Очерки истории Всероссийской Чрезвычайной Комиссии (1917—1922 гг.) - [59]
Во исполнение этого указания на Украине, по примеру РСФСР, были упразднены уездные чрезвычайные комиссии, приступлено к чистке аппарата ЧК от примазавшихся элементов, основное внимание чекистов было сосредоточено на борьбе с контрреволюцией[227].
В июле — августе 1919 г. украинским чекистам удалось разоблачить и ликвидировать несколько крупных белогвардейских заговоров. Так, в Одессе были разоблачены шпионы граф Стибор-Мархоцкий, бывший городской голова города Николаева Матвеев и их сподручные. Белогвардейский заговор был раскрыт в Херсоне.
Черниговская губернская чрезвычайная комиссия ликвидировала в конце июля контрреволюционный заговор в Городнянском и Черниговском уездах. Заговорщики имели свои ячейки во всех городах губернии. Руководил заговором некий Карл Лайкс-Шантоль, поддерживавший регулярную связь с деникинской армией, откуда к нему со специальными заданиями приезжали офицеры.
Заговорщики предполагали поднять восстание в уездах, двинуться на Чернигов, захватить его и перестрелять всех советских работников. Они даже успели поднять мятеж в селе Хриновке, но при попытке захватить город Городню кулацкие бандиты были разбиты. Руководители заговорщиков были выловлены и уничтожены.
В середине августа ВУЧК раскрыла в Киеве контрреволюционную организацию во главе с бразильским консулом графом Гїирро. В распоряжении этой организации имелось много оружия и военного снаряжения, которые доставлял заговорщикам заведующий оружием инженерных командных курсов. Граф Пирро имел связь с англофранцузскими империалистами и выполнял их задания.
Тогда же, в августе 1919 г., в Киеве был раскрыт заговор петлюровцев. Главари заговора Стодоля и Корис установили связь с шайкой атамана Зеленого и предполагали при ее помощи захватить Киев. Одновременно намечалось восстание с целью захвата Бахмача, Крут, Гребенок и Чернигова. При выполнении этой части плана киевским заговорщикам должен был оказать поддержку атаман Ангел. Штаб петлюровских заговорщиков был арестован в тот момент, когда он разрабатывал план захвата мостов, прилегавших к Киеву.
Для охраны Киевского района по постановлению РВСР и НКВД были сформированы специальные отряды во главе с Военным советом внутренней охраны в составе Петерса, Лациса и Наумова. Руководство охраной Южной Украины и ликвидация мятежен в районе Гайсин и Умань поручались К. Е. Ворошилову[228].
Несмотря на обилие на Украине всевозможных кулацких банд и контрреволюционных заговоров, украинские рабочие и крестьяне, несомненно, справились бы с внутренними врагами Советской власти, если бы на помощь украинской буржуазии и помещикам не пришла деникинская белогвардейская армия. Наступление Деникина привело к временному падению Советской власти на Украине.
4. Разгром петроградской и московской организаций «Национального центра»
Наиболее крупной и активной организацией внутренней контрреволюции являлся в 1919 г. так называемый «Национальный центр». Основной состав его был кадетский.
Во главе «Национального центра» стоял кадет Η. Н. Щепкин, бывший член Государственной думы и председатель туркестанского комитета Временного правительства. В руководящее ядро «Национального центра» входили: Петр Струве, князь С. Е. Трубецкой, Λ. Д. Алферов и другие кадеты-монархисты.
Руководящие кадры заговорщиков были сосредоточены в Москве, но отделения «Национального центра» существовали в Петрограде, Сибири, на Урале и Кубани. На Кубань, в армию генерала Деникина, были направлены члены «Национального центра» для создания «всероссийского» правительства под председательством генерала Алексеева.
В тесном сотрудничестве с «Национальным центром» проводил подрывную работу «Союз возрождения России», состоявший из меньшевиков и эсеров.
Первоначально «Союз возрождения» и «Национальный центр» выступали каждый со своими особыми программами, причем «возрожденцы» мечтали созвать после свержения Советской власти Учредительное собрание.
Но, поскольку и тех и других объединяла ненависть к Советской власти, «Национальный центр» и «Союз возрождения» уже в 1918 г. установили тесный контакт, а в марте — апреле 1919 г. «Национальный центр», «Союз возрождения» и бывшие германофильские элементы из развалившегося «Правого центра» образовали так называемый «Тактический центр». Прежние разногласия между контрреволюционными группировками различных ориентации отпали ввиду разгрома Германии. Теперь у русской контрреволюции остались хозяева из одного только лагеря — англо-франко-американского. Вот почему так легко состоялось объединение всех антисоветских сил внутри страны. «Тактический центр» являлся штабом всех контрреволюционных организаций, объединившихся на автономных началах для выполнения обшей задачи — свержения Советской власти путем организации мятежей и оказания всевозможной помощи белогвардейским армиям.
«Тактический центр» выделил из своей среды Военную комиссию в составе Η. Н. Щепкина, О. М. Леонтьева и Н. А. Огородникова для общего руководства офицерской военно-заговорщической организацией, возникшей еще в 1918 г. Военно-заговорщическая организация представляла наибольшую опасность для Советской власти, так как располагала в Москве значительными вооруженными силами. Она имела серьезную опору в Высшей стрелковой школе, в Высшей школе военной маскировки и в Окружной артиллерийской школе, в которых обучались преимущественно бывшие офицеры.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.