Очерки истории Левобережной Украины (с древнейших времен до второй половины XIV века) [заметки]

Шрифт

Интервал

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. К., 1882; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. К., 1882; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. К., 1897; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I–III; Зотов Р. В. О черниговских князьях по «Любецкому синодику» и о Черниговском княжестве в татарское время.

См. рецензии: И. Линниченко на работы Д. И. Багалея и П. В. Голубовского, помещенную в «Журнале м-ва нар. просв.», 1883, V; И. Тихомирова на книгу В. Ляскоронского («Журнал м-ва нар. просв.», 1898, VI); М. Грушевского на работу Р. Зотова («Записки Наукового т-ва ім. Шевченко», т. V).

Статьи, заметки и разделы в общих работах — см. в примечаниях к тексту.

В своей работе «Печенеги, торки, половцы до нашествия татар» (с. 91–114) П. Голубовский пытается провести границы, но, несмотря на весь интерес его изысканий, многое уже должно быть пересмотрено в связи с последними археологическими работами, что и будет сделано в соответствующих разделах данной работы.

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку». Изд. Археогр. Комиссии. СПб., 1910. С. 6.

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории // «Труды III Археол. съезда». Т. I; Его же. Могилы русской земли; Его же. Северянская земля и северяне по городищам и могилам; Его же. Могильные древности Северской Черниговщины; Его же. Раскопки черниговских курганов, произведенные во время XIV Археол. съезда, и ряд других трудов.

Спицин А. А. Древности антов // Сборник в честь А. И. Соболевского; Его же. Расселение древне-русских племен по археологическим данным // Журнал м-ва нар. просв. 1899. Т. VIII.

Рыбаков Б. А. Радзімічы, Працы секцьи археолёгіі. Белорусск. Ак. наук. Т. III. 1932.

Рыков П. С. Юго-восточная граница радимичей // Ученые записки Саратовского унта. Вып. 3. 1923.

Дмитрюков. Городища и курганы в Суджанском и Рыльском уезде // Труды Курского губ. стат. комитета. Т. I. 1863. Кроме того, статьи в «Вестнике Географического общества», 1854. Кн. IV и в «Трудах Курского губ. стат. комитета», т. III, 1874.

Сперанский. Раскопки в Рыльском уезде // Археол. известия и заметки. 1894. № 8.

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. наук, 1928. Кн. XX; Его же. Нарис історії колонизації Переяславської землі до початку XVI віку // Там же. 1931. Кн. XXVI.

Арциховский А. В. Курганы вятичей // РАНИОН. М., 1930. С. 115; Рыбаков Б. А. Ук. соч. С. 100.

Арциховский А. В. Ук. соч. С. 121.

Там же.

Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. С. 23–27.

Для удобства изложения, ввиду того что часть археологических исследований составлена применительно к старому административному делению, иногда приходится в дальнейшем придерживаться старой географической карты.

Рыков П. С. Ук. соч.; Рыбаков Б. А. Ук. соч.; Самоквасов Д. Я. Дневник раскопок в окрестностях села Гочево Обоянского у., Курской губ., произведенных в 1909 г. Изд. Курской губ. учен, архивн. комиссии. М., 1915; Сосновский. Атлас Гочевских древностей.

Рыбаков Б. А. Ук. соч.; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. Киев, 1882. С. 14–15; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. Киев, 1881. С. 15–16.

Арциховский А. В. Ук. соч. С. 110–128.

Там же. С. 122.

Спицин А. А. Расселение древне-русских племен по археологическим данным // Журнал м-ва нар. просв. // 1899. Т. VIII. Тип погребений, например, зависит не только от того, какое именно племя определенным образом хоронило своих покойников, но и от эпохи. Так, например, одно и то же племя знает и трупоположение, и сожжение на костре, и заключение пепла в урнах, и обжигание трупа. Некоторое сомнение вызывает и зачисление погребений к тому или иному племени в зависимости от типа височных колец, так как в различных районах жительства одного и того же племени могли господствовать различные формы височных колец. Так, например, на границе северянских и вятичских поселений северяне могли носить семилопастные кольца, а вятичи — употреблять северянские спиральные. В массе своей северяне могли употреблять спиральные кольца, но в пограничных районах возможно очень большое смешение. Могли встречаться кольца, принадлежащие соседям, и в самом центре данного племени, попадая туда в результате торговли, войны, да и просто выделанные местными ремесленниками вне всякой связи с ремесленной деятельностью соседей и без заимствования у них.

Наконец, наличие более или менее стандартного типа височных колец могло быть обусловлено существованием определенных центров ремесленников с общими приемами работы, распространявших свою продукцию на известной территории. Полемика между П. Н. Третьяковым и А. В. Арциховским показала, что чрезмерное увлечение критикой летописных сообщений о расселении восточно-славянских племен и спицинского метода приурочивания тех или иных археологических материалов к определенным славянским племенам Восточной Европы вряд ли целесообразно, и хотя несомненно, что современное летописцу большинство русских племен было уже племенными союзами, все же следы старого племенного деления в некоторых местах еще сохранились.

Третьяков П. Н. Расселение древне-русских племен по археологическим данным // Советская археология. Т. IV. 1937; Арциховский А. В. В защиту летописи и курганов // Советская археология. Т. IV. 1937.

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 11–12.

Там же. С. 63.

Данные систематизированы А. В. Арциховским: «Курганы вятичей», с. 123–129.

Барсов Н. П. География начальной летописи. С. 51.

Середонин С. М. Историческая география. П., 1916. С. 142.

Барсов Н. П. Ук. соч. С. 56.

Рыбаков Б. А. Ук. соч. С. 101.

Там же.

В данный момент, после работ А. А. Спицина, Веселовского, Ф. И. Шмидта, Н. И. Репникова, Бертье-Делагарда, вопрос о нахождении Тмутаракани на Таманском полуострове надо считать окончательно решенным. Тем более становится удивительной попытка отмахнуться от всех вещественных и письменных памятников, подтверждающих расположение Тмутаракани на Тамани, принадлежащая одному из последних исследователей данного вопроса — В. Новицкому (см.: Новицкий В. Давне Лукомор’я // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. наук. 1929. Кн. XXIV; Мавродин В. В. По поводу одной новой теории о местоположении Тмутаракани // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1935. № 9–10; Его же. Славяно-русское население Нижнего Дона и Северного Кавказа в X–XIV вв. // Ученые записки Педагог, ин-та им. Герцена; Лунин Б. В поисках древней Тмутаракани // На подъеме. 1935. № 3–4).

Северская земля, следовательно, охватывала почти всю бывшую Черниговскую губ., часть Минской, Могилевской, Смоленской, Орловской, Курской, Харьковской, Полтавской губ. (Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 109).

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 119.

Там же, с. 132.

Ключевский В. О. Курс русской истории. Т. I. С. 354–355.

Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 127–128.

Багалей Д. И. Ук. соч. С. 5–7.

Там же.

Булгаков Г. И. Схематический обзор Курского края в культурно-историческом отношении // Курский край. 1925. Вып. I. С. 45–46; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 67.

Ляскоронский В. Ук. соч. С. 48.

Рыбаков Б. А. Ук. соч. С. 106–108.

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 12–13.

Истоки Семицы сближаются с истоками Корочи — притока Северского Донца — села Скородного.

Равдоникас В. И. Пещерные города Крыма и готская проблема в связи со стадиальным развитием северного Причерноморья. Готский сборник // Известия ГАИМК. Т. XII. С. 62–63, 77 и др.

Чтения в Московском о-ве истории и древностей российских. 1862. Кн. IV. С. 488.

Аристов Н. Промышленность древней Руси. 1863. С. 5–6; ПСРЛ. Т. X. Никоновская летопись.

Аристов Н. Ук. соч. С. 6–7. Михаил Литвин пишет: «Зверей такое множество в лесах и степях, что дикие волы (bisontes), дикие ослы (anagri) и олени убиваются только для кожи, а мясо бросается, кроме филейных частей; коз и кабанов оставляют без внимания. Газелей такое множество перебегает зимой из степей в леса, а летом в степи, что каждый крестьянин убивает тысячи. На берегах живет множество бобров. Птиц удивительно много, так что мальчики весной наполняют лодки яйцами уток, диких гусей, журавлей, лебедей и потом их выводками пополняются и птичьи дворы. Орлят запирают в клетки для перьев к стрелам».

Характерно то обстоятельство, что в Рыльске существует легенда, что само название р. Рылы, а отсюда и Рыльска, происходит от того, что дикая свинья «вырыла» ее русло. Воспоминания о периоде обилия диких кабанов вокруг города сохранились еще в памяти стариков. Герб города Рыльска, также не случайно, — рыло дикого кабана. В окрестностях города встречается масса клыков диких кабанов, часто просверленных для ожерелий.

В отдельных селах помнят еще о том, когда в окрестностях водились бобры. См.: Черниг. губ. ведомости. 1858. № 12.

Ляскоронский В. Ук. соч. С. 71.

Там же. С. 72; Акты юго-западной России.

Ипатьевская летопись. Изд. Археогр. комиссии. СПб., 1843. С. 12.

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 18.

В данном разделе автор не касается вопроса о происхождении городов, ограничиваясь лишь географическим очерком и описанием крупнейших городов.

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 22.

Дата условная, и большинство исследователей сомневается в наличии договора 907 г., считая первым достоверным договором договор 911 (912) г.

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 22.

Шафарик. Славянские древности, XIX примечание // Землеписец Баварский. Т. II. Кн. III. С. 70.

Ипатьевская летопись. 1843. С. 35–37.

Там же. С. 36.

Там же.

Самоквасов Д. Я. Древние города России. СПб., 1873. С. 84.

Марр Н. Я. Из переживаний доисторического населения Европы, племенных или классовых, в русской речи и топонимике. Избр. работы. Т. V // Этно-глоттогония Восточной Европы. С. 316.

Багалей Д. И. Ук. соч. С. 52–69, 137–160.

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 7–14.

Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губернии до 1900 г. // Труды X111 Археол. съезда Т. II.

Ляскоронский В. Ук. соч. С. 157–198.

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверскої землі до початку XVI віку; Его же. Нарис історії колонізації Переяславської землі до початку XVI віку.

Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам; Его же. Древние города России.

Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. І и II.

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверскої землі до початку XVI віку. С. 103; см. также карту древнего Чернигова у М. Погодина в его «Древней русской истории до монгольского ига»; Смоличев П. Чернигів та його околиці за часів великокнязівськіх // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». C. 125–146; Ярыгин. Изыскания о древнем расположении города Чернигова // Труды XII Археол. съезда. Т. III. С. 175–177.

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 104; Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губ. до 1300 г. С. 11–15, 36–37.

Голубовский П. В. Ук. соч. С. 28; Ефимов А. Олегово поле // Труды XIV Археол. съезда. Т. III. С. 89–92.

Голубовский П. В. Ук. соч. С. 20.

Там же. С. 29–30.

Там же. С. 19–20.

Там же. С. 36.

Там же. С. 38–40; Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 104.

Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губ. до 1300 г. С. 2–5.

Там же. С. 42–50.

Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губ. до 1300 г. С. 40.

Там же. С. 16–19.

Там же. С. 8–9.

Там же. С. 41–42.

Там же. С. 6.

Там же.

Там же. С. 9–10; Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 105.

Андрияшев А. Ук. соч. С. 105.

Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губ. до 1300 г. С. 19, 21–22; Андрияшев А. Ук. соч. С. 105.

Голубовский П. В. Ук. соч. С. 31.

Там же. С. 33.

Там же. С. 7–8.

Там же. С. 30.

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 105.

Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губ. до 1300 г. С. 32–33.

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 106.

Там же.

Сенаторский Н. К истории заселения северо-западного района Курского края // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4.

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 107.

Рыбаков Б. А. Ук. соч. С. 120–121, 146–147.

100

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 108.

101

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 223.

102

Иловайский Д. И. История Рязанского княжества. С. 36–39.

103

Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 159.

104

Ныне с. Дедилово у Тулы.

105

Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 159–160; Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку. С. 109; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 19–20; Багалей Д. И. Ук. соч. С. 110–111.

106

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Переяславської землі до початку XVI віку. С. 6–8; Ляскоронский В. Ук. соч. С. 159–163.

107

Ляскоронский В. Ук. соч. С. 187.

108

Там же. С. 159–199; Андрияшев А. Нарис історії колонізації Переяславської землі до початку XVI віку.

109

Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 312–358; «Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 208.

110

Ипатьевская летопись, с. 188.

111

Ипатьевская летопись, 1843. С. 13.

112

Там же. С. 13–14.

113

Ефименко П. П. Палеолит СССР. Итоги и перспективы его изучения // Сообщения ГАИМК. 1931. № 3. С. 8.

114

Ефименко П. П. Первобытное общество. С. 252–255; Его же. Находки остатков мустьерского времени на р. Деркул // Палеолит СССР. С. 13.

115

История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. I и II. С. 17–18.

116

Ефименко П. П. Первобытное общество. С. 442–467, 469–508, 541–544, 550–563; Воеводский М. В. Тимоновская палеолитическая стоянка // Русский антропологический журнал. 1929. Т. XVIII. Вып. 1–2.

117

История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. I и II. С. 22–27.

118

Ефименко П. П. Первобытное общество. С. 593–595, 596–598, 600–602.

119

История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. I–II. С. 59–71; Сибилев Н. В. Древности Изюмщины. Вып. I–II; Его же. Отчет о зондажных раскопках в Изюмском округе в 1926 г.; «Изюмський Державний Музей»; Его же. Старовинності Ізюмщини. Вып. IV; Труды экспедиции для изучения Изюмского края, под руководством проф. А. С. Федоровского. Вып. I; Рудинский М. Матеріяли до вивчення неолітічної доби сточища р. Ворскла; Его же. Дюнні стадіі неолитічної доби з побережжа Ворскла; Макаренко Н. Орнаментація керамічних виробів в культурі городищ роменського типу.

120

Пассек Т. С. Исследования трипольской культуры в УССР за 20 лет // Вестник древней истории. 1938. № 1 (2). С. 273–274. См. также сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 42.

121

Богаевский Б. Л. Орудия производства и домашние животные Триполья.

122

Ефименко П. П. Жилище времен бронзы, открытое на пойме Дона, в окрестностях Костенок // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1934. № 5. С. 46.

123

Хвойко В. В. Каменный век Среднего Приднепровья // Труды XI Археол. съезда; Его же. Раскопки 1901 г. в области Трипольской культуры; Его же. Раскопки В. В. Хвойко в 1899–1900 гг.; Державин Н. С. Об этногенезе древних народов Днепровско-Дунайского бассейна // Вестник древней истории. 1939. № 1. С. 283–285.

124

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Изд. 1933. С. 189.

125

Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 9–15.

126

Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. М., 1908. С. 69.

127

Ляскоронский В. Ук. соч. С. 93–99.

128

Ляскоронский В. Городища, курганы и длинные (змиевые) валы по течению pp. Псла и Ворсклы; Его же. Змиевые валы в пределах южной России, их отношение к курганам-майданам и приблизительная эпоха их возникновения; Его же. К вопросу о курганах, городищах, майданах; Его же. Городища, курганы, майданы и длинные (змиевые) валы в области Днепровского Левобережья // Труды XIV Археол. съезда. Т. III; Его же. Городища, курганы и длинные (змиевые) валы в бассейне р. Сулы // Труды XI Археол. съезда. Т. I.

129

Ляскоронский В. К вопросу о курганах, городищах, майданах. С. 15–16.

130

Спицин А. А. Курганы скифов-пахарей. Отд. отт. С. 87–97.

131

Там же. С. 142.

132

Забелин А. История русской жизни. Т. I. С. 256, 267–268, 274 и др.

133

Там же. С. 324.

134

Кроме работ Н. Я. Марра, помещенных в V томе его сочинений «Этно- и глоттогония Восточной Европы», и статей Филина в сборниках «Язык и Мышление». Т. VIII, и «Всесоюзный центральный комитет нового алфавита Н. Я. Марра», исследований, непосредственно затрагивающих интересующий нас вопрос, очень немного.

135

Марр Н. Я. Из переживаний доисторического населения Европы, племенных или классовых, в русской речи и топонимике // Избр. работы. Т. V. С. 314.

136

Там же. С. 10–11.

137

Марр Н. Я. Иштарь // Яфетический сборник. Т. V. С. 115–116.

138

Державин Н. С. Об этногенезе народов Днепровско-Дунайского бассейна // Вестник древней истории. 1939. № 1; Его же. «Троян» в «Слове о полку Игореве» // Там же; Городцов В. Дако-Сарматские элементы в русском народном творчестве // Труды Гос. исторического музея; Самоквасов Д. Я. О происхождении русских и польских славян; Чертков. О переселении фракийских племен за Дунай // Временник Московского о-ва истории и древностей российских. 1851. Кн. 10.

139

Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 211; Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь // Вестник древней истории. 1939. № 1; Соболевский А. И. Русско-скифские этюды; Грушевский М. С. Киевская Русь; Его же. Історія України-Руси. Т. I; Его же. Анты // Записки Наукового т-ва ім. Шевченко. 1898. Т. XXI; Спицин А. А. Древности антов // Сборник в честь А. И. Соболевского.

140

Большинство исследователей (Соловьев, Срезневский, Брун, Шафарик, Барсов, Готье, Смаль-Стоцкий), следуя Иордану, помещают антов к западу от Днепра и усматривают их потомков в уличах и тиверцах.

141

Соболевский А. И. Русско-скифские этюды // ИОРЯз и Сл., Т. XXVI. 1921. С. 8.

142

Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь. С. 321.

143

Шахматов А. А. Древнейшие судьбы русского племени. С. 5–13.

144

См. ст. Гримма в «Яфетическом сборнике». Т. V; История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. III–IV. С. 209. Не от времен ли тотемической древности сохранилась странная связь между термином, обозначающим «утка» — ente (германский), veitken (западнославянский, поморский), и вант — вятичи? Интересно отметить наличие сюжета «утка», «селезень» в вятичских украшениях, архитектуре, вышивках и т. п. позднейших потомков вятичей. См.: Первольф. Германизация западных славян.

145

Спицин А. А. Древности антов. С. 412–494; Его же. Археология в темах начальной русской истории // Сборник статей по русской истории, посвящ. С. Ф. Платонову.

146

Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь. С. 322.

147

Там же; Эдинг Д. Экспедиционная работа московских археологов в 1937 г. // Вестник древней истории. 1938. № 1/3. С. 143.

148

Макаренко М. (Н.) Городіще «Монастьіріще» // Науковий збірнік історічної секції, УАН, за 1924 рік. Т. XIX.

149

Не все археологи связывают городище роменского типа с антами, приурочивая их к собственно словенам и датируя VIII–X вв.

150

Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях ИИМК. Изд. ИИМК Ак. наук СССР. 1939. Т. I. Экспедиция по р. Ворскле П. Н. Третьякова; Ефименко П. П. Раннеславянские поселения на Среднем Дону // Сообщения ГАИМК. 1931. № 2.

151

Макаренко М. (Н.). Ук. соч.; История СССР, (на правах рукописи). Т. I. Ч. III–IV. С. 214–215.

152

Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь. С. 324–325.

153

Там же. С. 325; Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 21–51.

154

Рыбаков Б. А. Ук. соч. С. 326; История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. III–IV. С. 216.

155

Рыбаков Б. А. Ук. соч. С. 327; История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. III–IV. С. 216–220.

156

Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 211; Мишулин А. В. Древние славяне и судьба Восточно-Римской империи // Вестник древней истории. 1939. № 1; Горянов Б. Г. Славянские поселения в VI в. // Там же.

157

Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь. С. 333.

158

Каргер М. К. Дофеодальный период истории Киева по археологическим данным // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях ИИМК. Изд. ИИМК Ак. наук СССР. 1939. Т. I. С. 9–10.

159

История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. III–IV. С. 191.

160

Марр Н. Я. По поводу русского слова «сало» в древнеармянском описании хазарской трапезы VII в. «Этно- и глоттогония Восточной Европы». Избр. работы. Т. V.

161

Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь. С. 337.

162

Мацулевич Л. А. Погребения варварского князя в Восточной Европе. Новые находки в верховье реки Суджи; Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь. С. 330.

163

Киев, по свидетельству Константина Багрянородного, носил название «Самбат», что, по мнению Н. Я. Марра, ведет к наименованию тотемных богов у сарматов, т. е. к сарматам, и уж во всяком случае может быть связано с тюркизированными потомками сарматов — хазарами, многие города которых имеют ту же частицу — «Сам» (Самкерц, Семендер и др.) («Известия Византийских писателей о Северном Причерноморье», с. 8; Марр Н. Я. Избр. работы. Т. V. С. 207–208).

164

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 18.

165

Там же. С. 23.

166

Цитирую по Ф. Вестбергу: К анализу восточных источников о Восточной Европе // Журнал м-ва нар. просв. 1908. III. С. 19.

167

Там же.

168

Там же.

169

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 2–6; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия; Забелин А. История русской жизни. Т. I. С. 397–398, 409, 439–440, 441–444, 448; Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси. С. 113.

170

Самоквасов Д. Я. Могилы русской земли; Его же. Северянская земля и северяне по городищам и могилам; Его же. Могильные древности Северянской Черниговщины; Его же. Северянские курганы и их значение для истории и др.

171

Марр Н. Я. Из переживаний доисторического населения Европы, племенных или классовых, в русской речи и топонимике; Его же. Чуваши-яфетиды на Волге; Его же. К вопросу об историческом процессе в освещении яфетической теории.

172

Марр Н. Я. Балкаро-сванское скрещение // ДАН. 1929. С. 45–46; Его же. Термин «скиф».

173

См. работы Васильевского, Куника, Грекова, Пархоменко, Бабенчикова и др. Исключение представляет П. Н. Милюков, усматривающий в князе северных варваров болгарского царя Симеона.

174

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 50.

175

См.: Бабенко. Разповсюждення стародавньої Салтівської та схожих на неі культур в межах Східної Европи, 1930.

176

Бабенко. Ук. соч.; Его же. Дневник раскопок в В. Салтове, произведенных в 1905 г. // Труды XIII Археол. съезда. Т. I; Его же. Что дали новые раскопки в В. Салтове; Его же. Дополнения к докладу «Что дали новые раскопки в В. Салтове» // Труды XIII Археол. съезда; Его же. Продолжение систематических раскопок в В. Салтове // Труды XIV Археол. съезда. Т. III; Его же. Древне-салтовские придонецкие окраины южной России // Труды XII Археол. съезда; Его же. Памятники хазарской культуры на юге России // Труды XV Археол. съезда. Т. I; Макаренко Н. Археологические исследования 1905–1907 гг. // Известия Археол. комиссии. Вып. 43; Милютин А. Раскопки 1906 г. на Маяцком городище // Известия Археолог, комиссии. Вып. 29; Кулаковский Ю. Христианство у алан // Византийский временник. 1898. № 1; Его же. Аланы по сведениям классических и византийских писателей; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе; Его же. Кто были обитатели Верхнего Салтова // Известия ГАИМК. Т. V; Покровский А. М. Верхне-Салтовский могильник // Труды XII Археол. съезда. Т. I; Городцов В. Результаты археологических исследований в Изюмском у. Харьковской губ. в 1901 г. // Труды XII Археол. съезда. Т. I; Спицин А. А. Археология в темах начальной русской истории // Сборник статей по русской истории, посвящ. С. Ф. Платонову; Его же. Историко-археологические розыскания. Исконные обитатели Дона и Донца. // Журнал м-ва нар. просв. 1909. I; Артамонов М. И. Средневековые поселения на Нижнем Дону; Его же. Рецензия на книгу Арендта, помещенная в журнале «Проблемы истории докапиталистических обществ». 1935. № 9–10; Замятин С. Археологические разведки в Алексеевском и Валуйском уездах // Воронежский историко-археологический вестник; Багалей Д. И. Русская история. 1921. Т. I. Вып. 2; Данилевич В. Курс русских древностей; и др.

