Обвиняет земля. Организация украинских националистов: документы и материалы - [9]
Политические границы Украины:
Политическая граница может проходить Хопром к Дону. На участке между Доном и этнографической границей Украины живут потомки донских казанов. Они имеют язык и обычаи московские. Они хотят образовать отдельную державу свою. Имеют некоторые склонности к Москве.
1 декабря 1943 года.
>Копия. Перевод с украинского.
ОУН борется за украинскую великодержавность и могущество. Путем к ее достижению признает националистическую революцию…
ОУН борется за национальный принцип всемирной организации и возрождения героини и славы украинской земли как крепких корней силы украинского народа…
ОУН признает наивысшим добром на земле добро украинской нации. Украина превыше всего, этот лозунг — самоцель для нас…
ОУН признает свободу совести только тех культов в Украинской Державе, которые не идут вразрез с интересами, моралью и обычаями украинской нации…
ОУН признает свободное творчество индивидуальности только в лоне нации; ничего против нации.
ОУН борется за сильную государственную власть в руках вождя нации.
ОУН борется против деления народа на политические партии…
ОУН борется за организацию народа, которая опирается на принципы лидерства.
ОУН признает:
а) равные права и обязанности за всеми украинцами без различия профессий;
б) принцип: Украина для украинцев…
ОУН борется за новый тип украинца, национально-общественного человека, склонного прежде всего к борьбе и практической жизни, за характер украинца, за националистическое воспитание украинца вплоть до гроба…
ОУН борется против социал-коммунизма и либерал-капитализма…
>Копия. Перевод с украинского.
К механическим движениям мы относим коммунизм, социализм (космополитизм) потому, что они не являются естественным созданием данного народа. Их не создал сознательной волей данный народ, они принадлежат лишь тем, кто их провозгласил, ибо имеют с этого корысть. Таким движением является коммунизм.
Естественные движения:
Таким движением является украинский национализм, у немцев — гитлеризм, в Италии — фашизм. Эти движения являются естественными, потому что они — естественное творение и дар самого народа. Эти все движения похожи между собой, потому что наивысшей целью и идеалом ставят добро их нации.
>Копия. Перевод с украинского.
Раздел 2. «ЕСТЕСТВЕННЫЕ СОЮЗНИКИ
«Приблизительно 10 лет назад тогдашний начальник отдела немецкой контрразведки полковник Гемпш достиг письменного соглашения (с теперешним руководителем ОУН — полковником Коновальцем), на основании которого украинская организация получила материальную поддержку, за что передавала отделу контрразведки добытые сведения о польской армии. Впоследствии организация взялась также за подготовку борьбы и диверсионных задач. Регулярная месячная поддержка доходила до 900 марок.
…В конце 1932 года капитан Патциг, Коновалец, Ярый… на специальном совещании достигли соглашения относительно возобновления сотрудничества, обеспечивающего нам вооруженную помощь ОУН в случае войны с Польшей.
…Сумма месячных субсидий была назначена… в начале апреля 1933 года… Регулярно выдавали 7000 марок в месяц. Кроме того, бывали отдельные платежи для специальных заданий. Морской флот предоставил несколько тысяч марок для диверсионных целей».
>Копия. Перевод с немецкого.
Примечание: документ составлен не позднее 1034 г.
от 29 мая 1945 г.
«…Канарис…[1] поручил начальнику «Абвер-II — полковнику Лахузену[2] через Ярого[3] связаться с Мельником,[4] который к этому периоду переехал из Польши в Германию… В конце 1938 года или в начале 1939 года Лахузену была организована встреча с Мельником, во время которой последний был завербован и получил кличку «Консул».
Поскольку Мельник должен был состоять на связи как агент лично у меня, то во время его вербовки я также присутствовал. Должен указать, что вербовка прошла очень гладко…
…После окончания войны с Польшей Германия усиленно готовилась к войне против Советского Союза, и потому по линии «Абвера» принимались меры к активизации подрывной деятельности, так как те мероприятия, которые проводились через Мельника и другую агентуру, казались недостаточными.
В этих целях был завербован видный украинский националист Бандера Степан,[5] который в ходе войны был немцами освобожден из тюрьмы, куда он был заключен польскими властями за участие в террористическом акте против руководителей польского правительства.
Кто вербовал Бандеру, я не помню, но последний на связи состоял у меня».
>Копия. Перевод с немецкого.
«Два европейских народа — немецкий и украинский — на основании неоспоримых данных являются естественными союзниками. Оба молодых народа, еще не занявших подобающее им место под солнцем, встретятся перед миром в военном товариществе… Никакая сила в мире не заставит нас отказаться от этого пути…».
Голос. 1938.13 ноября. — Львов.
>Перевод с украинского.
С кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй мировой войны? На этот вопрос отвечают сами руководители украинского интегрального национализма, документы ОУН-УПА, националистические авторы. По сути — это книга саморазоблачений, в этом её оригинальность. Книга является сборником отдельных подразделов, которые печатались на страницах всеукраинской газеты социальной защиты «Вильна Украина», которая выходит во Львове. Автор книги — доктор исторических наук, профессор, известный на Украине публицист. Адресована широкому кругу читателей, всем, кто интересуется сутью украинского воинствующего национализма.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.