья; Ворон предоставляет камень, обладающий свойством примирять врагов и т. д… Пеликан, Дрозд, Сова, Коршун, наконец, Удод (о котором еще пойдет речь) были «опозорены» колдуном в силу столь нелепого использования.
САЛАМАНДРА. — Разновидность ящерицы, живущей в воде, которой в старину приписывали особую способность резвиться в огне, так же, как и в своей стихии, и пребывать там длительное время без малейшего неудобства.
Исходя из этой традиции, некогда повсеместно распространенной, неокаббалисты называли Саламандрами стихийных Духов Огня.
САМАЭЛЬ. — Согласно талмудистам, мужское воплощение Левиафана (см.); они называют его также вкрадчивым Змеем. — См. гл. I, стр. 226.
«Зогар» объясняет грехопадение Евы обольщением Самаэля. Демонофилы превратили последнего в одного из князей Ада.
САТАНА. — Падший ангел, Дьявол. В первой главе он обсуждается открыто, а во всем нашем произведении — скрыто. — См., в особенности, гл. I, стр. 213–221.
САТИРЫ. — Лесные божества язычников.
Первые Отцы Церкви говорят о них как о реальных существах, из плоти и крови. Св. Антоний (как сообщает нам св. Иероним) повстречал в пустыне Сатира, который предложил ему фиников, попросив в обмен помолиться.
Много споров велось по вопросу о Сатирах. Борьба мнений была ожесточенной во все времена. Одни хотели видеть в них обезьян; другие утверждали, что Сатиры были лесными жителями, дикарями. Прочтите весьма любопытное произведение Ф. Геделена, к сожалению, довольно редкое[491]: Des satyres brutes, monstres et demons, de leur nature et adoration, contre l'орiпiоп de ceux qui ont estime les Satyres estre une espece d’hommes distincts et separez des Adamicques (Paris, Biion, 1627, in-8).
Излишне напоминать, что Сатиры входили в зверинец Шабаша. — О том, что они делали на этих сборищах, см. гл. III, стр. 279.
СВЕТИЛЬНИКИ. — Существует множество легенд о таинственных, вечных светильниках. Говорят, что один из них спустя столетия излучал странный свет в гробнице Туллии, дочери Цицерона.
Госсе опубликовал весьма любопытное рассуждение о надгробных светильниках в продолжение своего произведения, озаглавленного: «Каббалистическое откровение об Универсальном лекарстве» (Revelation cabalistique sur la Medecine universelle, 1735, 1 vol. pet. in-8).
СВЕЧИ. — Колдуны изготавливают свечи из жира повешенного и вставляют их в Сияющую десницу (см.).
По поводу черных свечей Шабаша прочтите признания Гофриди, которые я помещаю в гл. IV (см. 349–350). Участники этих сборищ должны держать в левой руке один из этих светильников, когда они наклоняются, чтобы поцеловать «заднее лицо» Леонарда.
Все слышали о магической силе оберегов, амулетов и талисманов, о свойствах деревьев, металлов и символов. В этой книге мы расскажем, как можно использовать эти свойства и силы, как создавать традиционные русские наузы. Науз в одно и то же время может и оберегать человека, и лечить его, и поддерживать его духовные силы в полном стрессов современном мире. Мощная энергетика, заложенная в узле — одной из основных составляющих науза, помогает человеку и оберегает его. Как пользоваться наузами, незаслуженно забытым народным средством, и узлами вообще, вы узнаете из этой книги.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
Введите сюда краткую аннотацию.