177

Данилевич В. О раскопках в Курской губ. // Труды XIV Археол. съезда. Т. III. С. 119; Соловьев. Стоянки, селища и городища окрестностей г. Курска // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4. С. 14–24; Макаренко Н. Предметы случайной находки близ с. Ивахнино Лохвицкого у. Полтавской губ. // Труды Полтавской ученой архивной комиссии. 1908. Вып. V. С. 208–209; Его же. Материалы по археологии Полтавской губ. // Там же. С. 202–206; Абрамов. Літопіснії Вороніж на Чернігівщіні, Сборник статей в честь Д. И. Багалея. С. 463; Спицин А. А. Обозрение губерний в археологическом отношении. Воронежская губерния // Записки Русского археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. Кн. I. С. 135–136; Рыков П. С. Юго-восточная граница радимичей // Ученые записки Саратовского ун-та. 1923. Вып. III. С. 43.

178

Пользуюсь случаем выразить свою благодарность М. И. Артамонову, ознакомившему меня со своими коллекциями, рукописями и сообщившему мне целый ряд интересных сведений и ценных выводов.

179

Ленин В. И. Собр. соч. Т. I. С. 72.

180

Готье Ю. Железный век в Восточной Европе, иллюстр. на с. 61.

181

Городцов В. Результаты археологических исследований в Изюмском у. Харьковской губ. в 1901 г. // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 211–213; Бабенко. Дневник раскопок в В. Салтове, произведенных в 1905 г. // Труды XIII Археол. съезда. Т. I. С. 388–389; Его же. Дополнения к докладу «Что дали новые раскопки в В. Салтове» // Там же. Т. III. С. 400–410; Его же. Продолжение систематических раскопок в В. Салтове // Труды XIV Археол: съезда. Т. III. С. 238–239; Его же. Разповсюждення стародавньої Салтівської та схожих на неі культур в межах Східної Европи. 1930; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе; Его же. Кто были обитатели Верхнего Салтова // Известия ГАИМК. Т. V; Макаренко Н. Археологические исследования 1907–1909 гг. // Известия Археол. комиссии. Вып. 43; Милютин А. Раскопки 1906 г. на Маяцком городище // Там же. Вып. 29. С. 153–163.

182

Бабенко. Древне-салтовские придонецкие окраины южной России // Труды XII Археол. съезда. С. 437.

183

Багалей Д. И. Русская история. Т. I. С. 114.

184

Данилевич В. Курс русских древностей. С. 155–156.

185

Самоквасов Д. Я. Могилы русской земли. С. 233–234.

186

Спицин А. А. Археология в темах начальной русской истории // Сборник статей по русской истории, посвящ. С. Ф. Платонову; Его же. Историко-археологические розыскания. Исконные обитатели Дона и Донца // Журнал м-ва нар. просв. 1909. 1; Его же. Обозрение губерний в археологическом отношении. Воронежская губерния // Записки Русского археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. Кн. I. С. 135–136; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе; Его же. Кто были обитатели Верхнего Салтова // Известия ГАИМК. Т. V; Макаренко Н. Материалы по археологии Полтавской губ. // Труды Полтавской ученой архивной комиссии. 1908. Вып. V. С. 202.

187

Марр Н. Я. Избр. работы. Т. V. С. 77.

188

О них см. рецензию М. И. Артамонова, помещенную в журнале. «Проблемы истории докапиталистических обществ». 1935. № 9–10.

189

Успенский Ф. И. Историко-археологическое значение Абобы и ее окрестностей. Материалы для болгарских древностей. Абоба-Плиска // Известия Русского Археол. ин-та в Константинополе. София. 1905. С. 3–13.

190

Успенский Ф. И. Неизвестное письмо. Древнейшие знаки письма // Там же. С. 269–272; Шкорпил. Знаки на строительном материале // Там же. С. 253 и др.; Его же. Рисунки на камнях и кирпичах и скульптурные фрагменты; Артамонов М. И. Средневековые поселения на Нижнем Дону.

191

Соболевский А. И. Русско-скифские этюды // ИОРЯз и Сл. 1921. Т. XXVI. С. 11.

192

Артамонов М. И. Средневековые поселения на Нижнем Дону.

193

А. И. Соболевский отмечает, что термин «быль» встречается еще в уйгуро-орхонских надписях в смысле «сановник». Термин «быль» в том же значении встречается и в Венгрии, где, по-видимому, своим появлением он обязан кабарам. См.: Три слова древней тюрко-болгарской надписи // ДАН. 1929. № 5.

194

Ламанский В. И. Заметки о ясах-аланах // Труды XI Археол. съезда. Т. II.

195

Погодин М. П. Исследования, замечания и лекции по русской истории. Т. III. С. 143.

Необходимо отметить быструю тюркизацию кочевников. Возможно, что часть алан дала не только иранцев-осетин, но и тюрок. Так, например, С. Толстов указывает на наличие среди туркмен алан с турецкой речью (Вестник древней истории. № 1/2). Среди алан были, несомненно, и яфетиды. По-видимому, карачаи тоже входили в состав алан (конечно, позднейшего времени) (История СССР, на правах рукописи. Т. I. Ч. III–IV. С. 445–446).

196

Аспаруховы болгары покорили в 676 г. славянское племя северян, или северцев (Σεβέρεις), обитавшее, по свидетельству Феофана, в Малой Скифии (Добрудже). Остатком болгар Аспаруха, отуречивших дунайских северян, Н. С. Державин считает гаджалов и гагаузов (Дринов. Заселение Балканского полуострова славянами // Чтения в о-ве истории и древностей российских. 1872. Кн. IV. С. 152–153; Державин Н. С. О наименовании и этнической принадлежности гагаузов // Советская этнография. 1937. № 1. С. 85).

197

Филин Ф. Генетические взаимоотношения русского языка с языками других народностей СССР в работах Н. Я. Марра // Сборник «Всесоюзный центральный комитет нового алфавита Н. Я. Марру». С. 136.

198

Дьяконов А. П. «Известия Псевдо-Захарии о древних славянах» // Вестник древней истории. 1939. № 4. С. 83–90.

199

Филин Ф. Ук. соч. С. 137. См.: Марр Н. Я. Избр. работы. Т. V.

200

Так, например, у Андрея Боголюбского ключник ясин (асин) Анбал, жена болгарка (по-видимому из «черных болгар», в летописи также называемых «ясами»). Ярополк Владимирович в 1116 г. берет в степях города Балин, Чешуев, Сугров и захватывает «ясского князя дщерь». В летописи еще несколько раз говорится о походе князей в степи, причем возвращаются они, приводя пленных «ясов».

201

Филин Ф. Ук. соч. С. 138.

202

Марр Н. Я. По поводу русского слова «сало» в древнеармянском описании хазарской трапезы XII века.

203

Кулаковский Ю. Христианство у алан // Византийский временник. 1898. № 1.

204

Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. С. 140–141.

205

Там же С. 41–42.

206

207

Вестберг Ф. Ук. соч. С. 19.

208

Якубовский А. Ю. Ибн-Мискавейх о походе русов в Бердаа в 332=943–944 гг. // Византийский временник. 1926. Т. XXIV. С. 83–84.

209

Вестберг Ф. Ук. соч. С. 25.

210

Гаркави А. Я. Ук. соч. С. 49, 251–252.

211

Васильевский В. Г. Русско-византийские исследования // Журнал м-ва нар. просв. 1889. V–VI; Его же. Русско-византийские исследования // Летопись занятий Археогр. Комиссии. 1893. Вып. IX; Его же. Русско-византийские отрывки // Журнал м-ва нар. просв. 1878. II–III; Иловайский Д. Разыскания о начале Руси.

212

Туманский. Новооткрытый персидский географ X столетия и его известия о славянах и русских // Записки Восточного отделения Русского Археол. о-ва. 1897. Т. X. Вып. I–IV. С. 136.

213

Марр Н. Я. Избр. работы. Т. V. С. 99.

214

Смирнов П. Волзькії шлях і стародавні Руси. Киев, 1928.

215

Соболевский А. И. Русско-скифские этюды; Его же. Третье русское племя и др.

216

Пархоменко В. А. Начало христианства Руси; Его же. У истоков русской государственности; Его же. Три центра древней Руси.

217

Марр Н. Я. Избр. работы. Т. V, Этно- и глоттогония Восточной Европы.

218

Там же. С. 134.

219

Там же. С. 186.

220

Марр Н. Я. Избр. работы. Т. V, Этно- и глоттогония Восточной Европы. С. 184.

221

Там же. С. 185.

222

См.: Дорн. Каспий.

223

Марр Н. Я. Избр. работы. Т. V, Этно- и глоттогония Восточной Европы. С. 163, 184.

224

Уже Коковцев, а затем и Марр считали возможным читать не Самбарай, а Самкерц — что, как доказано было Марром, является еврейской огласовкой наименования «Тмутаракань» (Марр Н. Я. Ук. соч. С. 177–182).

225

Коковцев. Новый еврейский документ о хазарах и хазаро-русско-византийских отношениях в X веке // Журнал м-ва нар. просв. 1913. XI; Его же. Еврейско-хазарская переписка в X в. 1932.

226

Пархоменко В. А. Новые толкования записки готского топарха // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. Т. III. 1929.

227

Якубовский А. Ю. Ибн-Мискавейх о походе руссов в Бердаа в 332=943–944 гг. С. 92; ср. также: Григорьев В. В. Россия и Азия.

228

Якубовский А. Ю. Ук. соч. С. 65–66.

229

Дорн. Каспий. С. 515.

230

Шафарик. Славянские древности. Т. II. Приложение XIX. С. 70.

231

Сенаторский Н. Исторический очерк города Рыльска в политическом и церковно-административном отношениях. Курск, 1907. С. 36.

232

«Известия Курского губернского о-ва краеведения». 1928. № 4–6 (10–12). С. 10, 80–81.

233

Артамонов М. И. Средневековые поселения на Нижнем Дону; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 65.

234

Бабенко, например, склонен рассматривать некоторые специфические погребения и вещи, найденные в Салтове и отличающиеся от собственно типичных салтовских, как славянские (См.: Бабенко. Дополнение к докладу «Что дали нового раскопки в Салтове» // Труды XIII Археол. съезда. Т. I. С. 410).

235

Кондаков. Мелкие древности Кубанской и Терской области // Труды III Археол. съезда. Т. I. С. 142; Толстой, Кондаков. Русские древности в памятниках искусства. Т. V. С. 14–17, 71.

236

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 6

237

Нидерле. Быт и культура древних славян. С. 127.

238

Довнар-Запольский М. В. История русского народного хозяйства. С. 117–118.

239

Самоквасов Д. Я. Могилы русской земли; Его же. Северянские курганы и их значение для истории // Труды III Археол. съезда. Т. I; Его же. Северянская земля и северяне по городищам и могилам, и др.

240

Спицин А. А. Обозрение губерний в археологическом отношении // Записки Русского археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. Кн. I.

241

Макаренко Н. Материалы по археологии Полтавской губ. // Труды Полтавской ученой комиссии. Т. V. 1908; Его же. Ніженьска фібула // Сборник в честь Грушевского. С. 43.

242

Гущин А. С. К вопросу о славянском земледельческом искусстве // Сборник «Изобразительное искусство». Изд. «Academia», 1927. С. 75.

243

Башкиров А. С. Археологические изыскания в Абхазии летом 1925 г. // Известия Абхазского научного о-ва. Сухум, 1926. Вып. IV. С. 15.

244

Марр Н. Я. Из переживаний доисторического населения Европы, племенных или классовых, в русской речи и топонимике; Его же. Чуваши-яфетиды на Волге. Избр. работы. Т. V; Его же. К вопросу об историческом процессе в освещении яфетической теории. С. 24.

См. также: О Тмутаракани // Известия Таврической ученой архивной комиссии. Т. 54; Заметки о поздневизантийских храмовых росписях // Византийский временник. Т. XXII.

245

Интересующихся этим вопросом подробнее, отсылаю к специальной монографии Н. Макаренко «Чернигівськії Спас» (Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук, 1928. Кн. XX).

246

Сенаторский Н. К истории заселения Северо-западного района Курского края // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4. С. 48–49.

247

Середонин С. М. Историческая география. С. 100.

248

Там же.

249

Там же.

250

Так, например, на «царевой дочери из обез» был женат Изяслав Мстиславич (1154) (Ипатьевская летопись. 1843. С. 74); сын Андрея Боголюбского был женат на знаменитой грузинской царице Тамаре; Всеволод Суздальский был женат на «ясыне» и сестру своей жены выдал замуж за Мстислава Святославича Черниговского и т. п. (Ипатьевская летопись. 1843. С. 125). См.: Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 513; Бутков. О браках русских князей с грузинками и ясынями в X11 в. // Северный архив. 1825. Т. XIII.

251

Марр Н. Я. По поводу русского слова «сало» в древнеармянском описании хазарской трапезы VII в. Избр. работы. Т. V. С. 99.

252

Там же.

253

Грушевский М. С. Порайонне історічне дослідження України. С. 14–22.

254

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 18, 63.

255

По-видимому, дань собирали уже деньгами: «бель» означает не шкурку белки, веверицы, а мелкую серебряную монету. «Щьляг» — не шиллинг, ибо откуда могло появиться большое число западноевропейской монеты у русских племен? Находки монет не подтверждают факта обилия европейских монет. Скорее, «щьляг» — искаженное восточное «сикль» — монета, имевшая хождение на Востоке, а восточная торговля была тогда более развита, чем западная.

256

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 23.

257

Шафарик. Славянские древности. Т. II. Кн. III. С. 207, 230, 337–338; Любавский. История западных славян (прилагаемая карта).

258

Чертков А. Д. О переселении фракийских племен за Дунай // Временник Московского о-ва истории и древностей российских. 1851. Т. X. С. 65–68, 88–89, 111–115; Дринов. Заселение Балканского полуострова славянами // Чтения в о-ве истории и древностей российских. 1872. Кн. IV. С. 152–153.

259

Державин Н. С. О наименовании и этнической принадлежности гагаузов // Советская этнография. 1937. № 1. С. 85; Шкорпил К. В. О земляных укреплениях и окопах. Историко-археологическое значение Абобы и ее окрестностей // Известия Русского археол. ин-та в Константинополе. София, Т. X. 1905. С. 561.

260

Шафарик. Славянские древности. XIX приложение. С. 68–74.

261

Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1928. № 4–6 (10–12). С. 10, 80–81.

262

Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. С. 69; Его же. Могилы русской земли. С. 236–237.

263

Нидерле. Человечество в доисторические времена. С. 571–572; Его же. Славянские древности; Его же. Быт и культура древних славян. С. 119–126.

264

Богданов А. П. Курганные жители Северянской земли по раскопкам в Черниговской губ. // Известия о-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии. Антропологическая выставка. 1879. № 3. С. 360–361; Его же. Курганные черепа области древних северян. Суджанское длинноголовое население по р. Пслу // Там же. 1878. № 2. С. 182–190.

265

Талько-Грынцевич. Опыт физической характеристики древних восточных славян. Статьи по славяноведению. Вып. III. С. 111.

266

Спицин А. А. Обозрение губерний в археологическом отношении // Записки Русского археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. С. 126.

267

Шахматов А. Древнейшие судьбы русского племени. С. 33–34.

268

Например, «лудзана» Масуди, «лензанины» Константина Багрянородного, «славиун» хазарского кагана Иосифа.

269

На этой позиции стоял и А. Е. Пресняков. См. его «Задачи синтеза прото-исторических судеб Восточной Европы» (Яфетический сборник. Т. V. С. 2, 5–8).

270

Спицин А. А. Обозрение губерний в археологическом отношении // Записки Русского Археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. С. 125–126.

271

Нидерле. Быт и культура древних славян. С. 236.

272

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 139–146.

273

Рыков П. С. Юго-восточная граница радимичей // Ученые записки Саратовского унта. 1923. Вып. III; Сосновский. Атлас Гочевских древностей; Рыбаков Б. А. Радзімічы.

274

Завитневич. Существовало ли славянское племя суличи // Труды VII Археол. съезда. Т. I.

275

Андрияшев А. Нарис исторії колонизації Переяславської землі до початку XVI віку // Запискиісторично-філологичноговідділу. Всеукр. Ак. наук, 1931. Кн. XXVI; Его же. Нарис історії колонизації Сіверської землі до початку XVI віку // Там же. 1928. Кн. XX.

276

Новицкий В. Давне Лукомор’я // Там же. 1929. Кн. XXIV.

277

Позднее, несомненно, разноплеменность населения в Переяславльском княжестве была обусловлена и великокняжеской колонизацией из различных областей древней Руси пограничной полосы со степью (стоит припомнить хотя бы деятельность Владимира Святославича), и мощным притоком оседающих в этой полосе различных племен кочевников, несомненно ассимилировавшихся с местным славянским населением. См.: Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар; Середонин С. М. Историческая география. С. 175; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 510. Т. II. С. 313; Его же. Чернигів і Сіверщина в украінськії історії // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя»; Пархоменко В. А. Нові історічні проблеми Київської Руси // Журнал «Украіна». 1928. Кн. 6. С. 3–5; Новицкий В. Снеми Руської землі X–XII вв. Праці коміссіі для исторіі західно-русского та украінського права. Киев; Спицин А. А. Теория массового переселения приднепровской Руси на север // Журнал м-ва нар. просв. 1909. 1.

278

Спицин А. А. Археология в темах начальной русской истории // Сборник статей по русской истории, посвящ. С. Ф. Платонову. 1922. С. 9–10.

279

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 6.

280

Третьяков П. Н. Расселение древнерусских племен по археологическим данным // Советская археология. Вып. IV; Арциховский А. В. В защиту летописей и курганов // Там же.

281

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 144–145.

282

Еллих Б. Черепа. Историко-археологическое значение Абобы и ее окрестностей // Известия Русского археол. ин-та в Константинополе. София, 1905. Т. X. С. 347–348.

283

Каргер М. К. Дофеодальный период истории Киева по археологическим данным // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях ИИМК. 1939. Т. I. С. 9–10.

284

Влияние восточных народов обнаруживается в погребениях, в самом типе насельников. См. у В. А. Пархоменко: У истоков русской государственности. С. 46–57, 63–64.

285

В процессе развития феодализма в Черниговской земле определенную роль сыграла выросшая еще в период расцвета Хазарского каганата классово-господствующая верхушка, выделившаяся среди степных кочевых, полуоседлых и прочно осевших на землю народов. Часть этой господствующей прослойки, выдержав борьбу с местными феодализирующимися элементами, слилась с ними.

В частности, в связи с этим вопросом встает и проблема Чернигова и Седнева — древнейшего и крупнейшего центра Придесенья. Об этом далее. См.: Пархоменко В. А. Князь Черный // Сборник статей в честь Д. И. Багалея. С. 379–382; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 92–93; Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівської околиці // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 69–70.

286

В интересной статье Н. П. Гринковой «Монографическое изучение диалектов как материал для истории языка» (Ученые записки Педагог, ин-та им. Герцена. Т. XX) сделана попытка, анализируя говор однодворцев Воронежского края, восстановить язык древних вятичей, по мнению автора статьи, связанный с языками поволжского и северокавказского населения.

287

Халанский М. Народные говоры Курской губернии. СПб., 1904; Баранов С. Ф. По саянским деревням // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 1–2.

Курск, например, после разгрома татарами был заново отстроен, и окрестности его заселены лишь в конце XVI в. Халанский совершенно справедливо критикует Н. Добротворского за его попытку усматривать в саянах древнейшее население Курского края, остатки северян, равным образом как и за смешение саянов, цуканов и горюнов. Халанский указывает, что цукане переселены в XVIII в. «с Волымя» помещиком Анненковым, а саяне, которых Е. И. Марков считал… финнами (?), — в свою очередь результат правительственной колонизации из Орла, Одоева, Белева и т. д. в XVI–XVII вв. Позднее саяне стали монастырскими крестьянами (Добротворский Н. Саяны // Вестник Европы. 1888, сентябрь; Халанский М. Ук. соч. С. 29–37).

288

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XVI. Ч. I: Энгельс Ф. Франкский диалект.

289

Филин Ф. Диалектический атлас русского языка // Фронт науки и техники. 1936. № 12. С. 75.

290

Путивльские и Рыльские «севруки» XVI в. — промежуточное звено между северянами и населением юго-западной окраины Чернигово-Северщины XVI–XVII вв. См.: Булгаков Г. И. Схематический обзор Курского края в культурно-историческом отношении // Курский край. Вып. V. 1925. С. 59; Багалей Д. И. Очерки истории колонизации степной окраины Московского государства. С. 119; Миклашевский. К истории хозяйственного быта Московского государства. С. 94–96.

291

Халанский М. Народные говоры Курской губернии. С. 1, 25–29; Сенаторский Н. К истории заселения юго-западного района Курского края // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4.

292

Халанский М. Ук. соч. С. 25.

293

«Горюны» одеждой отличались от местных украинцев и русских. Верхняя одежда («сукно») делалась из темно-серого или черного сукна с перехватом и цветными вышивками по бокам у пояса и по кромке полы. Рукава оторачивались кожей. Старики и старухи носили длинную одежду из белого сукна. На голове «горюны» носили войлочные колпаки. Женские рубахи отличались длинными рукавами, украшенными шитьем из красной материи. Поверх рубахи носили «паневу» с «хвартушкой». На голове носили «наметку» — белое полотенце. Девушки надевали на голову венки или «тканки», парчевые или вышитые серебром полосы с лентами. «Тканки» повязывались платком, а поверх укреплялся венчик из гусиных перьев.

«Горюны» сохранили много древних поверий, обычаев, песен. Среди них особенно были развиты песни и хороводы. Деревни «горюнов» насчитывали много певцов и музыкантов на свирелях, дудах и т. д. (Халанский М. Ук. соч. С. 28–29).

294

На этой точке зрения стоял и А. И. Соболевский. См. его «Лекции по истории русского языка». С. 38.

295

Халанский М. Народные говоры Курской губернии. СПб., 1913. С. 1–29.

296

Лазаревский А. М. Описание старой Малороссии. Ч. II. С. 1–3; Багалей Д. И. Очерк истории колонизации степной окраины Московского государства. С. 402–410, 442; Расторгуев П. А. Северско-белорусский говор. С. 201–206.

297

Археологическая карта поселений радимичей и северян, составленная Б. А. Рыбаковым, рисует следующую картину: Стародубский уезд несомненно был заселен северянами, за исключением северо-западной его части. На это указывают находки северянских погребений в Левинке и Мериновке. В Новозыбковском уезде также имеются северянские курганы и там же находится крайний северо-западный пункт северян — Людкава, вблизи самого города. Мглин и Сураж рисуют уже несколько иную картину. Там, по-видимому, северянское население было незначительно и ассимилировалось с радимичами. В указанных районах позднее замечается волна северянской колонизации на север (о чем говорит и М. С. Грушевский), связанная с половецкими погромами. Вообще, мы знаем много фактов взаимопроникновения радимичей и северян. Стоит вспомнить хотя бы радимичские погребения в б. Глуховском, Рыльском и Обоянском уездах. В интересующих нас местностях скрещение этих двух племен было наиболее типично.

298

Шафонский А. Ф. Черниговского наместничества топографическое описание. С. 24–25.

299

Точнее было бы сказать: «Те элементы, которые дают в своем дальнейшем развитии белорусские».

300

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 145; Грушевский М. С. Чернигів і Сіверщина в українськії історії // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 110–111.

301

Это место, равно как и все материалы, относящиеся к северско-белорусскому говору, беру из работы П. А. Расторгуева «Северско-белорусский говор» (Л., 1927. С. 188, 217 и др.).

302

Расторгуев П. А. Ук. соч. С. 207. Интересно отметить, что в летописи последний раз термин «северяне» встречается под 1183 г. («Северские городы») — Ипатьевская летопись, 1843. С. 127.

303

Расторгуев П. А. Ук. соч. С. 209–213.

А. Крымский приводит грамоту стародубского князя Александра Патрикеевича 1400 г. с явными украинизмами (смешение «ы» и «и», окончание «мо», например «есмо») — Киевская старина. 1899. Т. IX. С. 283–284.

304

Там же. С. 192–193.

305

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 12–13. Сходство радимичей, вятичей и северян подтверждается археологическими изысканиями. См.: Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 120, 136.

306

Крымский А. Филология и погодинская гипотеза // Киевская старина. 1899. Т. IX. С. 288–294; Его же. Статья в «Киевской старине» (1899. Т. I. С. 16–18); Соболевский А. И. Источники для знакомства с древне-киевским говором // Журнал м-ва нар. просв. 1885. II; Его же. Древне-киевский говор; Шимановский В. К истории древнерусских говоров.

307

Тихонов П. Н. Брянский говор // Сборник Отделения русского языка и словесности. Т. 76. С. 123; Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Ч. I. С. 45–47.

308

Грушевский М. С. ІсторіяУкраїни-Руси. Т. I. С. 174–175.

309

Шахматов А. Южные поселения вятичей // Известия Академии наук. 1907. Серия № 16. С. 725–726.

310

Гонцов В. Діялектичні межі на Чернигівщині // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 262–280, особенно с. 279–280.

311

Пархоменко В. А. Нові історічні проблеми Киівської Руси // Журнал «Украіна». 1928. Кн. 6. С. 5.

312

Равдоникас В. И. Пещерные города Крыма и готская проблема в связи со стадиальным развитием Северного Причерноморья Готский сборник // Известия ГАИМК 1932. Т. X11. Вып. 1–8; Его же. О возникновении феодализма в лесной полосе Восточной Европы в свете археологических данных. Сборник «Основные проблемы генезиса и развития феодального общества» // Известия ГАИМК. Вып. 103; Его же. Памятники эпохи возникновения феодализма в Карелии и юго-восточном Приладожье // Известия ГАИМК. Вып. 94.

313

Вполне понятно, что в результате подобного положения отсутствуют большие сводные работы по археологии. Самоквасовские работы не могут сейчас считаться удовлетворительными. На это указывает один из позднейших исследователей вещественных памятников Северской земли — Н. Макаренко. См. его «Городище «Монастырище»» (Науковий збірнік за рік 1924. Киев. Всеукр. Ак. Наук. Т. XIX. С. 5.

314

Ефименко П. П. Ранне-славянские поселения на Среднем Дону // Сообщения ГАИМК. 1931. № 2.

315

Ефименко П. П. Ранне-славянские поселения на Среднем Дону // Сообщения ГАИМК. 1931. № 2. С. 8. Характерно то обстоятельство, что подобного рода поселения мы можем усматривать в жилищах-ульях антов с их многочисленными ходами, о которых пишет Прокопий Кесарийский. Действительно, все землянки городищ связаны в группы внутренними ходами.

316

Там же.

317

Равдоникас В. И. О возникновении феодализма в лесной полосе Восточной Европы в свете археологических данных. Сборник «Основные проблемы генезиса и развития феодального общества» // Известия ГАИМК. Вып. 103. С. 109–110.

318

Равдоникас В. И. Ук. соч. С. 104–105, 109–110; Ефименко П. П. Ранне-славянские поселения на Среднем Дону // Сообщения ГАИМК. 1931. № 2. С. 7–9.

Мы присоединяемся к точке зрения В. И. Равдоникаса, в противоположность П. П. Ефименко, связывающего Борщевское городище с городищами дьякова типа. Косвенно, через Роменские городища, связывает его с Дьяковыми и Н. Макаренко (Макаренко Н. Городище «Монастырище» // Науковий збірнік за рік 1924. Т. XIX). См. также: Мещанинов И. И. Кромлехи у славян // Сообщения ГАИМК. 1937. № 7; Спицин А. А. Обозрение губерний в археологическом отношении. Воронежская губерния // Записки Русского Археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. С. 139–140.

Круглые и четырехугольные городища древнеславянской эпохи подтверждают свидетельство Аль-Бекри о городищах у славян. Совпадает и тип местности. См.: Куник и Розен // Известия Аль-Бекри…

319

Макаренко Н. Городище «Монастырище» // Науковий збірнік за рік 1924. Т. XIX. С. 5–6.

320

Артамонов М. И. Обзор археологических источников эпохи возникновения феодализма в Восточной Европе // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1935. № 9. С. 269.

321

Макаренко Н. Городище «Монастырище» // Науковий збірниік за рік 1924. Т. XIX; Его же. Отчет об археологических исследованиях в Полтавской губ. в 1908 г. // Известия Археол. комиссии. Вып. 22. Последнее время часть исследователей датирует «Монастырище» более поздним временем, а именно VIII–X вв. Но нельзя игнорировать большой архаичности находок на «Монастырище» и, в частности, следов ямочно-гребенчатой керамики.

322

Магура С. До питания про стару слав’янску кераміку часів родоплеменного ладу // Наукові записки інстітуту історіі матеріальной культури. Киев. Всеукр. Ак. наук. Кн. I. С. 55. См. его же статью в «Хроніке археології та мистецтва» (Т. I. 1930); Козловская В. Остатки славянского городища и дюнная стоянка неолитической эпохи на озере Буромке Черниговской губ. // Известия Таврической ученой архивной комиссии. Вып. 47.

323

324

Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 94; Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам.

325

Канышин. Археологические памятники в области реки Б. Курицы, впадающей в Сейм // Известия Археол. Комиссии, прибавление к 21 выпуску. С. 11–13.

326

Соловьев. Стоянки, селища и городища окрестностей г. Курска // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4. С. 20–24; Булгаков Г. И. Схематический обзор Курского края в культурно-историческом отношении // Курский край. 1925. Вып. I. С. 47; Его же. Курск в прошлом // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 1–2. С. 38–39.

327

Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 129.

328

Там же. С. 103; Макаренко Н. Материалы по археологии Полтавской губернии // Труды Полтавской ученой архивной комиссии. 1908. Вып. V. С. 202–207; Его же. Предметы случайной находки близ с. Ивахнино, Лохвицкого уезда Полтавской губ. // Там же. С. 208–209.

329

Макаренко Н. Городище «Монастырище» // Науковий збірнік за рік 1924. Т. XIX. С. 5. См. также: Заметки о поздневизантийских храмовых росписях (Византийский временник. Т. XXII. С. 106).

330

Дмитров П. Торфовіща-болота та іх значіння для археологіі // Хроника археологіі та мистецтва. Ч. III. С. 3–11. См. также: Куник и Розен. «Известия Аль-Бекри…» и указания Маврикия, говорящие о проживании славян у болот.

331

Эдинг Д. Экспедиционная работа московских археологов в 1937 г. // Вестник древней истории. 1938. № 1/2. С. 145. См. также: Историк-марксист. 1937. № 5–6. С. 270.

332

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 63.

333

Греков Б. Д. Очерки по истории феодализма в России. Система господства и подчинения в феодальной деревне // Известия ГАИМК. Вып. 72. С. 32, 34–35; Его же. Киевская Русь. С. 21–51; Багалей Д. И. Нарис історії України на соціяльно-економічному грунту. Т. I. С. 263.

334

Маркс К., Энгельс Ф. 1937. Соч. Т. IV. С. 12.

335

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 70.

336

Там же. С. 124.

337

Там же. С. 8.

338

Ковалевский М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности.

339

Самоквасов Д. Я. Семейная община в Курском уезде // Записки Географического о-ва по Отделению этнографии. 1878. Ч. IV.

340

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Партиздат, 1933. С. 80–81.

341

Греков Б. Д. Феодальные отношения в Киевском государстве. Изд. Ак. наук СССР. 1935. С. 1–20.

342

Там же. С. 22.

343

Ефименко А. Я. Исследования народной жизни. Вып. I. С. 217–237.

См. также ее: Крестьянское землевладение на крайнем севере, Южная Русь (2 тома) и Литовско-русские данники и их дани; Ковалевский М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности. Соцэкгиз, 1939. С. 66–68, 69, 70, 85, 86, 88, 147, 149; Лучицкий. Сябры и сябринное землевладение в Малороссии // Северный вестник. 1889. Т. I и II.

344

Пресняков А. Е. Лекции по русской истории. Т. I. С. 55. См. также: Леонтович Ф. И. О значении верви по «Русской Правде» и «Полицкому статуту» сравнительно с задругой юго-западных славян // Журнал м-ва нар. просв. 1867; Его же. Задружно-общинный характер политического быта древней России // Журнал м-ва нар. просв. 1874. VII–VIII.

345

Пресняков А. Е. Ук. соч. Т. I. С. 55.

346

Там же. С. 52.

347

Юшков С. В. Нариси з історії виникнення і початкового розвитку феодалізму в Київській Русі. 1939. С. 4–12.

348

Пресняков А. Е. Ук. соч. С. 55.

349

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории // Труды III Археол. съезда. Т. I. С. 188, 191, 193.

350

Городцов В. Результаты исследований, произведенных научными экскурсиями XII Археол. Съезда. Донецкое городище // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 110–114; Федоровский А. Археологічні разкопи с околіцях Харьківа // Хроника археології та мистецтва. Ч. I. С. 5–10.

351

Соловьев. Стоянки, селища и городища окрестностей г. Курска // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4. С. 15; Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівської околиці. Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 73–74; Самоквасов Д. Я. Раскопки северянских курганов в Чернигове во время XIV Археол. съезда. С. 10–11.

352

Канышин. Археологические памятники в области реки Б. Курицы, впадающей в Сейм // Известия Археол. комиссии. Прибавление к 21 выпуску. С. 11–13.

353

Багалей Д. И. Объяснительный текст к археологической карте Харьковской губ. // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 69.

354

Ипатьевская летопись под 1193 годом.

355

Житие Феодосия Печерского, с. 9.

356

Ипатьевская летопись, «Русская Правда» по Карамзинскому списку, Слово о полку Игореве.

357

Ипатьевская летопись, с. 266; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII в. С. 210.

358

Ляскоронский В. Ук. соч. С. 208–210.

359

Ленин В. И. Соч. Т. III. С. 142, 150 и т. XI, с. 98.

360

Греков Б. Д. Рабство и феодализм в Киевской Руси; Его же. Очерки по истории феодализма в России. Система господства и подчинения в феодальной деревне; Его же. Феодальные отношения в Киевском государстве; Его же. Киевская Русь.

361

Сталин И. В. Вопросы ленинизма. Изд. II. С. 551.

362

Там же. С. 552.

363

Третьяков П. Н. Подсечное земледелие в Восточной Европе. С. 20.

364

Багалей считает, что истребление лесов в лесостепной полосе началось в XVIII в. и интенсивно шло в течение всего столетия. См. его «Очерки из истории колонизации степной окраины Московского государства», с. 17.

365

Характерно, что даже в XVII в. Белгородскому монастырю дают «дуброву» «под пашню» (Багалей Д. И. Ук. соч. С. 120).

366

Магура С. До питания про стару слав’янску кераміку часів родоплеменному ладу // Наукові записки інстітуту історіі матеріальної культури. Кн. I. Всеукр. Ак. Наук. Киев. С. 57.

367

Гаркави А. Я. Ук. соч. С. 264–265.

368

Магура С. Ук. соч.

369

Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 41.

370

Греков Б. Д. Рабство и феодализм в Киевской Руси. С. 25.

371

Третьяков П. Н. Ук. соч. С. 26.

372

Примечание № 18 М. О. Коевена к книге М. Ковалевского «Очерк происхождения и развития семьи и собственности» (1939. С. 117).

373

Примечание № 21 к указанной книге М. Ковалевского, с. 158.

374

История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. III–IV. С. 460–462.

375

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Партиздат, 1933. С. 169.

376

Самоквасов Д. Я. Семейная община в Курском уезде // Известия Географического о-ва по Отделению этнографии. 1878. Т. VIII. С. 14.

377

Следует отметить, что наиболее хорошо изученные археологами городища Северской земли того времени («Монастырище», Борщевское), характеризуемые патриархально-родовым строем своих обитателей, расположены вдали от центров Руси.

378

Ефимов. Олегово поле // Труды XIV Археол. съезда. Т. III. С. 91–92.

379

Дневники раскопок, произведенных в Черниговской губ. в 1881 г. В. А. Антоновичем // Труды Московского предварительного комитета по устройству XIV Археол. съезда. Вып. I. С. 28–29.

380

Виноградский Ю. Сосниця та іі околиця // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 152–166.

381

Соловьев. Стоянки, селища и городища окрестностей города Курска // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4. С. 15–16; Булгаков Г. И. Курск в прошлом // Там же. 1927. № 1–2. С. 38–39.

382

Аристов Н. Я. Промышленность древней Руси. С. 83–101.

383

Энгельс Ф. Соч. Т. XVI. Ч. I: Происхождение семьи, частной собственности и государства. С. 139.

384

Ленин В. И. Соч. Т. I. 1931. С. 72.

385

Исключение представляет жилище ремесленника-гончара, раскопанное Н. Макаренко на городище «Монастырище».

386

Равдоникас В. И. О возникновении феодализма в лесной полосе Восточной Европы в свете археологических данных // Сборник «Основные проблемы генезиса и развития феодального общества». ГАИМК. С. 120.

387

Федоровский А. Археологічні розкопи в околіцях Харкова // Хроніка археологи та мистецтва. Киев, 1930. Ч. I. С. 5.

388

Самоквасов Д. Я. Выступление на XII Археол. съезде // Труды XII Археол. съезда. Т. III. С. 330–331.

389

Багалей Д. И. Объяснительный текст к археологической карте Харьковской губ. // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 6.

390

Там же. С. 51.

391

Городцов В. Результаты исследований, произведенных научными экскурсиями XII Археол. съезда. Донецкое городище // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 118–119; Федоровский А. Археологічні розкопи в околіцях Харьківа // Хроніка археологіі та мистецтва. Киев, 1930. Ч. I. С. 8.

392

Абрамов. Літопісніі Вороніж на Чернигівщіні // Сборник «Юбілейний збірник на пошану акад. Д. И. Багалія». С. 460–463.

393

Сосновский. Атлас Гочевских древностей.

394

Багалей Д. И. Объяснительный текст к археологической карте Харьковской губ. С. 6. Того же порядка, очевидно, обломки монет в специальных коробочках, находимые в некоторых могилах Черниговщины: Седневе и др. Не указывают ли они на лиц, подобных новгородским «сребряновесцам»? (Самоквасов Д. Я. Могилы русской земли. С. 205, 237).

395

Виноградский Ю. Археологічні розшуки на Сосніччині p. 1927 // Хроника археології та мистецтва. Всеукр. Ак. наук. Ч. III. С. 42; Его же. Сосниця та іі околіці // Сборник «Чернігів і північне Лівобережжя».

396

Городцов В. Результаты археологических исследований в Изюмском уезде Харьковской губ. в 1901 г. // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 211–213.

397

Равдоникас В. И. О возникновении феодализма в лесной полосе Восточной Европы в свете археологических данных. С. 121.

398

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории // Труды III Археол. съезда. Т. I. С. 188, 191–196.

399

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 120.

400

Аристов Н. Я. Промышленность древней Руси. С. 116.

401

Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. Киев, 1897. С. 160; Ипатьевская летопись под 1149 г.

402

Макаренко Н. Городище «Монастырище»; Самоквасов Д. Я. Могилы русской земли; Его же. Северянская земля и северяне по городищам и могилам; Его же. Древние города России и др.; Ляскоронский В. Ук. соч.

403

Следы каменной кладки, причем кирпич аналогичен кирпичу фундамента Спасо-Преображенского собора, обнаружены Д. Я. Самоквасовым в Черной могиле, датируемой X в. См. вышеупомянутые его труды.

404

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории // Труды III Археол. съезда. Т. I. С. 193–195; Его же. Могилы русской земли. С. 201–205.

405

См. указанные работы Д. Я. Самоквасова; Его же. Основания хронологической классификации. С. 10; Спицин А. А. Обозрение губерний в археологическом отношении. Черниговская губерния // Записки Русского археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. С. 128; Смоличев П. Чернигів та його околиці за часів великокнязівськіх // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 120–122.

406

Юшков С. В. Нариси з історії виникнення і початкового розвитку феодалізму в Київській Русі. С. 32.

407

Аналогичные явления имели место и в других центрах Северской земли; так, например, на смену древнему Ратманскому городищу приходит Курск, а расположенное в 7 км поселение языческой поры перерастает в феодальный Ольгов (Льгов).

408

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 30.

409

Известия византийских писателей о северном Причерноморье // Известия ГАИМК. Вып. 91. С. 8.

410

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 48.

411

Марков. Топография кладов восточных монет; Антонович В. В. Черты быта русских славян по курганным раскопкам. С. 135; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 233–235; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 41, 205, 222–239; Пархоменко В. А. У истоков русской государственности. С. 85–87; Любомиров. Торговые связи древней Руси с Востоком в VIII–XI вв. // Ученые записки Саратовского ун-та. 1923. Т. I. Вып. 3. С. 18–19, 21, 30–32; Багалей Д. И. Нарис історії України на соціяльно-економічному грунту. Т. I. С. 282; Его же. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 100–101, 103–105; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 33–34; Довнар-Запольский М. В. История русского народного хозяйства. С. 73, 82–83, 84–85, 94–96, 99, 101, 111; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 255–266, 372. См. также: Савельев. Мухамеданская нумизматика; Лященко. История русского народного хозяйства; Святловский. Примитивно-торговое государство, как форма быта; Кулишер. История русской торговли; Его же. История русского народного хозяйства. Т. I и др.

412

См. указанные работы Д. Я. Самоквасова; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе; Любомиров. Ук. соч. С. 20–21; Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівської околиці // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 66.

413

Любомиров. Ук. соч. С. 18 и др.; Гаркави А. Я. Ук. соч. С. 277, 219, 192.

414

Любомиров. Ук. соч. С. 20.

415

Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 257–466.

416

См. вышеприведенные работы Гаркави, Куника, Хвольсона, Розена, Туманского, Вестберга.

417

Мавродин В. В. Первые походы русских по Каспийскому морю // Морской сборник. 1939. № 9.

418

Этим указанием я обязан М. И. Артамонову.

419

Барсов Н. П. География начальной летописи. С. 82; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 246–247; Материалы по археологии Черниговской губ. // Труды Московского предварительного комитета по организации XIV Археол. съезда. Вып. I. С. 75.

420

Истоки притока Сейма, Семицы, сближаются с истоками Корочи — притока Северского Донца, а истоки рек Свапы и Снови — притока Тускари — с истоками Оки. Здесь основное звено Днепровско-Донецко-Азовского и Днепровско-Волжского путей.

421

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 296; Спицин А. А. Обозрение губерний в археологическом отношении. Черниговская губерния // Записки Русского археологического о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. С. 130–131.

422

Репников Н. И. О древностях Тмутаракани // Труды секции археологии. РАНИОН. 1928. Т. IV.

423

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории // Труды III Археол. съезда. Т. I. С. 219 и др.; Его же. Северянская земля и северяне по городищам и могилам; Его же. Могильные древности Северянской Черниговщины; Его же. Могилы русской земли; Смоличев П. Розкопи сіверянськіх могіл в с. Шестовиці на Чернигівщіні у літку 1925 року // Журнал «Украіна». 1926. Кн. 1. Курган у Шестовиц Смоличев, Рыдзевская (К варяжскому вопросу. С. 613) и Арне (Acta archaeologica. 1931. Vol. II) считали норманнским. А. Арциховский (Лекции по археологии. Литогр. изд. МГУ, 1938) совершенно справедливо считает его русским.

Спицин А. А. Обозрение губерний в археологическом отношении. Черниговская губерния // Записки Русского археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. VIII. Вып. I–II. С. 124–125; Толстой, Кондаков. Русские древности в памятниках искусства. Т. V. С. 14–17; 71; Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівської околиці // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя»; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 109; Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 126; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 235–236; Арциховский А. В. Русская дружина по археологическим данным // Историк-марксист. 1939. № 1. С. 193–194.

424

Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 226–227; Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории. С. 219 и др.

425

Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам; Его же. Могильные древности Северянской Черниговщины; Дневник раскопок, произведенных в Черниговской губ. в 1881 г. Вл. Бониф. Антоновичем // Труды Московского предварительного комитета по устройству XIV Археол. съезда. Вып. I. С. 33–34; Материалы по археологии Черниговской губ. // Там же. С. 40–46; Городцов В. Результаты исследований, произведенных научными экскурсиями XII Археол. съезда. Донецкое городище // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 120; Его же. Ницахское городище // Там же; Багалей Д. И. Объяснительный текст к археологической карте Харьковской губ. // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 56–57, 69, 76; Федоровский А. Археологічні розкопи в околіцях Харкова // Хроніка археологіі та мистецтва. Киев, 1930. Ч. I. С. 9; Сосновский. Атлас Гочевских древностей; Рыков П. С. Юго-восточная граница радимичей; Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 109, 118, 126 и др.; Антонович В. Б. Черты быта русских славян по курганным раскопкам. С. 131–133; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 239–241; Арциховский А. В. Русская дружина по археологическим данным // Историк-марксист. 1939. № 1.

426

Иллюстративный список Кёнигсбергской летописи (Радзивилловской). Изд. фототипическое, под 1071 г.; Арциховский А. В. Миниатюры Кёнигсбергского списка летописи.

427

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 65.

428

См., например, статью. В. И. Равдоникаса в сборнике «Из истории докапиталистических формаций».

429

Арциховский А. В. Русская дружина по археологическим данным // Историк-марксист. 1939. № 1. С. 195.

430

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 30.

431

Там же. С. 32.

432

Там же. С. 46–48.

433

Завитневич. Начальная страница из древнейшей истории Чернигова // Труды XIV Археол. съезда. Т. III. С. 73–74: Арциховский А. В. Русская дружина по археологическим данным // Историк-марксист. 1939. № 1. С. 194.

434

Смоличев П. Чернигів та його околиці за часів великокнязівськіх // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 120–122.

435

«Великих» и «светлых» князей договоров долгое время рассматривали как родовых князьков. Ими же считали в свое время болоховских князей, пока, наконец, раскопки на Украине, вскрывшие феодальный характер болоховских князей, не заставили исследователей переменить свое мнение. Со временем, надеемся, подобное открытие будет сделано и в Северской земле.

436

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории; Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівської околиці // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 66.

437

Завитневич. Ук. соч.; Арциховский А. В. Русская дружина по археологическим данным // Историк-марксист. 1939. № 1.

438

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории; Верзилов А. Ук. соч. С. 71.

439

Смоличев П. Розкопи сіверянськіх могіл в с. Шестовиці на Чернигівщіні у літку 1925 року // Журнал «Украіна». 1926. Кн. I; История СССР (на правах рукописи). Т. I. Ч. III–IV. С. 466–467.

440

Патерик Киевского Печерского монастыря. Изд. 1911. С. 17.

441

Шахматов А. Разыскания… С. 373. О наличии рабынь-наложниц свидетельствуют также указанные выше погребения женщин рядом с мужчинами.

442

Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 107.

443

Греков Б. Д. Феодальные отношения в Киевском государстве. Изд. Ак. наук, 1935. С. 63–74.

444

Соболевский А. И. Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии.

445

В проповеди Григория Богослова XI в. греческое слово ανσραποδα — рабы — переведено словом «огнище». См.: «ИОРЯЗ и С.», 1855. Т. IV. С. 311.

446

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 59.

447

Патерик Киевского Печерского монастыря, 1911. С. 49.

448

Энгельс Ф. Марка. Партиздат, 1933. С. 15.

449

Юшков С. В. Эволюция дани в феодальную ренту в Киевском государстве в X–XI вв. // Историк-марксист. 1936. № 6.

450

Греков Б. Д. Рабство и феодализм в Киевской Руси // Известия ГАИМК. Вып. 86. С. 42.

451

Маркс К. Secret diplomatic history of the eighteenth century. Лондон, 1899. С. 76.

452

Ленин В. И. Соч. Т. III. С. 150.

453

Имеем в виду следующие работы Б. Д. Грекова: а) Очерки по истории феодализма в России. Система господства и подчинения в феодальной деревне; б) Рабство и феодализм в Киевской Руси; в) Киевская Русь и г) Феодальные отношения в Киевском государстве.

Возражения, сделанные Б. Д. Грекову: С. В. Бахрушиным (Некоторые вопросы истории Киевской Руси // Историк-марксист. 1937. Кн. III; К вопросу о крещении Киевской Руси // Историк-марксист. 1937. Кн. II; Держава Рюриковичей // Вестник древней истории. № 2/3; рецензия на книгу Б. Д. Грекова в журнале Книга и пролетарская революция. 1936. № 4), С. Н. Черновым (О смердах Руси XI–XII в. // Сборник «Академия наук Н. Я. Марру». 1935), Н. Л. Рубинштейном (рецензия на сборник «Памятники истории Киевского государства» в журнале «Историк-марксист». 1938. Кн. I и предисловие к первому тому лекций А. Е. Преснякова) и С. В. Юшковым (Нариси з історії виникнення і початкового розвитку феодалізму в Киівській Русі), — все же не поколебали убедительности основных взглядов Б. Д. Грекова по вопросу о положении и происхождении различных категорий зависимого населения.

454

Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Партиздат, 1932. С. 114.

455

Равдоникас В. И. Маркс — Энгельс и основные проблемы доклассового общества // Известия ГАИМК. Вып. 81. С. 189.

456

Там же. С. 189–190.

457

Ленин В. И. Соч. Т. III. С. 142, 150; Т. XI. С. 98; Т. XVII, ст. «О левонародничестве и марксизме»; Т. XXIV.

458

Типичным примером такого феодального центра, развитие которого прервалось в XIII в., является Донецкое городище. Расположено оно в 7 км от Харькова, близ с. Карачевки, на правом берегу р. Уды, и тянется в длину на полтора километра. Население частично жило еще в землянках, но уже иного типа, отличных от землянок VIII–IX вв. землянки, обмазанные глиной, имели столбы по углам, служившие опорой для крыши и кое-где были облицованы досками. Внутри землянок — печи и лежанки. Налицо следы ремесленной деятельности: железный шлак, полуобработанная кость, оленьи и лосиные рога, гончарные круги, осколки посуды с клеймами, тигли, формочки и матрицы для отливания металлических изделий, пряслица и т. д. Жители Донецкого городища знали развитое земледелие (о чем свидетельствуют находки различных злаков и муки грубого помола, зернотерок, жерновов), занимались охотой, рыболовством, скотоводством. Масса всяких украшений, своего изделия и привозных, восточные монеты, раковины каури, гирьки от лесов указывают на широкие торговые связи. Находки оружия говорят о выделившейся прослойке феодалов-дружинников. Подобного же рода материалы дают раскопки городищ у с. Ницахи Харьковской области и с. Гочева в Курской области См. ук. соч. А. Федоровского и соч. Городцова в «Трудах XII Археол. съезда». Т. I, и др.

459

Рыбаков Б. А. Радзімічы.

460

Там же. С. 117–140. См. также: Грушевский М. С. Чернигів і Сіверщина в українськії історії // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 109.

461

Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 95–100.

462

Там же. С. 100; Любомиров. Торговые связи древней Руси с Востоком в VIII–IX вв. // Ученые записки Саратовского гос. ун-та. 1923. Т. I. Вып. 3: С. 31–32.

463

Багалей упоминает о развалинах древней каменной стройки в глуши Аржавского леса. Материал крайне интересен, но, к сожалению, эти развалины не изучены и не датированы. См. его «Историю Северской земли до половины XIV столетия», с. 110–111.

464

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 12–13.

465

Там же.

466

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XVI. Ч. I. С. 32.

467

Багалей Д. И. История Северской земли _>:до половины XIV столетия. С. 96; Его же. Нарис історії Украіни на соціяльно-економічному грунту. С. 208; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 301–305.

468

Греков Б. Д. Энгельс и проблема родового строя у восточных славян // Вопросы истории доклассового общества. С. 704; Ковалевский М. Ук. соч. стр. 43–44.

469

Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівьскої околици // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 78.

470

Гаркави А. Я. Ук. соч.

471

Артамонов М. Совместные погребения в курганах со скорченными и окрашенными костяками // Проблемы истории докапиталистического общества. 1934. № 7–8. С. 120–122.

472

Смоличев П. Разкопи сіверянських могіл в с. Шестовиці на Чернигівщіні у літку 1925 року // Журнал «Украіна». 1926. Кн. 1.

473

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 121.

474

Грушевский М. С. Історія України-Руси. С. 309.

475

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 13.

476

Самоквасов Д. Я. Могильные древности Северянской Черниговщины; Его же. Северянские курганы и их значение для истории // Труды III Археол. съезда. Т. I. С. 194, 197–198, 204, 206–208, 219, 220 и др.; Его же. Результаты исследований Черниговских курганов с кострищами // Древности. Т. IV. Вып. II; Его же. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. С. 14–17; Его же. Могилы русской земли. С. 264 и др.; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 226, Константинович. О курганах Черниговского уезда // Труды III Археол. Съезда. Т. I. С. 181–184; Отчет о раскопках, произведенных в 1906 г. в Черниговской губ. П. Гатцуком // Известия Археол. комиссии. Вып. 29. С. 166–167; Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівської околиці // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 69–71; Смоличев П. Чернигів та його околиці за часів велікокнязівськіх // Там же. С. 121 и др.; Абрамов. Літопіснії Вороніж на Чернигівщіне // Юбілейний збірник на пошану акад. Д. И. Баглаія; Спицин А. А. Расселение древнерусских племен по археологическим данным. С. 6–7, 15–16; Его же. Обозрение губерний в археологическом отношении. Курская губерния // Записки Русского археол. о-ва: Труды Отделения русской и славянской археологии. Т. XI. Вып. I–II. Кн. IV. С. 242–244; Канышин. Археологические памятники в области реки Б. Курицы, впадающей в Сейм // Известия Археол. Комиссии, приб. к 21 выпуску. C. 11–13; Дмитрюков. Городища и курганы в Суджанском и Рыльском уездах // Труды Курского губ. статистического комитета. 1862. Т. 1. С. 513–515; Дневник раскопок, произведенных в Черниговской губ. в 1881 г. В. Б. Антоновичем // Труды Московского предварительного комитета по устройству XIV Археол. съезда. Вып. I. С. 28–29; Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 83–100.

477

Спицин А. А. Расселение древне-русских племен по археологическим данным. С. 16–31.

478

Там же стр. 16–31; Рыбаков Б. А. Радзімічы.

479

Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 105–107.

480

Там же. С. 103–104.

481

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 139–140.

482

Там же. С. 136, 139.

483

Там же. С. 102; Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 160–161.

484

Мещанинов И. М. Кромлехи у славян // Сообщения ГАИМК. 1931. № 7.

485

См.: Канышин. Ук. соч.; Самоквасов Д. Я. Могильные древности Северянской Черниговщины; Его же. Северянские курганы и их значение для истории; Его же. Результаты исследования Черниговских курганов с кострищами; Его же. Северянская земля и северяне по городищам и могилам; Его же. Могилы русской земли; Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівської околиці. С. 69–70; Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 108.

486

Встречаются и странные, на первый взгляд необъяснимые погребения, когда, например, соблюден весь ритуал сожжения, но не обнаружено никаких следов покойника, как это отметил П. Смоличев в могиле № 12 у с. Шестовицы. Считаю возможным предположить, что подобного рода явление имело место тогда, когда человек умирал, но хоронить было некого, — так, по-видимому, происходило с утопленниками (Смоличев П. Чернигів та його околиці за часів велікокнязівських). Интересными для нас являются и славянские погребения в Тмутаракани, на Таманском полуострове в гробницах из камня. Костяки лежат головой на запад. В погребениях — височные кольца киевского типа (Спицин А. А. Расселение древне-русских племен по археологическим данным. С. 38, отд. отт.).

487

Между прочим, летописец приблизительно так же, как описывал нравы северян и других восточнославянских племен, характеризует и обычаи половцев и этим самым, как бы роднит степное население с соприкасающимися с ним северянами.

«Половцы закон держат отец своих, кровь проливати, а хвалящеся о сем и ядуще мертвечину и всю нечистоту, хомяки и сусолы, и поимаить мачехи своя и ятрови, и иных обычаи отець своих» (Ипатьевская летопись, 1843. С. 9).

488

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XXII. С. 122.

489

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 93.

490

Филарет. Историко-статистическое описание Черниговской епархии. Т. I. С. 5.

491

Марр Н. Я. Иштарь // Яфетический сборник. Т. V. С. 148.

492

Зверев. Камень Буил на Дону // Труды IV Археол. съезда. Т. III. С. 255–259. Не одного ли порядка, но разных времен и, следовательно, значений: Буй — Буил — Яр — Ярило — Тур, воедино связанные культом быка, остатком древнейшего тотемизма?

493

См. ст. Бримма в «Яфетическом сборнике». Т. V; Никольский Н. М. Дохристианские верования и культы днепровских славян. С. 17.

494

Толстой, Кондаков. Русские древности. Т. V. С. 162; Багалей Д. И. Нарис історії України на соціяльно-економічному грунту. Т. I. С. 276.

495

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 122.

496

Там же. С. 123; Никольский. Ук. соч. С. 6.

497

Голубинский. История Русской церкви. Т. I, пол. I. С. 526–535; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 286; Владимирский-Буданов. Хрестоматия по истории русского права.

498

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 95.

499

Макарий. История церкви. Ч. I. С. 121; Филарет. Историко-статистическое описание Черниговской епархии. Ч. I. С. 5. На это указывают фигурки в черниговских могилах. См.: Нидерле. Быт и культура древних славян. С. 119.

500

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории // Труды III Археол. съезда. Т. I; Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских.

501

Аничков. Язычество и древняя Русь.

502

Пархоменко В. А. Начало христианства Руси; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 50–51.

503

Что христианство не было новой религией — можно заключить хотя бы из того, что в начале XI в. Курск дает уже христианина-паломника Феодосия. Антоний Любчанин становится подвижником в конце X в. Такие плоды христианство могло дать лишь на подготовленной почве.

504

Из «Паннонского Жития Константина Философа».

505

Гаркави А. Я. Ук. соч. С. 101.

506

Гедеонов. Варяги и Русь. Т. II. С. CVIII–CX.

507

Городцов В. А. Заметка о загадочных знаках на обломках глиняной посуды // Археол. известия и заметки. 1898. № 11–12; см. также: Археол. известия и заметки. 1897. № 12; Городцов В. А. Население Рязанской области // ИОРЯз и Сл. Т. XIII. Кн. IV. С. 116.

508

Самоквасов Д. Я. Раскопки северянских курганов в Чернигове во время XIV Археол. съезда. С. 11.

509

Monumenta Germaniae Historica. Т. I. С. 434.

510

Попытки усматривать в Хакане Вертинских анналов скандинавское собственное имя «Гакон» необоснованны, и ссылка на то, что в Ингельгейме представителями народа «Рос» оказались sueonum, обычно приводимая в качестве доказательств норманнского происхождения росов-русов 839 г., также не может быть принята во внимание.

511

Раскопки М. К. Каргера, на которые мы уже не раз ссылались, свидетельствуют о сравнительно высоком развитии Киева, как города, еще в IX в.

512

Маркс К. Хронологические выписки. Архив Маркса и Энгельса. Т. V. С. 42.

513

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 23.

514

Там же.

515

Там же. Странным кажется утверждение большинства историков о том, что «щьляг» не что иное, как западноевропейский «шиллинг». Но откуда он мог взяться у радимичей и вятичей? Оба племени были очень слабо связаны с Западной Европой. Крайне редкие находки западных монет могут подтвердить это положение. Считаем возможным согласиться со Срезневским, производившим «щьляг» от семитского «ш’к’л» — «сикль», который, по-видимому, был принят в Хазарии, связанной с Передней Азией (Срезневский И. И. Следы давнего знакомства русских с южной Азией // Вестник Русского геогр. о-ва. 1854. X. С. 65–66).

516

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 140–141.

517

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия.

518

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 30, 32.

519

Там же. С. 46.

520

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 58–59. О значении княжения Ольги см.: Юшков С. В. Эволюция дани в феодальную ренту в Киевском государстве в X–XI вв. // Историк-марксист. 1936. № 6.

521

Пресняков А. Е. Задачи синтеза протоисторических судеб Восточной Европы // Яфетический сборник. Т. V. С. 14–15.

522

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 64–65.

523

Так, например, Багалей отмечает, что фраза Претича «подъступим заутра в лодьях, и попадше княгиню и княжиче умчим на сю страну; аще ли сего не створим, погубити ны имать Святослав» указывает на опасение воеводы попасть в немилость Святославу или даже быть погубленным последним вместе с дружиной. По его мнению, «вряд ли не северянин мог выставить единственным аргументом для подання помощи — мщение Святослава» (Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 44).

524

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 80.

525

Там же. С. 63–64.

526

Там же. С. 82.

527

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 140–141.

528

Рыбаков Б. А. Ук. соч. С. 141.

529

Бахрушин С. В. К вопросу о крещении Киевской Руси // Историк-марксист. 1937. Ч. II.

530

Пархоменко В. А. Начало христианства Руси; Павлов А. С. К вопросу о подлинности устава св. Владимира // Труды VIII Археол. съезда. Т. IV. С. 72–73.

А. С. Павлов считает возможным говорить о подлинности устава Владимира, и с ним соглашается такой осторожный исследователь, как А. Е. Пресняков (см. его «Лекции по русской истории», т. 1).

Васильевский В. Г. Труды, Т. III, «Русско-византийские исследования» — «Жития свв. Георгия Амастридского и Стефана Сурожского»; ДАИ. Т. VI.

531

Ламбин. О Тмутараканской Руси // Журнал м-ва нар. просв. 1874. 1. С. 67–69.

532

Голубинский. История русской церкви. Т. 1, полутом I. С. 335–336; Приселков М. Д. Очерки церковно-политической истории Киевской Руси. С. 118, 124; Зотов Р. В. Ук. соч. С. 10.

533

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 118–119.

534

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 18, 124–125; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 52–53.

535

Сенаторский Н. Исторический очерк города Рыльска в политическом и церковно-административном отношениях. Курск, 1907. С. 10–11.

536

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 118.

537

Спицин А. А. Тмутараканский камень // Записки Отделения русской и славянской археологии Русск. археол. о-ва. 1915. Т. XI. С. 103–107.

538

Мусин-Пушкин А. И. Исследование о местоположении древнего Тмутараканского княжения. СПб., 1794.

539

Спицин А. А. Тмутараканский камень. С. 108–109.

540

Шлецер. Собр. соч. Т. III. С. 49.

541

Оленин. Письмо к графу А. И. Мусину-Пушкину о камне Тмутараканском, найденном на острове Тамани в 1792 г. СПб., 1806.

542

Свиньин. Обозрение путешествия // Сын отечества. 1826. Ч. 25.

543

Арцыбашев. О Тмутаракани // Чтения в о-ве истории и древностей российских. Т. II. С. 29; Т. IV. Кн. I. С. 78–101.

544

Кеппен. Нечто о Тмутараканском камне // Труды о-ва истории и древностей российских. Т. V.

545

Спасский Г. Исследование Тмутараканского камня // Отечественные записки. 1844. Т. X; Его же. Защитникам Тмутараканского камня // Там же. 1847. Т. 54.

546

Бутков. Объяснение русских старинных мер линейной и путевой // Журнал м-ва внутр. дел. 1844. Т. XI: Морошкин М. Исследование покойного академика Буткова о Тмутаракани и Тмутараканском камне // Известия Русского археол. о-ва. Т. II; Спицин А. А. Тмутараканский камень. С. 113.

547

Веселовский Н. И. К истории открытия Тмутараканского камня // Вестник археологии. 1917. Т. XXII.

548

Бертье-Делагард. Заметка о Тмутараканском камне // Известия Таврической ученой архивной комиссии. 1918. Т. 35.

549

Смирнов В. Д. Что такое Тмутаракань // Византийский временник. 1923. Т. XXIII.

550

Репников Н. И. О древностях Тмутаракани // Труды Секции археологии. РАНИОН, 1928. Т. IV.

551

Новицкий В. Давне Лукомор’я // Записки історічно-філологічного віддділу. Всеукр. Ак. наук, 1929. Т. XXIV.

552

Герц. Археологическая топография Таманского полуострова. «Древности» — Труды Московского археол. о-ва. Т. II; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия; Пархоменко В. А. Три центра древней Руси; Его же. Начало христианства Руси; Его же. У истоков русской государственности; Ламанский. О славянах в Малой Азии, в Африке и в Испании и др.

На иной точке зрения стоит И. Забелин (Объяснение Страбоновых свидетельств о местностях Боспора Киммерийского // Труды III Археол. съезда. Т. II). Забелин отрицает утверждения исследователей, признающих в Тамани в свое время остров, но аргументы его противников значительно солидней. Так, например, «Генеральная карта войны с Турцией 1769–1775 гг.» обозначает Тамань островом. Это же подтверждают Тунман и татарские известия. Характерно то, что Мукадесси называет Русский остров «нездоровым», и академик Паласс в XVIII в. называет Тамань «нездоровым островом». См.: Полканов А. И. К вопросу о конце Тмутараканского княжества // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929. Т. III. С. 44–46.

553

Спицин А. А. Тмутаракань // Журнал м-ва нар. просв. 1909. Т. I. С. 80.

554

Трехстрочная надпись: «ωТЪ/РАТИ/БОРО».

555

Люценко. О древней вислой свинцовой печати с надписью «От Ратибора», найденной в 1872 г. около г. Еникале, что в Керченском градоначальстве // Труды III Археол. съезда. Т. II; Его же. Заметки из Керчи. «Древности» — Труды Московского археол. о-ва. Т. III. Вып. II; Репников Н. И. Ук. соч.; Толстой И. И. Древнейшие монеты великого княжества Киевского; Его же. Русские древности. Вып. IV. С. 72.

556

Репников Н. И. Ук. соч.; Лопарев X. М. Византийская печать с именем русской княгини // Византийский временник. 1894. Т. I; Багалей Д. И. Нарис історії України на соціяльно-економічному грунту. С. 266; Орешников. Задачи русской нумизматики древнейшего периода // Известия Таврической ученой архивной комиссии. 1918. Т. 54. С. 30–31; Его же. Материалы к русской сфрагистике // Труды Московского нумизматического о-ва. Т. III, табл. II; Его же. Денежные знаки домонгольской Руси. С. 81, 85; Толстой И. И. О византийских печатях Херсонесск. Фемы.

557

Спицин А. А. Расселение древне-русских племен по археологическим данным, отд. отт. // Журнал м-ва нар. просв. С. 38; Отчет Гос. исторического музея за 35 лет М., 1916.

558

Репников Н. И. Ук. соч.

559

Коковцев. Новый еврейский документ о хазарах и хазаро-русско-византийских отношениях в X в. // Журнал м-ва нар. просв. 1913, ноябрь. См.: Его же. Еврейско-хазарская переписка X в.

560

Гиляров. Преданья начальной русской летописи. М., 1878. С. 136; Лавровский. Олег и Хальгу хазарского документу, виданного В. Шехтером // Киівські збірнікі історії, археологіі, побуту і мистецтва. С. 18.

561

По другому варианту в 27 милях.

562

Кулаковский Ю. К истории Боспора (Керчи) в XI–XII вв. // Труды XI Археол. съезда. Т. II; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 71–73; Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. С. 184; Спицин А. А. Историко-археологические разыскания, отд. отт. // Журнал м-ва нар. просв. Ч. II: «Тмутаракань»; Брун. Черноморье.

563

А. И. Соболевский видит в «Еруса», «Руса» VIII–IX вв. то же место, которое Птолемей называет «Γερονσα». Термин «русь» по мере оформления «руси» славянской приурочивается греками к последней. По его мнению, «Russia» Эдризи и «Ρωσσια» греков XII в. лежит где-то у впадения Кубани. См. его «Топонимические заметки» в «Известиях Таврического о-ва истории, археологи и этнографии».

564

Ковалевский. К ранней истории Азова // Труды XII Археол. съезда. Т. II. С. 112; Fafel. «Constant. Porphyr. De prov. regni. Byzant». 1847, per. 39. «Russia» А. А. Спицин придает большое значение в торговле русских с Востоком (Спицин А. А. Тмутаракань // Журнал м-ва нар. просв. 1909. 1. С. 82–83).

565

Пархоменко В. А. У истоков русской государственности; Соболевский А. И. Третье русское племя. ДАН, 1929; Ламбин. О Тмутараканской Руси // Журнал м-ва нар. просв. 1874. I.

566

Маркс К. Secret diplomatic history of the eighteenth century. Лондон, 1899. С. 75.

567

Марр Н. Я. По поводу русского слова «сало» в древнеармянском описании хазарской трапезы VII в. // Избр. работы. Т. V.

568

Мавродин В. В. Славяно-русское население нижнего Дона и Северного Кавказа в X–XIV вв. // Ученые записки Педагог, ин-та им. Герцена. Т. XI.

569

Гаркави А. Я. Ук. соч. С. 49.

570

Дорн. Каспий. С. 3–6, 531.

571

Там же.

572

Венды, или венеды, — древние славяне, жившие у побережья Балтийского моря и на своих ладьях, как искусные мореходы, постоянно плававшие на нем.

573

Известия византийских писателей о Северном Причерноморье // Известия ГАИМК. Вып. 91. С. 8–10; «Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 30.

574

Григорьев В. В. Россия и Азия. С. 19, 43.

575

Гаркави А. Я. Ук. соч. С. 125.

576

Григорьев В. В. Ук. соч. С. 13.

577

Ламбин. О Тмутараканской Руси // Журнал м-ва нар. проев. 1874. С. 76.

578

Голубовский П. В. Болгары и хазары, восточные соседи Руси при Владимире Святом // Киевская старина. 1888. № 22. С. 66.

579

Гаркави А. Я. Ук. соч. С. 125–138.

580

Григорьев В. В. Ук. соч. С. 19.

581

Там же.

582

Бартольд В. В. Новое мусульманское известие о русских // Записки Восточного отделения Русского археолог, о-ва. Т. IX. Вып. I–IV. С. 264–265.

583

Вестберг. К анализу восточных источников о Восточной Европе // Журнал м-ва нар. просв. 1908. II. С. 32.

584

Смирнов П. Вользкий шлях і стародавні руси. Киев, 1928. С. 220.

585

Коковцев. Новый еврейский документ о хазарах и хазаро-русско-византийских отношениях в X в. // Журнал м-ва нар. просв. 1913. XI; Его же. Еврейско-хазарская переписка в X в., 1932; Марр Н. Я. Избр. работы. Т. V, Этно- и глотогония Восточной Европы. С. 177–182.

586

Григорьев В. В. Россия и Азия. С. 20–21.

587

Там же. С. 22.

588

Там же. С. 28; Якубовский. Ибн-Мискавейх о походе русов в Бердаа в 332 г. = 943–944 гг. // Византийский временник. Т. XXIV. С. 92.

589

Григорьев В. В. Ук. соч. С. 22.

590

Ламбин. Ук. соч. С. 70–71.

591

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 63–64.

592

Гаркави А. Я. Ук. соч. С. 132.

593

Стасюлевич М. История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. Т. II. С. 661 и 663; Шахматов, также на основании анализа летописных сведений, считает сомнительным принадлежность Мстислава к роду Владимира. См. его «Розыскания о древнейших летописных сводах», с. 415.

594

Georgii Cedrini…, с. 586.

595

Характерно и то, что Мстиславу уделено большое внимание в своде Никона 1073 г. См.: Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. В основу характеристики Мстислава летописец Никон положил песни о Мстиславе, с которыми он ознакомился в Тмутаракани. Приселков М. Д. История русского летописания XI–XV вв. С. 33.

596

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 143.

597

«Слово о полку Игореве». Изд. «Academia», 1934. С. 65.

598

Лопатинский А. Г. Мстислав Тмутараканский и Редедя по сказаниям черкесов // Известия Бакинского гос. ун-та. № 1, второй полутом (гуманитарные науки). Баку, 1921. С. 23–26. В другом варианте борется с богатырем из напавшей на кабардинцев рати — женщина Редаде и побеждает его. Вообще рассказ о женщине Редаде, по-видимому, гораздо более древнего происхождения, нежели первый вариант, записанный Ногмовым. Этот последний связан с историческими событиями, тогда как рассказ о женщине-богатырше Редаде, имеющий в себе ряд моментов, сближающих его с другими легендами, хотя бы с летописным легендарным рассказом о Яне Усмошвеце (Ян вырывает кусок мяса у быка, Редаде — перебрасывает буйвола за ногу через плетень), несомненно уходит корнями своими в далекое прошлое, в матриархат. Недаром герой рассказа — женщина. Позднее легендарный рассказ приурочивается к определенным, уже историческим событиям и в этой измененной форме дошел до нас в пересказе Ногмова, тогда как Лопатинский записал не искаженное, как он думает, предание, а наоборот, его древнейший вариант, на который действительные исторические события не наложили своего отпечатка.

599

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 143.

600

Никоновская летопись, с. 79; Козловский И. П. Тмутаракань и Таматарха-Матарха-Тамань // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1928. Т. II. С. 65.

601

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 146.

602

Никоновская летопись, с. 79.

603

Пархоменко В. А. У истоков русской государственности. С. 69.

604

См.: Мавродин В. В. К вопросу о восстаниях смердов // Журнал «Проблемы истории докапиталистических обществ». 1934. № 6. Воронин Н. Н. Восстание смердов в XI в. // Исторический журнал. 1940. № 2.

605

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 144–145.

606

Там же. С. 145.

607

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 51.

608

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 146.

609

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 51.

610

Сенаторский Н. Исторический очерк города Рыльска в политическом и церковно-административном отношениях. Курск, 1907. С. 36; Его же. К истории заселения юго-западного района Курского края // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4. С. 48–49.

611

Ипатьевская летопись, с. 103.

612

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 146.

613

См. например «Известия Таврической ученой архивной комиссии». Т. 54. С. 399; Макаренко М. (Н.) Чернигівськії спас // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук, 1928. Кн. XX и др.

614

Самоквасов Д. Я. Северянские курганы и их значение для истории // Труды III Археол. съезда. Т. I.

615

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 146.

616

Georgii Сedrinі…, с. 515.

617

Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. М., 1908. С. 35–46.

618

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 52, 62–63, 65–69, 71–75, 84–86, 87–88, 145–160; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 13–14; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 321–324; Т. II. С. 335–356, 603–605; Барсов Н. П. География начальной летописи. С. 15, 61–65, 72–73; Самоквасов Д. Я. Ук. соч. С. 35–38.

619

Андрияшев А. Нарис исторії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1928. Кн. XX. С. 103–104; Смоличев П. Чернигів та його околиці за часів великокнязівськіх // Сборник «Чернигів і пивнічне Лівобережжя». С. 125–146; Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губернии до 1300 г. // Труды XIII Археол. съезда. Т. II. С. 11–15, 28, 36–37; Ефимов А. Олегово поле // Труды XIV Археол. съезда. Т. III. С. 89–92.

620

Сенаторский Н. К истории заселения Северо-Западного района Курского края // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4. С. 47.

621

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Переяславської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1931. Кн. XXVI. С. 6–9; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 159–163.

622

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1928. Кн. XX. С. 105; Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губернии до 1300 г. // Труды XIII Археол. съезда. Т. II. С. 19, 21–22.

623

Подробно останавливаться на трактовке отдельных социальных категорий «Русской Правды», как было уже указано выше, мы не собираемся.

624

Ипатьевская летопись. 1843. С. 26–27.

625

Самоквасов Д. Я. Дневник раскопок в окрестностях села Гочева Обоянского у Курской губ., произведенных в 1909 г. Изд. Курской ученой архивной комиссии. 1915; Сосновский. Атлас Гочевских древностей; Рыков П. С. Юго-восточная граница радимичей // Ученые записки Саратовского ун-та. 1923. Вып. 3.

К сожалению, до сих пор не опубликован безусловно очень интересный материал раскопок Б. А. Рыбакова, произведенных в Гочеве.

626

Ипатьевская летопись, 1843, с. 26–27.

627

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 192.

628

Цитируем по Карамзину. История государства Российского. Т. II. С. 78.

629

Ипатьевская летопись. 1843. С. 26–27.

630

Юшков С. В. Нариси з історії виникнення і початкового розвитку феодалізму Київській Русі. С. 119.

631

Никоновская летопись, с. 163.

632

Сенаторский Н. Исторический очерк города Рыльска в политическом и церковно-административном отношениях. С. 5; Его же. К истории заселения Северо-Западного района Курского края // Известия Курского губ. о-ва краеведения. 1927. № 4. С. 46; Булгаков Г. И. Схематический обзор Курского края в культурно-историческом отношении // Курский край. 1925. Вып. I. С. 43–44.

633

Аристов Н. Я. Промышленность древней Руси. С. 175.

634

Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 111–113.

635

Соболевский А. И. Семца, сябр, шабер // Ученые записки Высшей школы гор. Одессы. Отдел гуманитарно-общественных наук. Т. И, 1922. С. 61–62; Ляпунов Б. М. Семья, сябр-шабер // Сборник в честь А. И. Соболевского. С. 257–262. См. также отдельные замечания в статье Jan Rozwadowski «Cimbri — sjabri» // Там же.

636

Лучицкий. Сябры и сябринное землевладение в Малороссии // Северный вестник. 1889. Т. I. С. 72.

637

Там же. С. 81.

638

Там же. С. 70, 82–83.

639

Верзилов А. Найдавніший побут Чернигівської околиці // Сборник Чернигів і північне Лівобережжя. С. 77–79.

640

Сябрина как складничество — товарищество, артель — явление позднейшего происхождения, распространена гораздо шире, от Белоруссии до Сибири и от Архангельска до Украины. Термин «сябр» известен старосербскому и древнеболгарскому языкам, и, таким образом, южным славянам с их задругой не чужда сябринная система. Это вполне естественно. По мнению А. И. Соболевского, из русского языка этот термин перешел к литовцам, латышам и эстам.

641

Соболевский А. И. Семца, сябр, шабер // Ученые записки Высшей школы гор. Одессы. Отдел гуманитарно-общественных наук. Т. II. 1922. С. 61.

642

Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 147.

643

См.: Верзилов А. Ук. соч. С. 79.

644

См.: Лучицкий. Ук. соч. С. 79.

645

См.: Самоквасов Д. Я. Семейная община в Курском уезде // Записки Географического общества по Отделению этнографии. 1878. Ч. IV.

646

См.: Лучицкий. Ук. соч. С. 80–83.

647

Андрияшев А. Нарис історіі колонізації Сіверської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1928. Кн. XX. С. 101, 104; Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губ. до 1300 г. // Труды VIII Археол. съезда. Т. II. С. 47–48; Завитневич. Начальная страница из древней истории Чернигова // Труды XIV Археол. съезда. Т. III; Смоличев П. Чернигів та його околиці за часів великокнязівськіх // Сборник «Чернигів і північне Лівобережжя». С. 120–122; Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. С. 59–60.

648

«Слово о полку Игореве». Изд. «Academia», 1934.

649

Ипатьевская летопись. 1908, с. 527.

650

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 147.

651

Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 412.

652

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 176.

653

Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 204.

654

Ипатьевская летопись, с. 301.

655

Там же. С. 525–526; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 329–330; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 334; Грушевский М. С. Чернигів і Сіверщина в Українській исторіі // Сборник Чернигів і північне Лівобережжя. С. 109–110.

656

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 193.

657

Там же. С. 193–198.

658

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 278; Слово о полку Игореве. Изд. «Academia». 1934. С. 68.

659

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 240.

660

Лаврентьевская летопись, с. 281, 290, 297, 325, 341, 342, 375; Никоновская летопись, с. 158–159; Ипатьевская летопись, с. 382.

661

Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 455–462; Андрияшев А. Нарис історії колонізаціі Переяславської земли до початку XVI віку.

662

Ипатьевская летопись, с. 333; Сенаторский Н. Исторический очерк города Рыльска в политическом и церковно-административном отношениях. С. 7; Левитский. Город Путивль // Труды XII Археол. съезда. Т. III. С. 111–112.

663

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 228.

664

Ипатьевская летопись, с. 691–692.

665

Там же. С. 355.

666

Юшков С. В. Нариси з історії виникнення і початкового розвитку феодалізму в Київській Русі. С. 181.

667

См., например: Бестужев-Рюмин. О составе русских летописей до конца XIV в. // Летопись занятий Археол. Комиссии. 1868. Вып. IV. С. 53, 56, 57, 75 76, 81, 82, 87, 108, 120, 123, 129, 130, 138–140, 144; Приселков М. Д. История русского летописания XI–XV вв. С. 44–57.

668

Рожков Н. Политические партии в Новгороде в XII–XV вв.

669

Ипатьевская летопись. С. 217–218; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII века. С. 454–455.

670

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 171.

671

Новгородская I летопись. С. 19.

672

Барсов Н. П. «Слово о полку Игореве», как художественный памятник Киевской дружинной Руси. 1887. Т. III. С. 421–423.

673

См. след, раздел, а также: Мавродин В. В. К вопросу о восстаниях смердов // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1934. № 6.

674

Маркс К. Secret diplomatic history of the eighteenth century. 1899. С. 77.

675

Замечания товарищей И. Сталина, С. Кирова и А. Жданова на конспект учебника по истории СССР. «О преподавании истории в школе». ОГИЗ, Учпедгиз, 1936. С. 5.

676

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 157, 170–171; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 62–64, Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 161–162; Соловьев С. История России с древнейших времен. Т. II. С. 287–289; Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. II, прим. 50; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 235, 236, 252, 254; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 291; Андрияшев А. Нарис історії колонізації Переяславської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1931. Кн. XXVI; Его же. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1928 Кн. XX.

677

Андрияшев А. Нарис історії колонізації Переяславської землі до початку XVI віку //Записки історічно-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1931. Кн. XXVI. С. 2–5; Его же. Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1928. Кн. XX. С. 96–97, 98–99. См. также ст. Завитневича в Трудах VII Археол. съезда и В. Новицкого Давне Лукомор’я в: Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1929. Кн. XXIV.

678

Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 313; Середонин. Историческая география. С. 175; Пархоменко В. А. Нові історічни проблеми Киівської Руси // Журнал «Україна». 1928. Кн. 6. С. 3–5; Рыбаков Б. А. Радзімічы. С. 120, 139.

679

Об этом говорил в «Поучении детям» Мономах, когда указывал на свой поход по приказанию отца «сквозь вятичи», что было в то время проявлением большой храбрости. В то же самое время Мономах отмечал, что «сам (т. е. отец, Всеволод) иде Курску». Идти к Курску, как к своему городу, без похода и войны, Всеволод мог только в том случае, если Курск превратился в город Переяславльского княжества. См. «Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 238.

680

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 62–64.

681

«Сечью» называет Тмутаракань Грушевский в своей «Історії України-Руси». Т. II. С. 273.

Той же точки зрения держится и Барсов в «Географии начальной летописи», с. 53, но наиболее ярко она представлена в работах И. П. Козловского — «Тмутаракань и Таматарха-Матарха-Тамань» (Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. Т. II. С. 64) и Андрияшева — «Нарис історії колонізації Сіверської землі до початку XVI віку» (Записки історично-фіолологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1928. Кн. XX. С. 96–97).

Против такой трактовки Тмутаракани, как «сечи», выступил совершенно правильно А. И. Полканов в работе «К вопросу о конце Тмутараканского княжества» (Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929. Т. III. С. 44–46).

682

Не можем согласиться с толкованием В. А. Пархоменко вопроса о перенесении Мстиславом политического центра из Тмутаракани в Чернигов. Положения его сводятся к следующему: поход Святослава на Хазарию и Кавказ есть не стремление основать колонию, а попытка восстановить «скифское наследство». Но о каком наследстве скифов может идти речь по отношению к феодализирующемуся обществу? Это наследство до Святослава пытались восстановить и сарматы, и готы, и авары, и болгары, и хазары, а гунны даже настолько блестяще справились с задачей такого «восстановления», что расширили границу владения Скилура и Полака. Что же тут именно от Святослава? Кстати сказать, идея о восстановлении Святославом скифского наследства не чужда была и А. Я. Преснякову и получила свое выражение в одном из положений его статьи «Задачи синтеза протоисторических судеб Восточной Европы» (в качестве приложения к «Лекциям по русской истории», т. I и в «Яфетическом сборнике», т. V). Далее Пархоменко заявляет, что движение Мстислава к Чернигову есть колонизационный поток славянства и, очевидно, судя по другим высказываниям автора, именно северян. Славяне были вытеснены с Кавказа войной Византии с Абхазо-Имеретией. Но как же тогда рассматривать дружину Мстислава из касогов и хазар, где славян было, по-видимому, очень немного, если Мстислав, что отмечает и сам Пархоменко, так ценит свою дружину, а северян, князем которых он становится, ставит ни во что?.. Где же тут колонизация? Неужели ею можно считать переход князя с дружиной из Тмутаракани в Северскую землю? Значит, перенесение политического центра из Тмутаракани в Чернигов — есть результат не переселения, не колонизации, шедшей из Северного Кавказа в Придесенье, а укрепления мощи самого Чернигова, связанного с переходом князя с его дружиной из колонии в метрополию, что удалось сделать лишь с укреплением тмутараканской феодальной верхушки. В то время, кстати будет упомянуть, зависимость Тмутаракани от Приднепровья была меньше, нежели в XI в. См.: Пархоменко В. А. У истоков русской государственности, с. 51, 69.

683

Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. С. 135; Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. С. 175.

684

Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси. С. 130.

685

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 143.

686

Там же. С. 158.

687

Татищев В. Н. История Российская. Т. II; Соловьев С. История России с древнейших времен. Т. II. С. 290; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 162–163.

688

В «Повести временных лет по Лаврентьевскому списку» нет указания на Порея и Вышату, так как после слов «внук Ярославль» идет большой пропуск. Ипатьевская летопись дает возможность его заполнить: «и с ним бежа Порей и Вышата, сын Остромирь, воеводы Новгородьского, и пришед выгна Глеба из Тмутараканя, а сам иде в него место. В лето 6573. Иде Святослав на Ростислава к Тмутараканю» («Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 159; Ипатьевская летопись, с. 152).

689

Никоновская летопись, с. 92. Новгородская летопись ничего не сообщает о княжении в Новгороде Ростислава.

690

Можно было, казалось бы, возразить на это тем, что сам Остромир был посаженным Изяславом «воеводой», посадником Новгородским, но это само по себе еще ничего не доказывает. Во-первых, нам ничего неизвестно о киевских симпатиях Остромира, а его социальные предки, новгородские бояре IX–X вв., зарекомендовали себя как поборники независимости Новгорода; во-вторых, Изяслав мог посадить Остромира даже зная о его стремлениях, но именно в силу его авторитета и довольствуясь хотя бы временным лояльным отношением его к Киеву.

691

Ипатьевская летопись, с. 152–153.

692

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 160.

693

Там же. С. 161–162.

694

Там же. С. 162.

695

Козловский И. П. Ук. соч. С. 65.

696

Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси. С. 22, 164–165, 245.

697

Пархоменко В. А. Новые толкования записи Готского топарха // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1928. Ч. II. С. 134.

698

Греков Б. Д. «Повесть временных лет» о походе Владимира на Корсунь // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929. Т. III. С. 102.

699

Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси. С. 164–165.

700

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 50.

701

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 66.

702

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 162.

703

Новицкий В. Давне Лукомор’я // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. Наук. 1929. Кн. XXIV. С. 28–39.

704

«Патерик Киевского Печерского монастыря». Изд. Археогр. комиссии. 1911. С. 32–33.

705

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 193.

706

Там же.

707

Полканов А. И. К вопросу о конце Тмутаракани // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929. Т. III. С. 48–49.

708

«В лето 6585… Седе Борис Чернигове месяца мая 4 день, и бысть княженья его 8 дней, и бежа Тмутараканю к Романови» («Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 193). Очевидно, Роман успел уже укрепиться в Тмутаракани, и на него мог надеяться Борис как на сильного союзника, а для этого надо предположить, что Роман княжил в Тмутаракани уже не первый год.

709

«Слово о полку Игореве». Изд. «Academia». 1934. С. 72.

710

Например, см. Новгородскую I летопись под 1209 г.; Барсов. «Слово о полку Игореве», как художественный памятник Киевской дружинной Руси. Т. III. С. 416–419; Полканов А. И. Ук. соч. С. 48–49.

711

Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. II, примечание 118.

712

Соловьев С. История России с древнейших времен. Т. II. С. 296.

713

Марр Н. Я. Абхазоведение и абхазы // Восточный сборник Ленингр. гос. публичной библиотеки. 1926. Т. I. С. 126.

714

Эрдман. Следы азиатизма в «Слове о полку Игореве» // Журнал м-ва нар. просв. 1842, октябрь. С. 38–39; Барсов Н. П. Ук. соч. т. III. С. 416–419.

715

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 169.

716

Там же. С. 162–163.

717

Там же. С. 159.

718

Там же. С. 163.

719

Там же. С. 166–169.

720

Там же. С. 167.

721

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 169.

722

Там же. С. 188; Приселков М. Д. Очерки церковнополитической истории Киевской Руси X–XII вв. С. 178, 207–208.

723

В связи с ляшской ориентацией Изяслава стоит вопрос о публицистическом произведении «Слове к Изяславу о латинех». И. П. Еремин связывает упомянутый документ с Феодосием Печерским и Изяславом Ярославичем и датирует его XI в., тогда как К. Висковатый в своей статье развивает взгляды Шахматова и Приселкова и весьма убедительно доказывает, что «Слово» написано было не Феодосием Печерским, а Феодосием Греком, датируется оно серединой XII в. и было написано, несомненно, под влиянием византийских интересов (Еремин И. П. Из истории древнерусской публицистики XI в. // Труды Отдела древнерусской литературы. Ак. Наук. 1935. Т. II. С. 33–34; Висковатый К. К вопросу об авторе и времени написания «Слова к Изяславу о латинех» // «Slavia», ročnik XVI, sešct 4. С. 535–567).

724

Соловьев С. Ук. соч. Т. II. С. 297; Татищев В. Н. Ук. соч. Т. II. С. 127.

725

«Патерик Печерский». С. 188–189; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 72.

726

Приселков М. Д. Очерки церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. С. 178–180, 211–212.

727

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 72–73.

728

Татищев В. Н. Ук. соч. Т. II. С. 119.

729

По поводу того, каким князем был одарен Маврикий — один из основоположников монастыря св. Иакова и Гертруды (монастыря скоттов-ирландцев в Регенсбурге), существуют различные суждения. Васильевский, по замечанию Шайтана, не разобравшись в запутанных свидетельствах, смешивающих основание монастыря с позднейшей закладкой при нем еще и церкви, приурочивает путешествие Маврикия в Киев к 1128 или 1129 г., а в князе, его одарившем, видит либо Мстислава, либо Святослава Изяславичей. М. П. Алексеев считает, что киевским князем, с которым имел дело Маврикий, был Мономах. В этом отношении, пожалуй, правильнее всего было бы придерживаться мнения М. Э. Шайтана, который указывает, что закладка монастыря происходила в 1075 г., что и дало возможность Б. Д. Грекову приурочить все эти события к Святославу Ярославичу. Характерно, что обоим монастырям дается одна и та же цифра денег: 100 гривен золота дает Святослав Печерскому монастырю и 100 фунтов серебра ирландскому. См.: Васильевский Р. Древняя торговля Киева с Регенсбургом // Журнал м-ва нар. просв. 1888. VII. С. 134–137; Алексеев М. П. Англо-саксонская параллель к «Поучению Владимира Мономаха» // Труды Отдела древнерусской литературы. Ак. Наук. 1935. Т. II. С. 57–59; Шайтан М. Э. Германия и Киев в XI в. // Летопись занятий постоянной археограф, комиссии. 1927. Т. XXXIV. С. 21–22; Греков Б. Д. Феодальные отношения в Киевском государстве. С. 36–37.

730

Татищев В. Н. Ук. соч. Т. V. С. 131.

731

Васильевский В. Ук. соч. С. 127–132.

732

Никоновская летопись, с. 96.

733

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 175–176.

734

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 167; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 83

735

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 193.

736

Соловьев С. Ук. соч. С. 301–302.

А. А. Шахматов, восстанавливая древний новгородский свод XI в., приводит следующий вариант гибели Глеба Святославича: «Выгънаша из города кънязя Глеба, и бежа за Волокъ, и убиша и Чюдь месяца майя в 30». Этот вывод Шахматов строит на основании списка князей из Комиссионного списка Новгородской летописи. (Новгородская летопись по синод, харат. списку. 1888. С. 439; Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. С. 526, 629).

737

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 83.

738

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 170.

739

Мавродин В. В. К вопросу о восстаниях смердов // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1934. № 6.

740

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 170.

741

Это указание, между прочим, представляет для нас интерес и для установления границ Черниговского княжения, так как Белозерье, таким образом, в то время, видно, являлось Черниговской областью.

742

Арциховский А. В., Киселев С. В. К истории восстания смердов 1071 г. // Проблемы истории материальной культуры. 1933. № 7–8; Арциховский А. В. Миниатюры Кенигсбергской летописи.

743

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 171.

744

Филарет. Историко-статистическое описание Черниговской епархии. Т. II стр. 2–5, 198; Макарий. История русской церкви; Голубинский. История русской церкви. Т. І. Ч. II. С. 325.

745

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 78–79.

746

Там же. С. 78.

747

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 158.

748

Там же. С. 159.

749

Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 297.

750

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 193.

751

Замечания товарищей И. Сталина, А. Жданова и С. Кирова по поводу конспекта учебника по «Истории СССР», Ц. О. «Правда» от 27/1 — 1936 г.

752

Маркс К. Secret diplomatic history of the eighteenth century, Лондон, 1899.

753

Маркс К. Ук. соч. С. 76.

754

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XVI. Ч. I. Энгельс Ф. О разложении феодализма и развитии буржуазии. С. 445.

755

М. Д. Приселкову удалось обнаружить следы черниговского летописания, начавшегося в конце первой половины XII в., но они мало дают исследователю. Приселков М. Д. История русского летописания XI–XV вв. С. 49–52.

756

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия, С. 82.

757

Татищев В. Н. История Российская. Т. II. С. 140.

758

Ипатьевская летопись, с. 140.

759

Там же

760

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 239.

761

Там же. С. 193.

762

Там же. С. 239.

763

Иловайский Д. И. История Рязанского княжества С. 17–19, 26–27;

764

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 194.

765

По-видимому, Сожицу следует усматривать в современной речке Оржице, притоке; Сулы.

766

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 194.

767

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 168.

768

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 84.

769

Там же. С. 84–85.

770

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 195. Ипатьевская летопись сообщает, что «Олег и Борис бяшета в Чернигове», а затем, в противоречии с этим утверждением, говорит о подходе дружин Олега и Бориса «противу» осаждающих. Указанное обстоятельство и дало возможность Голубовскому построить свой фантастический рассказ (Ипатьевская летопись, с. 141).

771

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 195.

772

Там же.

773

Там же. С. 197–198; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 168.

774

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 85.

775

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 196; Татищев В. Н. История Российская. Т. II. С. 136.

776

Орешников. Материалы к русской сфрагистике // «Труды Московского нумизматического о-ва». Т. III, табл. II, 15; Толстой И. И. Древнейшие русские монеты великого княжества Киевского // Русские древности. Вып. IV. С. 172; Репников Н. И. О древностях Тмутаракани // Труды Секции археологии / РАНИОН. 1928. Т. IV.

Ратибор впоследствии неоднократно выступает на политической арене. В 1095 г., при Мономахе, он громит половцев, в 1100 г. едет к Давиду Игоревичу с решением Витичевского съезда, в 1113 г. участвует в составлении «Устава» Мономаха. Н. И. Репников замечает, что Ратибор — его языческое имя, а печать Климента указывает, что его христианское имя было Климент. Ратибор, игравший в событиях 1095 г. крупнейшую роль, — богатый боярин, имеющий свою «чадь» — дружину («чадь» — собственно и «чадь» — домочадцев), отроков, вооруженных слуг и холопов, энергичного сына — Ольбега Ратиборича («Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 219–222, 264).

777

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 198.

778

Татищев В. Н. История Российская. Т. II. С. 119.

779

Путешествие игумена Даниила по святой земле в начале XII в. Изд. Археогр. ком. Ак. наук, 1864. С. 7.

780

Лопарев X. М. Византийская печать с именем русской княгини // «Византийский временник». 1894. Т. I; Толстой И. И. О византийских печатях Херсонесской фемы // Записки Русского археол. о-ва. 1885. Т. II; Репников Н. И. О древностях Тмутаракани // Труды Секции археологии. РАНИОН. 1928 Т. IV.

781

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 87.

782

Репников Н. И. Ук. соч.

783

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 199.

784

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 239.

785

Иловайский Д. История Рязанского княжества. С. 27.

786

Татищев В. Н. История Российская. Т. II. С. 140.

787

Соловьев С. История России с древнейших времен. Т. II. С. 312.

788

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 239.

789

Там же. С. 239–240; Соловьев С. Ук. соч. С. 317–318.

790

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 209.

791

ПСРЛ. Т. VII. Воскресенская летопись, с. 266–267.

792

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 159; Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар // История южно-русских степей IX–XIII вв. С. 77–78, 134; Ляскоронский В. К вопросу о переяславльских торках // Журнал м-ва нар. просв. 1905.

793

Барсов Н. П. География начальной летописи. С. 25, 39–40, 62–63; Пархоменко В. А. У истоков русской государственности. С. 42, 43, 69; Его же. Про культуру тюрків нашего степу IX–XIII вв. // Східні світ. 1928. № 3–4; Его же. Киевская Русь и печенеги // II Конференция археологов в Херсонесе. 1927; Городцов В. Результаты археологических исследований в Изюмском уезде Харьковской губ., 1901 // Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 214; Срезневский И. И. Русское население степей и южного Поморья XI–XIV вв. // ИОРЯз и Сл. Т. VIII. Вып. IV. С. 319; Спицин А. А. Курганы киевских торков и берендеев // Записки Русского археол. о-ва; Труды Отделения славянской и русской археологии; Середонин. Историческая география. С. 169–170; 175–176, 179, 180; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 193, 373; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 83, 336, 338, 345–347, 348–349, 526–550, 584–585; Затыркевич. О влиянии борьбы между народами и сословиями на образование русского государства в домонгольский период. С. 148–152.

794

Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар // История южно-русских степей IX–XIII вв. С. 134–135.

795

Там же. С. 135–136; Андрияшев А. Нарис історії колонізації Переяславлської землі до початку XVI віку // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. наук. 1931. Кн. XXVI. С. 14–15.

796

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 241; Грушевский М. C. Історія України-Руси. С. 536–537.

797

Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. С. 148–149. М. Грушевский считает турпеев половецким родом. См. ук. соч., с. 534–535.

798

Голубовский П. В. Ук. соч. С. 148.

799

Там же. С. 149–151; Ипатьевская летопись под 1151 г., 1160 г. и др.; Слово о полку Игореве; Грушевский М. С. Історія України-Руси. С. 536–537.

800

Грушевский М. С. Ук. соч. С. 550–551; Его же. Порайонне історічне дослідження України.

801

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 239; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 299–300.

802

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 239–240; Ляскоронский В. Ук. соч. С. 300–301.

803

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 8–9; Артамонов М. И. Средневековые поселения на нижнем Дону. С. 88.

804

Ипатьевская летопись. 1908, с. 285.

805

Соловьев С. Русская история с древнейших времен. Т. II. С. 337–338; Т. III. С. 760.

806

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 240.

807

Там же. С. 202.

808

Там же. С. 208.

809

Там же. С. 210–211.

810

Там же. С. 212–213.

811

Слово о полку Игореве / Под ред. В. Ржига и С. Шамбинаго. Изд. «Academia», 1934. С. 73–74.

812

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 213–218.

813

Там же. С. 218.

814

Там же; Соловьев С. Русская история с древнейших времен. Т. II. С. 320.

815

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 94.

816

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 240.

817

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 219–221.

818

Там же. С. 221; Соловьев С. Русская история с древнейших времен. Т. II. С. 322; Татищев В. Н. История Российская. Т. II. С. 156.

819

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 221–222; Соловьев С. М. Ук. соч. С. 322–323.

820

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 221–222.

821

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 222; Соловьев С. Русская история с древнейших времен. Т. II. С. 323; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия С. 95–96; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 172–173; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 310–311.

822

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 222–223.

823

Голубовский П. В. Ук. соч. С. 96.

824

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 231–232.

825

Там же. С. 245.

826

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XVI. Ч. I. Энгельс Ф. О разложении феодализма и развитии буржуазии.

827

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 101.

828

Ипатьевская летопись, с. 252–284.

829

«Слово о полку Игореве». Изд. «Academia», 1934. С. 67–68.

830

Голубовский П. В. Печенеги, горки, половцы до нашествия татар. С. 91–114.

831

Ипатьевская летопись, с. 250.

832

Там же. С. 252–253.

833

Там же. С. 264–266.

834

Там же. С. 258–276.

835

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 272. Ипатьевская летопись не сохранила нам упоминания о том, что половчанку Олег «поя» для сына, и при том искажает половецкие имена Аэпы и Гиргеня. См. Ипатьевскую летопись, с. 259.

836

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 264.

837

Ипатьевская летопись, с. 282.

838

Иловайский Д. И. История Рязанского княжества. С. 31–36.

839

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 268–269.

840

Там же. С. 241, 271–272.

841

Там же. С. 273.

842

Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII в.

843

Ипатьевская летопись, с. 283–284; Никоновская летопись, с. 150.

844

Труды XII Археол. съезда. Т. I. С. 110; Т. III. С. 323.

845

Труды XII Археол. съезда. Т. III. С. 330–331.

846

Федоровский А. Археологічні разкопи в околіцях Харкова // Хроніка археологіі та мистецтва. Т. I. С. 5–10; Ипатьевская летопись, с. 651.

847

Пассек. Очерки России. Т. II. С. 126.

848

Барсов Н. П. География начальной летописи, 1885. С. 151–152, 303–305.

849

Аристов Н. Я. О земле половецкой, отд. отт. Киев, 1877. С. 9–12.

850

Барсов Н. П. География начальной летописи, 1885. С. 303; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 183.

851

Багалей Д. И. Ук. соч. С. 182–183.

852

Багалей Д. И. Ук. соч. С. 183; Ипатьевская летопись, с. 642.

853

Ляскоронский В. Северские князья и половцы перед нашествием на Русь монголов. Казань, 1913 (отд. отт. из «Сборника в честь Д. И. Корсакова»), С. 2.

854

Середонин С. М. Историческая география. С. 179–180; Городцов В. Результаты археологических исследований в Изюмском уезде Харьковской губ. 1901 г. // «Труды XI Археол. съезда». Ч. I. С. 214; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 282–283.

855

Ипатьевская летопись, с. 284.

856

Там же. С. 285.

857

Ипатьевская летопись, с. 282–284; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 322.

858

Ипатьевская летопись, с. 290.

859

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 108.

860

Ипатьевская летопись, с. 291–294.

861

Там же. С. 295–297.

862

Там же. С. 297–300.

863

Новгородская I летопись, с. 128–131; Никоновская летопись, с. 159; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 109–111; Рожков Н. А. Политические партии в Великом Новгороде в XII–XIV вв. // Исторические и социологические очерки. Ч. II.

864

Греков Б. Д. Революция в Новгороде Великом в XII в. // Ученые записки Института истории. РАНИОН. 1929. Т. VI.

865

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 112.

866

Татищев В. Н. История Российсская. Т. II. С. 255.

867

Никоновская летопись, стр. 162.

868

Ипатьевская летопись, стр. 302.

869

Там же.

870

Никоновская летопись, с. 163.

871

Ипатьевская летопись, с. 304–306.

872

Там же. С. 305–306.

873

Ипатьевская летопись, с. 307–311.

874

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 115.

875

Ипатьевская летопись, с. 309; Никоновская летопись, с. 166–167.

Ляскоронский по этому вопросу держится несколько иного мнения, считая, что захват Остра есть не акт мести Юрию со стороны Всеволода, а заранее предусмотренное овладение крупным стратегическим пунктом. Игорь Ольгович захватывает у Юрия «городки» где-то на пограничье Туровской и Смоленской земель. Считаем, что соображение В. Ляскоронского заслуживает внимания, хотя в первом случае оно и противоречит утверждению, что поводом к захвату Остра в 1141 г. было вокняжение Ростислава Юрьевича в Новгороде (Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 338).

876

Ипатьевская летопись, с. 316.

877

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 118; Ипатьевская летопись, с. 310–312.

878

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 197.

879

Ипатьевская летопись, с. 314–316.

880

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XVI. Ч. I; Энгельс Ф. О разложении феодализма и развитии буржуазии. С. 445.

881

Мавродин В. В. О народных движениях в Галицко-Волынском княжестве в XII–XIII вв. // Ученые записки ЛГУ. 1939. Вып. 5. № 48.

882

Ипатьевская летопись, с. 319–320.

883

Появление Всеволода Ольговича на княжеском столе в Киеве было обусловлено не только наличием в Киеве группы бояр, связанных с чернигово-северскими князьями и тяготевших к ним. Ольговичи были популярны и среди известной части могущественного духовенства.

М. Д. Приселков отмечает, что Всеволод Ольгович захватил Киев не только благодаря своему дипломатическому таланту. Дело в том, что с Мономаховичами было связано засилье греков в русской церкви. Между тем Святослав и его потомки, Ольговичи, всегда придерживались русской ориентации в церкви и были тесно связаны с Печерским монастырем, откуда в большинстве случаев выходили черниговские епископы. Не случайно Всеволод Ольгович уходит в Вышгород. В Вышгороде был собор Бориса и Глеба, русских святых. Такой же собор был и в Чернигове. Вокруг них группировалось русское духовенство. На это духовенство и рассчитывал Всеволод. Недаром за время его княжения из шести поставленных епископов пять были русскими. Ставленник Византии — митрополит Михаил — был в ссоре с Всеволодом Ольговичем и в конце концов уехал в Византию (Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. // Записки историко-филологического факультета СПб. ун-та. Ч. CXVI, 1913. С. 353–370).

Немаловажную роль в захвате Всеволодом Ольговичем киевского стола сыграли и обычные союзники Ольговичей — половцы (см. В. П., Половцы и Русь, «Slavia». Rosnik XVI, sesit. 4. С. 598–601).

884

Ипатьевская летопись, с. 320–321.

885

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 121–122.

886

Ипатьевская летопись, с. 321–322.

887

Там же. С. 323; Татищев В. Н. История Российская. Т. II. С. 284; Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 344; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 122; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 197.

888

Ипатьевская летопись, с. 323–327; Ляскоронский В. Ук. соч. С. 344–345; Голубовский П. В. Ук. соч. С. 123; Багалей Д. И. Ук. соч. С. 197–198; Соловьев С. Русская история с древнейших времен. Т. II. С. 394–397.

889

Ипатьевская летопись. С. 327–328.

890

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 123–124.

891

Ипатьевская летопись, с. 328.

892

Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 199.

893

Здесь на Дунае, в Берлади, Иван Ростиславич на некоторое время задерживается, и в этой связи большой интерес представляет опубликованная Богданом Петричейку Хиждеу в 1860 г. в Ясском временнике «Instructiunea publica» и в 1869 г. в журнале «Trajanŭ» рамота Ивана Ростиславича, датированная 1134 годом.

Вот ее текст: «У имѣ отца и сына /и святого духа аминь/ Аз Иванко Ростиславовичь оть стола галичьского, кнѣзь берладсьскы свѣдчую купцемъ /меси/ бриськьмъ, да не платѣть мыть у градѣ нашем /у Ма/ломъ у Галичи на изкладъ, развѣ у Берлади и у Текучомъ и /у г/радохъ нашихъ а на исъвозъ розьнымъ товаромъ туташнымъ и угръсьскимъ и русьскымъ и чес/ькымъ/, а то да платѣть николижь, развѣ у Маломъ у Галичи. А кажить воевода. А на томъ обѣтъ. /В літо/ от рожьства Христова тисѣщу и стъ и трдсть и четире лѣтъ месяца маі К днь». (Цитирую по: Грушевский М. С., Історія України-Руси. Т. II. С. 421. В скобках поставлены пропущенные в грамоте слова и буквы. Копия с грамоты см. в «Сборнике статей, посвященных Владимирскому-Буданову»).

Исследователи заподозрили грамоту в поддельности.

Так, поддельной считали грамоту Берладника И. И. Богдан (Труды VII археол. съезда Т. IV) и А. И. Соболевский. («Труды VIII археол. съезда», т. II). Последний усматривал в ней фальсификат, опираясь главным образом на молдавские элементы в ее языке, якобы немыслимые в XII в., а Богдан утверждал, что она не выдерживает критики историка, так как Берладник не мог быть «от стола галичьского», ибо в 1134 г. объединенного Галицкого княжества со столицей в Галиче не было и, кроме того, Берладник был непримиримым врагом галицких князей Володимирка и Ярослава. Аргументация скептиков сама вызывает сомнение. Во-первых, грамота писалась не в стольном городе, а в Берлади, где, естественно, на нее могла повлиять народная речь, как известно, отличавшаяся от официального церковно-славянского языка. Молдаванизмы также естественны, если мы учтем, что в XIV–XV вв. Дунайское понизовье и Поднестровье уже носят название «Россовлахии». Во-вторых, скорее ошибочна дата грамоты (1134 г.), чем самый факт, изложенный в грамоте. Следовало бы датировать ее 1144 годом. В 1144 г. Иван Ростиславич был в Берлади, так как в Киеве он появляется уже с прозвищем «Берладник». Ошибка писца — вернее переписчика XIV–XV вв. (в Молдавии и Валахии вплоть до XVII и даже начала XVIII в. церковным языком и языком официальных документов был древний церковно-славянский) — вполне возможна. От переписчика зависела и известная романизация языка грамоты. Об этом уже говорили в свое время И. О. Линниченко и Д. И. Иловайский. Наконец, нужно отметить, что указание грамоты о Берлади «от стола галичьского» не должно нас заставлять делать выводы о ее подложности, так как оно сообразуется с убеждением самого Ивана Ростиславича и его сторонников в том, что он — галицкий князь. Не вызывает сомнения и датировка грамоты «от рожьства Христова», так как в XIII в. такого рода датировка встречается и в других русских источниках. Трудно согласиться с И. И. Богданом и в том, что основа текста грамоты — повествование Ипатьевской летописи под 1149 г.

М. С. Грушевский считает грамоту Берладника заслуживающей внимания, хотя и отмечает некоторые ее особенности. К возражениям скептиков Грушевский относится критически (Грушевский М. С. Історія України-Руси С. 421, 422). Еще более основательны доводы Дашкевича, не сомневающегося в подлинности грамоты (см. его статью «Грамота князя Ивана Ростиславича Берладника 1134 г.», помещенную в «Сборнике статей, посвященных Владимирскому-Буданову», 1904).

894

Летопись по Ипатскому списку, 1871, с. 226.

895

ПСРЛ. Т. VII. Воскресенская летопись, с. 240.

896

Кулаковский Ю. Где находилась Вичинская епархия Константинопольского патриархата // Византийский временник. 1897. Т. IV. Вып. 3–4. С. 335.

897

Кочубинский А. О русском племени и Дунайском Залестье // Труды VII Археол. съезда. Т. II. С. 9–28 и др.

898

Там же. С. 39.

899

Там же. С. 66.

900

«Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку», с. 150.

901

Известия византийских писателей о северном Причерноморье. ГАИМК. С. 10.

902

Кулаковский Ю. Ук. соч. С. 322; Васильевский В. Г. Византия и печенеги // Журнал м-ва нар. просв. 1872. XII. С. 305.

903

Кулаковский Ю. Ук. соч. С. 329.

904

Там же. С. 330.

905

Летопись по Ипатскому списку, 1871, с. 204.

906

Там же, с. 357.

907

Мавродин В. В. Славяно-русское население нижнего Дона и Северного Кавказа в X–XIV вв. // Ученые записки Педагог. ин-та им. Герцена. Т. XI. С. 33, 34.

908

Кулаковский Ю. Ук. соч. С. 333–334; Грушевский М. С. Історія України-Руси. II. С. 522.

909

Дашкевич Н. Грамота князя Ивана Ростиславича Берладника // Сборник статей, посвященных Владимирскому-Буданову. 1904.

910

Мавродин В. В. Славяно-русское население нижнего Дона и Северного Кавказа в X–XIV вв. // «Ученые записки» Педагогического ин-та им. Герцена. Т. XI. С. 33–38.

911

Летопись по Ипатскому списку, 1871, с. 234–237.

912

Там же. С. 239.

913

Там же. С. 341.

914

Летопись по Ипатскому списку, 1871, с. 341.

915

Летопись по Ипатскому списку, 1871, с. 342.

916

Там же. С. 346, 348.

917

Там же. С. 355.

918

Ипатьевская летопись, с. 333, 334.

919

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия.

920

Татищев В. Н. История Российская. Т. II. С. 298; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 129.

921

М. С. Грушевский отмечает постепенное сосредоточение вотчин северских князей все дальше и дальше на севере, все ближе и ближе к вятичским лесам, где они были в безопасности от нападений кочевников и где, прибавим мы от себя, эксплуатация сельского населения началась недавно и сулила большие прибыли. Этим-то, быть может, отчасти и может быть объяснено то обстоятельство, что в земле вятичской северские князья чувствовали себя не так, как их враги (см. его статью «Чернигів і Сіверщина в українській історії» в сборнике «Чернигів і північне Лівобережжя», с. 106–108).

922

Ипатьевская летопись, с. 343, 345; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 131.

923

Ипатьевская летопись, с. 355.

924

Никоновская летопись, с. 177–178.

925

Ипатьевская летопись, с. 363–365.

926

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 134.

927

Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар; Затыркевич. О влиянии борьбы между народами и сословиями на образование русского государства в домонгольский период.

Необходимо отметить, что Затыркевич склонен чересчур переоценивать роль кочевников.

928

Ипатьевская летопись, с. 356–477.

929

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 137–138.

930

Ипатьевская летопись, с. 494.

931

Ипатьевская летопись, с. 500.

932

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XVI. Ч. I; Энгельс Ф. О разложении феодализма и развитии буржуазии. С. 443.

933

Слово о полку Игореве Изд. «Academia» / Перевод С. Шарвинского. 1935. С. 95–96.

934

Ипатьевская летопись, с. 500; Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 221–222.

935

Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар.

936

Ипатьевская летопись, с. 500–504.

937

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия, с. 143–144.

938

Там же. С. 145.

939

Голубовский П. В. Ук. соч. С. 150.

940

Ляскоронский В. Северские князья и половцы перед нашествием на Русь монголов. Казань, 1913. С. 16.

941

Греков Б. Д. Энгельс и проблема родового строя у Восточных славян // Сборник «Вопросы истории доклассового общества». Изд. Ак. наук, 1936. С. 702–710.

942

Ипатьевская летопись, с. 525–526.

943

Там же. С. 527.

По совершенно непонятным обстоятельствам в одной своей работе В. Ляскоронский датирует этот поход 1165 годом («История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия», с. 400–401), что неверно, тогда как в другой работе указывает правильную дату — 1167 год («Северские князья и половцы перед нашествием на Русь монголов», с. 4).

944

Ипатьевская летопись, с. 526, 528.

945

Там же. С. 532.

946

Там же. С. 539–540.

947

Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы. С. 83, 86, 103–105.

948

Затыркевич. О влиянии борьбы между народами и сословиями на образование русского государства в домонгольское время. С. 148–152.

949

Пархоменко В. А. Про культуру тюрків нашего степу XI–XIII вв. // Східні світ. 1928. № 3–4; Его же. Киевская Русь и печенеги // Вторая конференция археологов СССР в Херсонесе. 1927; Срезневский И. И. Русское население степей и южного Поморья в XI–XIV вв. ИОРЯз и Сл. Т. VIII. Вып. IV. С. 319; Затыркевич. Ук. соч.; Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар; Аристов Н. Я. О земле половецкой.

950

Полканов А. И. К вопросу о конце Тмутараканского княжества // Известия Таврического о-ва истории, археологии и энтографии. 1929. Т. III. С. 47–48.

951

Ляскоронский В. Северские князья и половцы перед нашествием на Русь монголов. С. 1–3.

952

Ипатьевская летопись, с. 542–599.

953

Голубовский П. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 156.

954

Ипатьевская летопись, с. 614–615.

955

Там же. С. 623–624.

956

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 160.

957

Ипатьевская летопись, с. 631–636; Татищев В. Н. Ук. соч. Т. III. С. 259.

958

Ипатьевская летопись, с. 635–636.

959

Ипатьевская летопись, с. 635–636.

Черниговские коуи — какое-то тюркское племя, осевшее издавна на территории Черниговского княжества. Верхушка, ханы коуев, превратилась в «былей» — бояр черниговских. Могуты, Татраны, Шельбиры, Топчаки, Ревуги, Ольберы — «были» черниговские — едва ли не болгарского происхождения, за что говорит термин «быль» — в смысле боярин, чаще всего встречающийся именно в болгарском языке, в болгарских памятниках и, наконец, явно тюркское происхождение имен собственных черниговских «былей». Соболевский А. И. Три слова древней тюрко-болгарской надписи // ДАН. 1929. № 5; Мавродин В. В. Славяно-русское население нижнего Дона и Северного Кавказа в X–XIV вв. С. 10–11.

960

Слово о полку Игореве. Изд. «Academia», 1934. С. 66.

961

Там же. С. 67.

962

Ипатьевская летопись, с. 646–651.

963

Большинство исследователей, занимавшихся Тмутараканью (Полканов, Якубовский, Лунин, Спицин, Козловский и др.), считало, что русское население, имевшее какое-то свое политическое образование и каких-то своих правителей, оставалось в Тмутаракани и после ухода Олега Святославича в 1094 г. См.: Полканов А. И. К вопросу о конце Тмутараканского княжества // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929. Т. III; Козловский И. П. Тмутаракань и Таматарха-Матарха-Тамань // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1928. Т. II; Лунин Б. В поисках древнего Тмутараканя // На подъеме. 1935. № 3–4; Якубовский А. Ю. Ибн-Аль-Биби и поход турок-сельджуков на Судак, половцев и русских в начале XIII в. // Византийский временник. Т. XXIV; Спицин А. А. Тмутаракань // Журнал м-ва нар. просв. 1909. Январь.

В рецензии на мою статью, помещенной в «Историке-марксисте» № 1 за 1939 г. под названием «К вопросу о Тмутаракани», В. А. Пархоменко с моей точки зрения совершенно напрасно игнорирует этот этап в истории Тмутаракани, что может быть обусловлено только лишь тяготением автора рецензии, известного исследователя вопроса об Азово-Черноморской Руси, к ранней эпохе.

964

Кулаковский Ю. А. К истории Боспора (Керчи) в XI–XII вв. // Труды XI Археол. съезда. С. 132–133; Соболевский А. И. Топонимические заметки // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929. Т. III. С. 2; Малеин А. Иоанн де-Плано Карпини — «История монголов», Вильгельм де Рубрук — «Путешествие в восточные страны», 1910; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 71–73, 512–516; Ковалевский. К ранней истории Азова // Труды XII Археол. съезда. Т. II. С. 112.

965

Грушевский М. С. Ук. соч. С. 512–513.

966

Тизенгаузен В. Сборник материалов, относящихся к Золотой Орде. С. 27.

967

Дорн. Каспий. Т. VIII. С. 20, 524–530; Мавродин В. В. Первые морские походы русских на Каспийском море // Морской сборник. 1939. № 9. С. 94.

968

Якубовский А. Ю. Рассказ Ибн-Аль-Биби о походе турок-сельджуков на Судак, половцев и русских в начале XIII в. // Византийский временник. XXV. С. 74.

969

Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. С. 27.

970

Малеин А. Ук. соч. С. 24.

971

Якубовский А. Ю. Ук. соч. С. 71–72.

В упомянутой нами рецензии В. А. Пархоменко не считает возможным связывать Таматарху-Матарху и Тмутаракань, считая, что в крупном греческо-черкесско-абхазском городе, формально подчиненном Византии, русские князья не могли обосноваться. В. А. Пархоменко приходит к выводу, ссылаясь на какое-то местное предание, которое он, к сожалению, не приводит, что Тмутаракань помещалась на Борисовой горе у Ахтанизовского залива на Таманском полуострове. К сожалению, автор не привел аргументов для подкрепления своей мысли, и впредь до более солидной аргументации нельзя считать предположение В. А. Пархоменко доказанным. См.: Историк-марксист. 1939. № 1. С. 195–198.

972

Малеин А. Ук. соч. С. 66.

973

Тизенгаузен В. Ук. соч. С. 63, 192, 241.

974

Малеин А. Ук. соч.

975

Так, например, Палладий в статье «Китайские вести из Рима» («Духовная беседа», 1863) пишет, что, по свидетельству китайского историка Юань-Ши, в 1330 г. русские служили в Китае у хана Тутемура или Джаяду, составляя целый полк. В своих поселениях, расположенных к северу от Пекина, они занимались земледелием, охотой и рыбной ловлей, поставляя дичь и рыбу ко двору хана. За отказ охотиться или ловить рыбу они подлежали суду. В 1331 г. к ним было приписано еще 600 человек русских воинов. В 1332 г. в Китай трижды привозили русских пленных с подростками (170, 2500 и 30 человек). В китайских источниках русские называются «олосами», «улосами» или «улусами». Вместе с ними под Пекином жили и яссы (асы), носившие христианские имена (Ламанский В. И. Изучение славянства и русское народное самосознание // Журнал м-ва нар. просв. 1867. С. 130).

В данном случае, как и в свидетельстве де Рубрука и др., мы сталкиваемся с насильственным переселением русских татарами. Русские в Китае, по-видимому, разделили участь павшей в 1368 г. династии и переселились в Монголию или Манчжурию, где и растворились среди местного населения.

976

Якубовский А. Ю. Ук. соч. С. 54–58.

977

Полканов А. И. К вопросу о конце Тмутараканского княжества // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929 Т. III. С. 52–58.

978

Полканов А. И. Ук. соч. С. 56–57.

979

Якубовский А. Ю. Ук. соч. С. 63.

980

Полканов А. И. Ук. соч. С. 57.

981

Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. С. 187–191; Козловский И. П. Тмутаракань и Таматарха-Матарха-Тамань // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1928 Т. II. С. 70; Гру шевский М. С. Історія України-Руси. Т. II. С. 514.

982

Грушевский М. С. Ук. соч. Т. II. С. 508.

983

Тизенгаузен В. Ук. соч. С. 233–234.

984

Козловский И. П. Ук. соч. С. 70. По другим сведениям в это время правила половецкая династия.

985

Иловайский Д. Разыскания о начале Руси. С. 180–181; Максимович М. А. Соч. Т. III. С. 262–263; Спицин А. А. Тмутаракань // Журнал м-ва нар. просв. 1909. Ч. 1. С. 90.

986

Козловский И. П. Ук. соч. С. 70; Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. С. 187–188.

987

Козловский И. П. Ук. соч. С. 70; Грушевский М. С. Ук. соч. Т. II. С. 514; Брун. Черноморье, С. 213–216.

988

Ламанский В. И. О славянах в Малой Азии, в Африке и в Испании. С. 214; Козловский И. П. Ук. соч. С. 71.

989

Козловский И. П. Ук. соч. С. 71.

990

Марр Н. Я. По поводу русского слова «сало» в древне-армянском описании хазарской трапезы VII в. Избр. работы. Т. V. С. 112.

991

Козловский И. П. Ук. соч. С. 71.

992

Слово о полку Игореве. Изд. «Academia». 1934. С. 70. Маркс пользовался книгой Эйхгофа «Historie de la langue et de la litterature des Slaves». Париж, 1839.

993

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XXII. С. 122.

994

Васильев А. Готы в Крыму. 1921. С. 63–80; Иловайский Д. Разыскания о начале Руси. С. 180–181.

995

Иловайский Д. О памятниках Тмутараканской Руси и Тмутараканском болване // Древности. Т. IV. Вып. II. С. 63–64.

996

Марр Н. Я. Абхазоведение и абхазы // Восточный сборник Ленинградской Публичной библиотеки. Т. I. 1926. С. 164.

997

Ипатьевская летопись, с. 349–659.

998

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 1929. Т. XXII. С. 122.

999

А. С. Орлов высказал предположение, что автор «Слова» галичанин, приехавший к Игорю вместе с Ярославной, дочерью Ярослава Осмомысла (Орлов А. С. «Слово о полку Игореве». М. 1923 С. 31).

«Старый Боян» преимущественно воспевал тмутараканских князей — Мстислава и Романа Святославича. Частое упоминание Тмутаракани, знакомство с ней «Бояна» Игоря Святославича как будто указывает на его тмутараканское происхождение. В. Ржига высказал предположение, что Боян, занимавший некую своеобразную межкняжескую самостоятельную позицию, был певцом княжеского рода в целом. См. его статью в «Слове о полку Игореве». Изд. «Academia», 1934. С. 157–162. Вопрос об авторе «Слова» все же остается невыясненным.

1000

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XXII 1929. С. 122.

1001

Андрианов С. А. К 750-летию «Слова о полку Игореве» // Ученые записки Педагог. ин-та им. Герцена. Т. XIV. С. 116.

1002

В. А. Келтуяла приурочивает «Слово» к 1187 г. (Келтуяла В. А. «Слово о полку Игореве». 1928. С. 80). А. Лященко датирует «Слово» осенью 1185 г. См. его «Этюды о «Слове о полку Игореве»». Л., 1926.

1003

Яковлев М. А. Древнерусская литература Литогр. изд. Педагог, ин-та им. Герцена. Вып. 1935 г. С. 87.

1004

Перетц В. «Слово о полку Игоревім». Киев, 1925; Полевой П. Опыт сравнительного обозрения древнейших памятников народной поэзии германской и славянской; Андрианов С. А. Ук. соч.

1005

Ржига В. Ук. соч. С. 174–175.

1006

Андрианов С. А. Ук. соч. С. 115. См. также: Греков Б. Д. Автор «Слова о полку Игореве» и его время // Историк-марксист. 1938. № 4; Приселков М. Д. «Слово о полку Игореве» как исторический источник // «Историк-марксист». 1938. № 6.

1007

Барсов Н. П. «Слово о полку Игореве», как художественный памятник Киевской дружинной Руси. М., 1887. Ч. 1. С. 275–276.

1008

Келтуяла В. А. Ук. соч.

1009

Орлов А. С. Ук. соч.

1010

Келтуяла В. А. Ук. соч.; Его же. Курс истории русской литературы. Т. I. Кн. 1; Голубовский П. В. Опыт приурочения древнерусской проповеди «Слово о князех» к определенной хронологической дате. М., 1899. См. также замечания по поводу «Слова о князех» М. С. Грушевского в «Наукових записках т-ва им. Шевченко», т. 43.

1011

Артамонов М. И. Очерки древнейшей истории хазар. С. 73. Сам термин «лествичное восхождение» — позднейшего, книжного происхождения.

1012

Ипатьевская летопись. С. 673.

1013

Там же, с. 662; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 161.

1014

Маркс К. Secret diplomatic history of the eighteenth century. Изд. Маркс — Эвелинг, Лондон, 1899. С. 77.

1015

Святослав Всеволодович, между прочим, со своим черниговским духовенством, как это мы уже видели, действовал совместно, но тем не менее, в случае, когда кто-либо из священников выступал против него, энергично с ним расправлялся. Так, например, несмотря на то, что черниговский епископ грек Антоний способствовал Святославу получить черниговский стол, тем не менее, когда он попытался выступить против Святослава, последний выгнал Антония из Чернигова и вместо него посадил Порфирия. См.: Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 163–164.

1016

Ипатьевская летопись, с. 679.

1017

Там же. С. 681–719.

1018

Татищев В. Н. История Российская. Т. III. С. 331.

1019

Ипатьевская летопись, с. 719–723; Лаврентьевская летопись, с. 399–408; Никоновская летопись, 1862, «Продолжение», с. 50–59.

1020

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 175–177.

Голубовский, давая верное освещение политике бояр, в то же время допускает ошибку, усматривая в галицком боярстве служилую, а не земельную аристократию. Иной точки зрения придерживается М. С. Грушевский, см. его «Історія України-Руси», т. II, с. 478–479. Мавродин В. В. О народных движениях в Галицко-Волынском княжестве в XII–XIII вв. // Ученые записки ЛГУ. Вып. 5. № 48.

1021

Ипатьевская летопись, с. 723–727; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. III. С. 130–131 и прим.; Голубовский П. В. История Северской Земли до половины XIV столетия, с. 178–179.

1022

Никоновская летопись, 1862, Продолжение, с. 67.

1023

Там же, с. 69.

1024

Татищев В. Н. История Российская. Т. III. С. 425, 518.

1025

ПСРЛ. Т. VII, Воскресенская летопись, с. 128.

1026

Любавский М. История западных славян, гл. X и XI.

1027

Буслаев Ф. И. Русский богатырский эпос; Веселовский Н. И. Южно-русские былины; Барсов Н. П. Богатырское слово; Песни, собранные Киреевским; Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар.

1028

Там же, а также Соловьев С. Русская история с древнейших времен. Ч. 1. С. 261–267.

1029

Ипатьевская летопись, с. 342.

1030

Спицин усматривает в одном из курганов, раскопанных у Юрьева Польского, погребение или абхазца, или черкеса, или бродника и приурочивает его к 1216 г. (Спицин А. А. Кочевнический курган близ города Юрьева Польского. См. также Воскресенскую летопись под указанным годом).

1031

Цитирую по П. В. Голубовскому: Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. С. 199.

1032

Данные М. С. Грушевского: Історія України-Руси. Т. II. С. 524.

1033

Цитирую по П. В. Голубовскому: Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. С. 196.

Подлинный латинский текст см.: Theiner. Vetera Monumenta historiae Hungariae illustrantia. Romae. 1857. Т. I. С. 86.

1034

Голубовский П. В. Ук. соч. С. 198.

1035

Термин «старые бродники» встречается в академическом списке летописи и, очевидно, означает «старшину», «старейших» бродников, которые во главе с воеводой Плоскиней отправлены были татарами для переговоров с русскими князьями.

1036

Полканов А. И. К вопросу о конце Тмутараканского княжества // «Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии». 1929. Т. III. С. 58; Козловский И. П. Тмутаракань и Тамарха-Матарха-Тамань // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1928. Т. II. С. 70.

1037

Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар. С. 195. Theiner. Vetera Monumenta historiae Hungariae illustrantia. Romae, 1857. Т. I. С. 86.

1038

Голубовский П. В. Ук. соч. С. 198; Брун. Черноморье. I; Успенский Ф. Образование второго болгарского царства. С. 37–38.

1039

Успенский Ф. Ук. соч. С. 38.

1040

Кулаковский Ю. Аланы по сведениям классических и византийских писателей. С. 67.

1041

Грушевский М. С. Історія України-Руси. С. 524.

1042

Новицкий. Давне Лукомор’я // Записки історично-філологичного відділу. Всеукр. Ак. наук, 1929. Кн. XXIV. С. 47.

1043

Ламанский В. О славянах в Малой Азии, в Африке, в Испании. С. 66; Его же. Заметки о ясах-аланах // Труды XI Археол. съезда. Т. II. С. 119–121; Дашкевич Н. Болоховская земля и ее значение в русской истории // Труды III Археол. съезда. Т. 1. С. 112–114; Его же. Еще разыскания и вопросы о Болохове и болоховцах // Киевские университетские известия. 1899. Кн. I. С. 29–36; Забелин А. История русской жизни. Т. I. С. 19–20, 394–395, 482–486; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 91–98, 103, 180–181; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. I. С. 171, 199. Т. II. С. 524–526; Готье Ю. Железный век в Восточной Европе. С. 224–225, 228, 243–244; Новицкий. Ук. соч. С. 48; Любавский М. К. Рецензия на книгу Каманина «Начальная история малорусского казачества», «Журнал м-ва нар. просв.» // 1895. Кн. VII. С. 240.

1044

Григорьев В. В. Что значит «Россовлахия» в греческих документах // Труды II Археол. съезда. Т. II. С. 49–50.

1045

См. указанные работы В. Ламанского и М. Грушевского.

1046

Никоновская летопись, Продолжение, с. 92; Ипатьевская летопись, с. 745.

1047

Архив Маркса и Энгельса. Т. V. Маркс К. Хронологические выписки. 1938. С. 223.

1048

Новгородская I летопись. С. 189–192; Мавродин В. В. К вопросу о восстаниях смердов // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1934. № 6.

1049

По другим вариантам «бысть легко и в городах и в волостях и в селах Новгородских» (Никоновская летопись, с. 92; Новгородская I летопись).

1050

Никоновская летопись, с. 92–93.

1051

Там же. С. 97.

1052

Там же. С. 101–103; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 184–185.

1053

Ипатьевская летопись, 1908, с. 767.

1054

Там же. С. 774.

1055

Там же. С. 775.

1056

Там же. С. 791–792.

1057

Там же. С. 792.

1058

Там же. С. 838.

1059

Дашкевич Н. Болоховская земля и ее значение в русской истории // Труды III Археол. съезда. Т. I; Его же. Местоположение древнего Болохова // Чтения в о-ве истории Нестора-летописца. 1899. Вып. XIII; Его же. Новейшие домыслы о Болохове и болоховцах // Киевские университетские известия. 1884. Кн. I.

1060

Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. II и III; Его же. К вопросу о Болохове // Чтения в о-ве истории Нестора-летописца 1893. Кн. VII; Его же. Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава до конца XIV столетия. С. 44–46; Его же. Рецензии на статью Н. Дашкевича «Еще разыскания и вопросы о Болохове и болоховцах» // Записки Наукового т-ва им. Шевченко. 1899. Кн. IV; Под псевдонимом М. Сергеенко — «Громадськії рух на Україні-Руси в XIII в.».

1061

Петрушевич А. Кто были болоховские князья.

1062

Линниченко И. Суспільні верства Галицької Руси XIV–XV вв. Русская историческая библиотека т-ва им. Шевченко. 1894. С. 76.

1063

Дашкевич Н. Новейшие домыслы о Болохове и болоховцах // Киевские университетские известия. 1884. № 6. С. 179; Его же. Еще разыскания и вопросы о Болохове и болоховцах. С. 24–30; Сергиевский М. В. Молдавские этюды. Ак. наук, 1936; Его же. Молдавские этюды // Труды МИФ ЛИ. 1939. Т. V.

1064

Карамзин Н. М. История государства Российского.

1065

Арцыбашев Н. С. Повествование о России.

1066

Соловьев С. Русская история с древнейших времен. Кн. I.

1067

Квашнин-Самарин. По поводу Любецкого синодика // Чтения в о-ве истории и древностей российских. 1873. Кн. IV.

1068

Зотов Р. В. О черниговских князьях по Любецкому синодику и о черниговском княжении в татарское время.

1069

Любавский М. Рецензии на книгу И. Каманина «К вопросу о казачестве до Богдана Хмельницкого» // Журнал м-ва нар. просв. 1895. Кн. VII.

1070

Молчановский Н. Очерк известий о Подольской земле до 1434 г. С. 110–114.

1071

Дашкевич Н. Указанные сочинения.

1072

Грушевский М. С. Указанные сочинения.

1073

Каманин И. К вопросу о казачестве до Богдана Хмельницкого.

1074

Молчановский Н. Ук. соч. С. 115–120. В отличие от остальных трех, Молчановский говорит лишь о болоховцах-общинниках, считая самих болоховских князей выходцами из галицкого боярства.

1075

Дашкевич Н. Болоховская земля и ее значение в русской истории // Труды III Археол. съезда. Т. I; Его же. Еще разыскания и вопросы о Болохове и болоховцах. С. 59–60.

1076

Грушевский М. С. (М. Сергеенко). Громадськії рух на Україні-Руси в XIII в. С. 16–17.

1077

Имею в виду работы Н. Дашкевича в «Трудах III Археол. съезда» и в «Киевских университетских известиях» и М. С. Грушевского «Історія України-Руси» и «Громадськії рух на Україні-Руси в XIII в.».

1078

Грушевский М. С. (М. Сергеенко). Громадськії рух на Україні-Руси в XIII в. С. 15; Пархоменко В. А. У истоков русской государственности. С. 50, 108.

1079

См. отчеты о раскопках Райковецкого городища: Проблемы истории докапиталистических обществ. 1934. № 5; Науковії записки Інстітуту історії матеріяльної культури. Всеукр. Ак. наук. Кн. 5–6.

1080

Любавский М. Ук. соч. С. 222–226.

1081

Наукови записки Інстітуту історіі матеріяльної культури. Всеукр. Ак. наук. С. 160–171.

1082

Там же. С. 165, 171. Остается непонятным также и причисление румын к католикам.

1083

«Любечский синодик» был впервые опубликован Г. А. Милорадовичем без всяких примечаний в «Черниговских губернских ведомостях» за 1860 г. в № 37. Затем занялся им архиепископ черниговский Филарет в своей работе «Черниговский терем с епископией, усыпальница и «Синодик князей»», опубликованной в 1863 г. в № 10 «Черниговских епархиальных известий». В своей статье Филарет снабдил Синодик примечаниями, и в этом виде, с примечаниями Филарета, он был вновь опубликован Г. А. Милорадовичем в 1871 г. в его работе «Любеч, Черниговской губернии, Городницкого уезда, родина преподобного Антония Печерского», помещенной в «Чтениях Московского общества истории и древностей российских» (1871 г., кн. 2) и выпущенной отдельно — особым изданием. Затем «Любечский синодик» с примечаниями был помещен Филаретом в его «Историко-статистическом описании Черниговской епархии», вышедшем в 1874 г. Позже «Любечский синодик» был исследован Н. Квашниным-Самариным в его работе «По поводу Любецкого синодика» и, наконец, Р. В. Зотовым, написавшим на его основе свой солидный труд «О черниговских князьях по Любецкому синодику и о Черниговском княжестве в татарское время».

Кроме «Любечского синодика», существовали и другие синодики, а именно Северский и Елецкий, которыми пользовался Филарет. К сожалению, оба они остались неопубликованными и известны нам лишь в отрывках по примечаниям Филарета.

1084

Интересно отметить, что Рязань ищет помощи у Чернигова. Узнав о разгроме татарами болгар, рязанский князь Юрий Игоревич посылает в Чернигов за помощью рязанского боярина Евпатия Коловрата. До Чернигова ему так и не удалось добраться. Узнав о разрушении своего города, он возвращается в Рязанскую землю вместе с Ингварем Игоревичем. Евпатий Коловрат, собрав 1700 человек воинов, по собственной инициативе организует борьбу с захватчиками-татарами и гибнет в неравной борьбе с ними (Иловайский Д. История Рязанского княжества. 1858. С. 132–133; Погодин М. Древняя русская история до монгольского ига. Т. II. С. 815).

1085

Ипатьевская летопись, с. 780–781. Исследователи расходятся в определении родословной Василия Козельского, по Татищеву прозванного «Козля». П. Голубовский отрицает утверждение «Родословной», выдающей его за праправнука Михаила Всеволодовича Черниговского, так как сын последнего, Ростислав, еще в 1230 г. был юношей, и считает его сыном Мстислава Святославича Черниговского. Филарет считает Василия Козельского внуком Мстислава Святославича, и к такому же выводу склоняется Зотов, называя его сыном Ивана Мстиславича (Голубовский П. В. История Смоленской земли. С. 192–193; Зотов Р. В. О черниговских князьях по Любецкому синодику и о Черниговском княжестве в татарское время. С. 90–91; Филарет. Историко-статистическое описание Черниговской епархии; Татищев В. Н. История Российская. Т. III. С. 476).

1086

Ипатьевская летопись, с. 780–781.

1087

Там же. С. 781–782; ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 114–115.

1088

Соловьев считает его Ярославом Ингваревичем Волынским (Соловьев С. История России с древнейших времен. Кн. I. Т. III. С. 824).

1089

Конрад Старый Куявский был дядей Михаила Всеволодовича Черниговского.

1090

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 183; Андрияшев А. Нарис історії колонізації Сіверськоі землі до початку XVI віку. С. 102–103.

1091

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 123.

1092

Ипатьевская летопись, с. 784–789.

1093

Там же. С. 180–191.

1094

Ипатьевская летопись, с. 792–794 и 803–805; Мавродин В. В. О народных движениях в Галицко-Волынском княжестве в XII–XIII вв. // «Ученые записки» ЛГУ. Вып. 5. № 48. 1939; Савич А. А. Борьба феодалов в Галицко-Волынской Руси // Ученые записки Гос. педагог, ин-та им. К. Либкнехта. М. 1937. Вып. I.

1095

Соловьев С. Ук. соч. С. 857.

1096

Палаузов С. Ростислав Михайлович, князь Мачвы // Чтения в Московском о-ве истории и древностей российских. 1851. VIII. С. 27–49 и 73–101; Палацкий Ф. О русском князе Ростиславе, отце чешской королевы Кунгуты, и роде его // Там же. 1846. Т. III. С. 1–6 и далее.

1097

ПСРЛ, т. V. Софийская первая летопись, с. 182–186.

1098

Соловьев С. Ук. соч. С. 876, прим. 4.

1099

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 93.

1100

Там же, с. 94 и 287.

1101

Не исключена возможность, что Иоанн де Плано Карпини называет Андрея черниговским князем только потому, что он из рода черниговских князей.

1102

Акты XIII–XVII вв., представленные в Разрядный Приказ / Сост. А. Юшков. С. 1–2; Лихачев Н. С. Разрядные дьяки XVI в. С. 357; Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. IV, прим. 90; Малеин. Иоанн де Плано Карпини — «История монгалов», Вильгельм де Рубрук — «Путешествие в восточные страны», 1910, с. 45–46.

1103

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 64–66 и 100.

1104

Ляскоронский В. История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия. С. 448.

1105

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 113–114.

1106

Маркс К. Хронологические выписки. Архив Маркса и Энгельса. 1938. Т. V. С. 224.

1107

Маркс К. Secret diplomatic history of the eighteenth century. Лондон. 1899. С. 78.

1108

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XII. Ч. I. С. 188.

1109

Ляскоронский В. Ук. соч. С. 454–455.

1110

Владимирский-Буданов М. Ф. Население Юго-Западной Руси от второй половины XV в. до Люблинской унии // Архив Юго-Западной России. Т. VII; Багалей Д. И. Материалы по истории колонизации и быта степной окраины Московского государства; Его же. Очерки истории колонизации и быта степной окраины Московского государства; Падалка. О времени основания г. Полтавы // Чтения в о-ве истории Нестора Летописца. Т. X; Акты Московского государства. Т. I; Беляев И. Д. О сторожевой, станичной и полевой службе… // Чтения в Московском о-ве истории и древностей российских. 1846. Кн. 4; Грушевский М. С. Історія України-Руси, и др.

1111

Голубинский. История русской церкви. Т. II. С. 47, 60.

1112

1113

Филин Ф. Диалектологический атлас русского языка // Фронт науки и техники. 1936. № 12.

1114

Сталин И. В. Очередные задачи партии в национальном вопросе. Марксизм и национально-колониальный вопрос. Партиздат. 1935. С. 73.

1115

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 68–72, 75–77, 80, 83, 89, 90, 95–97, 144, 131, 171, 190–191, 204–205, 212–213 и др.; Родословная книга, «Временник Московского о-ва истории и древностей российских», кн. X.

1116

Родословная Всеволода Ярополковича:

Всеволод Ольгович

Ярослав Всеволодович

Ярополк Ярославич

Всеволод Ярополкович Датировка его княжения не совсем точная, ибо, как было уже отмечено выше, указания Иоанна де Плано Карпини, «Любечского синодика» и грамоты Олега Ингваревича заставляют предполагать, что между Михаилом Всеволодовичем и Всеволодом Ярополковичем на черниговском престоле сидели, по-видимому, и другие князья и «владетели».

1117

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 141.

1118

Ипатьевская летопись, с. 840.

1119

Там же. С. 848; Зотов Р. В. Ук. соч. С. 114, 115.

1120

Не может быть сомнений в том, что черниговское боярство перебиралось не только в Брянск, но и дальше на северо-восток. Примером может служить известный московский боярин Родион Нестерович, явившийся в Москву из Чернигова с 1700 слугами (цифра, по-видимому, преувеличенная).

1121

Голубовский П. В. История Смоленской земли.

1122

Ипатьевская летопись, с. 860.

1123

Там же. С. 861–862; Зотов Р. В. Ук. соч. С. 196-

1124

Ипатьевская летопись, с. 871–874.

1125

Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. IV. С. 150.

1126

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 197.

1127

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 166.

1128

Временник Московского о-ва истории и древностей российских. Т. X. С. 68.

1129

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 82 и 84. Возможно, что у Анны было и второе имя Анастасия. Аналогичные случаи хорошо известны.

1130

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 152.

1131

Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. III. С. 227; Зотов Р. В. Ук. соч. С. 202.

1132

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 177; Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 200; Зотов Р. В. Ук. соч. С. 203.

1133

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 178; Зотов Р. В. Ук. соч. С. 203.

1134

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 95–96, 207–208.

1135

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 206, 213.

1136

Там же. С. 312.

1137

Голубовский П. В. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 201.

1138

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 228.

1139

Там же. С. 224.

1140

Там же. С. 231.

1141

Из «Повести о граде Курске и о Знаменской иконе божьей матери». Цитирую по Н. Сенаторскому: Исторический очерк города Рыльска в политическом и церковно-административном отношениях. Курск. 1907. С. 20. См. также: Ларионов С. Описание Курского наместничества. М., 1768. С. 13–15.

1142

Греков Б., Якубовский А. Золотая Орда С. 100–101.

1143

Никоновская летопись указывает, что Святослав Липецкий бежал в Воронежские леса — «в Резань». Но, очевидно, здесь ошибка. Летописцу известен был в XVI в. только один Воронеж — на Дону, у Рязани. Тогда как «Воронежские леса», где скрывался Святослав в 1284 г., расположены где-то недалеко от Рыльска. В современном селе Воронеже Глуховского района, Сумской области УССР скорее всего следует усматривать тот «Воронеж», по имени которого получили свое название укрывшие Святослава леса. Воргол — ныне городище и село на реке Клевени того же Глуховского района — также отстоит недалеко от Рыльска. Все эти пункты расположены в 50–60 километрах от Рыльска. Липецк также, по-видимому, находился в пределах Курского княжества (Самоквасов Д. Я. Северская земля и северяне по городищам и могилам, стр. 40–41; Голубовский П. В. Где находились существовавшие в домонгольский период города Воргол, Глебль, Зартый, Оргощь, Сновск, Уненеж, Хоробор // Журнал М-ва нар. просв. 1903. Май. С. 111–112; Бунин. Где находились города Липецк и Воргол, а также и другие места, упоминаемые в летописях под 1283–1284 гг. // Труды XI Археол. съезда. Т. II).

1144

Ковалевский М. «Юридический быт генуэзских колоний на Черном море во второй половине XV в.»; Сборник статей по истории русского права, посвященный М. Ф. Владимирскому-Буданову. С. 199, 222 и др.; Сыроечковский В. «Гости — сурожане». С. 15–16 и др.

1145

Все события изложены по Никоновской летописи (ПСРЛ, т. X, с. 162–165). Лаврентьевская летопись в этой своей части дефектна, указания же Воскресенской летописи нам кажутся не более правдоподобными, нежели Никоновской, тем более, что обе летописи поздние, XVI в.

1146

Сенаторский Н. Исторический очерк города Рыльска в политическом и церковно-административном отношениях. Курск. 1907. С. 22–23.

1147

Зотов Р. В. Ук. соч. С. 107–108.

1148

Там же. С. 209.

1149

Там же. С. 121–122.

1150

Там же. С. 111, 127–128, 131, 171, 190–193, 203–204.

1151

Приселков М. Д., анализируя так называемые «Отрывки Бенешевича», считает, что упоминаемый в них Федор, брат Гедимина, и есть Киевский князь Федор 1331 г. В тех же «Отрывках» упоминается и Рагслав под именем Рослава. «Отрывки В. Н. Бенешевича по истории русской церкви XIV». ИОРЯз и Сл. 1916, т. XXI, кн. 1.

1152

ПСРЛ, т. VII, Воскресенская летопись, с. 203; ПСРЛ, т. II, Густинская летопись, с. 350; Новгородская I летопись, с. 76; Квашнин-Самарин. По поводу «Любецкого синодика». С. 10–11; Грушевский М. С. Історія України-Руси. Т. III. С. 221–224; Его же. Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава Мудрого до конца XIV столетия. С. 449–450, 465–470; Зотов Р. В. Ук. соч., стр. 103–104, 107, 115–120, 121, 127, 193, 206–207, 295, 299.

Специально вопросом о других киевских князьях (Святославе, Станиславе), как не относящимся к нашей теме, мы заниматься не будем.

1153

Сборник князя Оболенского. М. 1838, № 1, «Книга. Посольская Великого Княжества Литовского 1506 года», с. 88.

1154

Багалей Д. И. Очерки из истории колонизации степной окраины Московского государства С. 74.

1155

ПСРЛ, т. X, Никоновская летопись, с. 96.

1156

Акты исторические. Т. I. № 3.

1157

Сборник Русского исторического о-ва. 1884. Т. 14. С. 52, 67, 79, 88, 103, 118, 128, 140, 141, 167, 298, 348, 349, 356, 358, 367, 370, 377, 379, 380, 381, 416, 417, 419, 472; Багалей Д. И. Очерки из истории колонизации степной окраины Московского государства. С. 65–77.

1158

Багалей Д. И. Ук. соч. С. 73.

1159

Багалей Д. И. Ук. соч. С. 68.

1160

Петрунь Ф. Хансьскі ярлики на Українські землі. Отд. отт. С. 15–17.

1161

Там же. С. 1–2, 17; Русская историческая библиотека. Т. XXVII.

1162

Беляев И. Д. Сторожевая, станичная и полевая служба на польской Украине Московского государства до царствования Алексея Михайловича // Чтения в Московском о-ве истории и древностей российских. 1845. Кн. I; Яковлев А. Засечная черта Московского государства в XVII в.

1163

Сборник Русского исторического о-ва. Т. 95. С. 154.

1164

Петрунь Ф. Ук. соч. С. 7–8.

1165

ПСРЛ, т. VII, Воскресенская летопись. С. 240.

1166

Петрунь Ф. Ук. соч. С. 7.

1167

Там же. С. 8.; Книга Посольская Великого Княжества Литовского 1506 года. С. 88. Сборник князя Оболенского. М. 1838. № 1.

1168

Петрунь Ф. Ук. соч. С. 8–9. Автор причисляет Донец, как и Курск, к городам Яголдаевой тьмы.

1169

ПСРЛ, т. VII, Воскресенская летопись, с. 240; Архив Юго-Западной России, VII. Ч. I. № 403; Петрунь Ф. Ук. соч. С. 12.

1170

Мавродин В. В. Славяно-русское поселение нижнего Дона и Северного Кавказа в X–XIV вв. // «Ученые записки» Педагог, ин-та им. Герцена. Т. XI; Петрунь Ф. Ук. соч. С. 12.

1171

Багалей Д. И. Очерки из истории колонизации степной окраины Московского государства. С. 64–77, 91.

1172

Малеин А. Иоанн де Плано Карпини — «История монгалов», Вильгельм де Рубрук — «Путешествие в восточные страны». 1910. С. 95.

1173

См. подробнее в кн.: Дворниченко А. Ю. Владимир Васильевич Мавродин. Страницы жизни и творчества. СПб., 2001.

1174

РГИА. Ф. 14. Оп. 1. Ед. хр. 8880. Л. 36; Ед. хр. 9222. Л. 147; Ед. хр. 10260. Л. 28 об.

1175

ЦГА СПб. Ф. 7240. Оп. 14. Ед. хр. 202. Л. 3–3 об.

1176

Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1982. С. 10.

1177

ЦГА СПб. Ф. 7240. Оп. 14. Ед. хр. 1319. (Протоколы заседания ученого совета исторического факультета ЛГУ). Л. 78.

1178

Там же. Оп. 12. Ед. хр. 711. Л. 25.

1179

Доцент А. И. Малышев после окончания в 1929 г. института Красной профессуры — научный сотрудник Коммунистической академии в Ленинграде и замдиректора (с 1932 г.) ее Института истории (ЦГА СПб. Ф. 9470. Оп. 2. Ед. хр. 1012. Л. 8–8 об).

1180

Бакланов Н. Б., Мавродин В. В., Смирнов И. И. Тульские и каширские заводы в XVII в. М.; Л., 1934.

1181

Там же. С. 126, 137, 139.

1182

Очерки истории исторической науки в СССР. Т. IV. М., 1966. С. 281.

1183

Мавродин В. В. Крепостнический характер дворянского предпринимательства конца XVIII и начала XIX в. // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1934. № 4. С. 55.

1184

Там же. С. 62–63.

1185

Любомиров П. Г. Очерки по истории металлургической и металлообрабатывающей промышленности в России (XVII, XVIII и начало XIX в.). М., 1937.

1186

Известия ГАИМК. Вып. 86. 1934. С. 89–91.

1187

Основные проблемы генезиса и развития феодального общества. М.; Л., 1934. С. 274–278.

1188

Мавродин В. В. Некоторые моменты из истории разложения родового строя на территории Древней Руси // Ученые записки Ленингр. педагогического ин-та. Т. 19. Л., 1939.

1189

Там же. С. 145–146.

1190

Там же. С. 155–156.

1191

Арциховский А. В., Киселев С. В. К истории восстания смердов 1071 года // Проблемы истопи материальной культуры. 1933. № 7–8.

1192

Мавродин В. В. К вопросу о восстаниях смердов // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1934. № 6. С. 76–77. При этом В. В. Мавродин привлекает наблюдения А. А. Шахматова, считавшего, что под 1071 г. летописец объединил целый ряд восстаний, которые имели место в период 1066–1069 гг.

1193

Там же. С. 76.

1194

Кривошеев Ю. В., Дворниченко А. Ю. Изгнание науки; российская историография в 20-х — начале 30-х годов XX века // Отечественная история. 1994. № 3. С. 143–158.

1195

Там же. С. 80.

1196

См. об этом: Фроянов И. Я. Древняя Русь. Опыт исследования истории социальной и политической борьбы. М.; СПб., 1995. С. 9–14.

1197

Алпатов В. М. История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991. С. 82.

1198

Там же. С. 55, 115–116.

1199

ЦГА СПб. Ф. 328. Оп. 1. Ед. хр. 62а. Л. 1–1об.

1200

ЦГА СПб. Ф. 7240. Оп. 14. Ед. хр. 420. Л. 136, 137.

1201

ЦГА СПб. Ф. 7240. Оп. 12. Ед. хр. 1352. Л. 3, 4.

1202

Мавродин В. В. Искажение М. Н. Покровским истории образования Русского государства // Ученые записки ЛГУ. Сер. ист. наук. 1938. № 19. Вып. 1. С. 163.

1203

Там же. С. 164.

1204

Фроянов И. Я. Киевская Русь. Очерки отечественной историографии. Л., 1990. С. 259.

1205

Мавродин В. В. Очерки истории Левобережной Украины (с древнейших времен до второй половины XIV века). Л., 1940. С. 3.

1206

Там же. С. 44.

1207

Там же. С. 141–145.

1208

Там же. С. 146–152.

1209

Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства Древней Руси. Л., 1988.

1210

Мавродин В. В. Очерки истории… С. 151.

1211

Там же. С. 231.

1212

ЦГА СПб. Ф. 7240. Оп. 12. Ед. хр. 1352. Л. 21–24.

1213

Там же. Л. 24.

1214

Там же. Л. 27–27 об.

1215

Там же. С. 28–37.

1216

В 1978 г. И. П. Шаскольский писал по поводу этой работы: «Хотя со времени ее опубликования прошло более 30 лет, она до сих пор остается единственным в советской историографии крупным фундаментальным трудом, посвященным этой проблеме». (Советская историография Киевской Руси. Л., 1978. С. 137.)

1217

Мавродин В. Древняя Русь (Происхождение русского народа и образование Киевского государства). Л., 1946.

1218

Там же. С. 10–19.

1219

Цит. по: Бурдей Г. Д., Наумов С. Ю. Историческая литература в годы Великой Отечественной войны. Документы и материалы. Вып. 3. Историческая книга: системный анализ. Саратов, 1995. С. 16.

1220

Исторический журнал. 1944. № 12. С. 73.

1221

Вестник Древней истории. 1946. № 4. С. 112, 115.

1222

Фроянов И. Я. Киевская Русь. С. 6–29.

1223

Там же. С. 153.

1224

Там же. С. 155.

1225

В рецензии на 4-е издание труда Б. Д. Грекова «Киевская Русь» В. В. Мавродин отмечал, что тот «почти не уделил внимания анализу самого термина «смерд»; а это дало бы возможность показать эволюцию этнического наименования в название социальной категории и вскрыть глубокие этноязыковые корни слова «смерд»» (Исторический журнал. 1944. № 12. С. 71).

1226

Исторический журнал. 1944. № 12. С. 70.

1227

Мавродин В. В. Искажение М. Н. Покровским истории образования Русского государства. С. 164.

1228

Фроянов И. Я. Киевская Русь. С. 260.

1229

Вестник ЛГУ. 1947. № 10. С. 109.

1230

В более поздней работе В. В. Мавродин называет азиатские племенные союзы «зародышами будущего государства» (Мавродин В. В. Образование единого русского государства. Л., 1951. С. 5).

1231

Мавродин В. В. 1) Образование Древнерусского государства. Л.: Изд-во ЛГУ, 1945. С. 54; 2) Образование единого русского… С. 5.

1232

Мавродин В. В. Древняя Русь. Л., 1946. С. 154.

1233

Там же. С. 195. Также см.: Советская историография Киевской Руси. Л., 1978. С. 193.

1234

Мавродин В. В. Основные моменты развития русского государства до XVIII в. // Вестн. Ленингр. ун-та. 1947. № 3. С. 87. В рецензии на книгу Б. Д. Грекова «Крестьяне на Руси» В. В. Мавродин писал: «Не стоит ли термин „дофеодальное государство“ заменить термином „варварское государство“. Такая замена может избавить от постоянного недоразумения вроде признания государства в доклассовом обществе. „Варварское государство“ дофеодального периода. И Сталин говорил именно о „дофеодальном периоде“, а не „дофеодальном государстве“» (Вестник ЛГУ. 1947. № 10. С. 109).

1235

Исторический журнал. 1944. № 12. С. 70.

1236

См. также: Мавродин В. В. Искажение М. Н. Покровским истории образования… С. 164–165. В более поздней работе он отмечает, что «процесс разложения первобытнообщинных отношений и развития „военной демократии“ есть не что иное, как возникновение феодализма» (Мавродин В. В. Образование единого русского… С. 7).

1237

Там же. С. 71.

1238

Мавродин В. В. Основные моменты развития русского государства… С. 87.

1239

Там же. С. 88–89.

1240

Мавродин В. В. Образование единого русского… С. 11.

1241

Мавродин В. В. Очерки истории СССР. Древнерусское государство. М., 1956. С. 122, 123.

1242

См. о ней: Фроянов И. Я. Киевская Русь. С. 261–267.

1243

Мавродин В. В. Начало мореходства на Руси. Л., 1949. С. 19, 20, 94.

1244

Мавродин В. В. Русское мореходство на южных морях. Симферополь, 1955. (Ученый прямо ссылается на статью в «Вопросах истории», посвященную дискуссии о периодизации истории СССР).

1245

Там же.

1246

Странно выглядит ремарка в одной недавней книжке, сделанная применительно к дискуссии 1949–1951 гг., о периодизации истории СССР эпохи феодализма: «Появилось понятие „дофеодальный период“, относящееся к IX–X вв., что противоречило установкам Б. Д. Грекова на ранний феодализм на Руси» (Советская историография. М., 1996. С. 150). Это понятие, скорее, не «появилось», а исчезло на длительное время в результате этой дискуссии, а феодализм удревнили…

1247

Фроянов И. Я. Мятежный Новгород. Очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IX — начала XIII столетия. СПб., 1992. С. 17.

1248

Свердлов М. Б. Общественный строй Древней Руси в русской исторической науке XVIII–XX вв. СПб., 1996. С. 254, 255.

1249

Там же. С. 193.

1250

Советская историография Киевской Руси. Л., 1978. С. 122; Фроянов И. Я. Древняя Русь. Опыт исследования истории социальной и политической борьбы. М.; СПб., 1995. С. 5.

1251

Мавродин В. В. Очерки по истории феодальной Руси. Л., 1949. С. 143.

1252

История ВКП(б). Краткий курс. М., 1952. С. 120; Мавродин В. В. К вопросу о роли классовой борьбы в истории феодализма в России // Вестник ЛГУ. 1950. № 2. С. 77.

1253

См. об этом: Фроянов И. Я. Древняя Русь. С. 6, 7.

1254

Мавродин В. В. Очерки… С. 156. См.: Толстов С. П. Военная демократия и проблема «генетической революции» // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1935. № 7. С. 177.

1255

Мавродин В. В. Рец.: М. Н. Тихомиров. Крестьянские и городские восстания на Руси XI–XIII вв. М., 1955 // Вопросы истории. 1956. № 4. С. 162.

1256

Мавродин В. В. Очерки… С. 160, 163.

1257

Там же. С. 168.

1258

Там же. С. 174, 175.

1259

Там же. С. 176–187.

1260

Там же. С. 179. М. Н. Тихомиров отмечал, что В. В. Мавродину принадлежит наиболее полный анализ известий о народных движениях в Галицко-Волынской земле XII–XIII вв. (Тихомиров М. Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI–XIII вв. М., 1953. С. 202).

1261

Там же. С. 191.

1262

Там же; Мавродин В. В. Народные восстания в Древней Руси XI–XIII вв. М., 1961. С. 111.

1263

См. об этом: Фроянов И. Я. Древняя Русь… С. 15–17.

1264

Мавродин В. В. К вопросу о роли классовой борьбы… С. 81.

1265

Там же. С. 82.

1266

Мавродин В. В. Очерки истории СССР. Древнерусское государство. С. 204, 205.

1267

Так, в 1949 г. выходит статья В. В. Мавродина «И. В. Сталин о феодальной России» (Вестник ЛГУ. 1949. № 12. С. 54–69).

1268

Базилевич К. В. Из истории образования древнерусского государства // Большевик. 1947. № 5. С. 56.

1269

Там же. С. 90, 91.

1270

Мерперт Н. Я. Против извращения хазарской проблемы // Против вульгаризации марксизма в археологии: Сб. ст. / Отв. ред. А. Д. Удальцов. М., 1953. С. 181–187.

1271

Рыбаков Б. А. К вопросу о роли Хазарского каганата в истории Руси // Советская археология. 1953. Т. XVIII. С. 129, 130.

1272

Мавродин сам в это время пишет брошюру под красноречивым названием «Борьба с норманизмом в русской исторической науке» (Л., 1949).

1273

Архив СПбГУ. Личное дело № 2446. Л. 59 об.

1274

Там же. Л. 50.

1275

Там же. Л. 64.

1276

Там же. Л. 67.

1277

Там же. Л. 68.

1278

Костырченко Г. В. В плену у красного фараона. М., 1994. С. 237.

1279

Мавродин В. В. Очерки по истории феодальной Руси. Л., 1949.

1280

Мавродин В. В. Петр Первый. Л., 1948.

Еще от автора Владимир Васильевич Мавродин

Владимир Мавродин

Кто с мечом к нам войдет, от меча и погибнет

Многовековая история СССР насыщена героической борьбой с иноземными захватчиками. Народы нашей страны пытались поработить немецкие псы-рыцари и монголо-татарские завоеватели, англо-французские интервенты и американские империалисты, японские самураи и гитлеровские варвары. В борьбе с врагами наши люди проявляли исключительную стойкость, мужество, героизм и свободолюбие. Вот почему на земле России всегда терпели крах все коварные замыслы интервентов, бесславно гибли их захватнические армии. Такая же участь ждет и современных поджигателей войны, вынашивающих новые планы завоевательных походов против Страны Советов.В книге авторы убедительно рассказывают о многовековой истории вооруженной борьбы нашего народа с иноземными захватчиками, за свободу и честь своей Родины.Книга рассчитана на массового читателя.

Владимир Мавродин

Древняя и средневековая Русь

В издании, приуроченном к столетнему юбилею ученого, будут представлены две монографии из богатейшего научного наследия крупного советского историка Владимира Васильевича Мавродина «Образование древнерусского государства» (Л., 1945) и «Образование единого Русского государства» (Л., 1951). Работы объединены одним научным подходом и общей идеей создания и развития русской государственности.

Владимир Мавродин

Народные восстания в Древней Руси XI-XIII вв

Классовая борьба трудящихся масс сопровождает и возникновение феодального общества в древней Руси, установление феодальных форм эксплуатации, на начальных Этапах развития феодализма мало, чем отличавшихся от рабства. Классовая борьба проходит красной нитью через всю историю Руси периода феодальной раздробленности. Она отражает стихийное недовольство крестьянства растущим феодальным гнетом, развивающимися и распространяющимися вширь феодальными формами зависимости.

Владимир Мавродин

Происхождение названий «Русь», «русский», «Россия»

«Еще в древней летописи «Повести временных лет» мы встречаемся с попыткой рассказать о том, «откуда есть пошла Русская земля… и откуда Русская земля стала есть»…С тех пор немало прошло времени и немало ученых пыталось разрешить волнующую проблему происхождения терминов «Русь», «русские», «Рось», «росы», «Россия». Высказаны были самые различные предположения и чаще всего пытались найти ответ, прибегая к поискам истоков термина «русь» где-то за пределами земель восточных славян.Так появились различные теории происхождения термина «русь» — норманская, литовская, финская и др.».

Владимир Мавродин

Рождение новой России

Книга видного советского историка является переизданием трех его трудов «Петр Первый» (1948 г.), «Классовая борьба и общественно-политическая мысль в России в XVIII в. (1725–1773 гг.). Курс лекций» (1964 г.), «Под знаменем Крестьянской войны» (1974 г.). В ней прослеживается история Русского государства на протяжении трех четвертей XVIII в.; раскрывается значимость петровских реформ в деле преобразования всех сторон жизни государства; рассматривается вся совокупность проблем, связанных с анализом развития общественно-политической мысли; рассказывается о грозных событиях крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева.Для историков, а также всех интересующихся историей нашей страны.

Владимир Мавродин

Начало мореходства на Руси

Дурная традиция в русской дворянско-буржуазной исторической науке приводила к тому, что знатоки военно-морской истории начинали ее с пресловутого «.. призвания варягов», несмотря на то, что уже были опубликованы источники, изучение которых дало бы возможность отодвинуть «первую страницу русской морской истории» ко временам, предшествующим легендарным событиям 862 г.