Обучая детей путям Божьим - [21]
Цели урока.
По благодати Божьей каждый ребенок:
1) сможет объяснить, что имя «Иисус» означает «спаситель» или «Бог спасает»;
2) ощутит нужду в Спасителе и придет ко Христу.
Введение
1. Вы знаете, что означают ваши имена? (Дайте детям возможность ответить). Я думаю, что мое имя - Рон, означает «могущественный правитель». Но, назвав меня так, мои родители вовсе не надеялись, что я стану могущественным правителем. На самом деле они назвали меня в честь киноактера Рональда Рейгана. Именно так родители дают детям имена в наше время. Они называют своих детей по календарю, указателю имен или в честь знаменитостей.
В старину люди давали детям имена совершенно по-другому. Имя, которое родители давали ребенку, должно было сообщать что-то о нем или о времени, в которое он жил. Знаете, кто был первым человеком, который дал имя другому человеку? Это был Адам - он назвал свою жену Евой. Знаете, что означает это имя? Оно означает «живущая» или «жизнь», потому что Ева стала матерью всех людей.
Иногда сам Бог давал имена людям или новорожденным детям. В ветхозаветные времена Бог сказал пророку Осии, чтобы тот назвал одну из своих дочерей «Лорухама», что означает «непомилованная». Он также велел Осии назвать своего сына «Лоамми» - «не Мой народ». Дав этим детям такие имена, Бог хотел показать израильтянам, что не станет больше терпеть их непослушание. Они будут наказаны. Больше не будет милости; они больше не будут Его народом. Эти имена принесли людям печальные известия.
2. В Новом Завете мы тоже читаем о том, что Бог давал детям имена. Один Ребенок получил имя, которое принесло людям не печаль, а большую радость. Давайте послушаем историю об этом и узнаем, чему учит нас имя этого Ребенка.
Основная часть
1. Эта история произошла больше 2000 лет назад. Израильский народ был очень несчастен. Из-за того, что люди не слушались Бога, их изгнали из родной страны. Хотя, позже, они туда вернулись, теперь их страной правили римляне. Израильтяне очень хотели освободиться от римского владычества. Они думали, что если это произойдет, все их проблемы будут решены. Они не теряли надежды, потому что верили: однажды Бог пошлет обещанного Спасителя.
2. В этой стране жила молодая девушка по имени Мария. Она была помолвлена с молодым человеком, которого звали Иосиф. Но перед самой свадьбой Иосиф обнаружил, что Мария беременна. Иосиф был любящим и богобоязненным человеком, поэтому решил тайно отменить свадьбу. Он не хотел причинить вред Марии, хотя, конечно, ему было больно, когда он узнал о ее беременности.
Иосиф размышлял, что делать дальше, и тут во сне ему явился ангел. Ангел сказал Иосифу, что он не должен бояться женитьбы на Марии, потому что ее Ребенок - от Духа Святого. Зачатие этого Ребенка было чудом Божьим. Далее ангел рассказал Иосифу, что Мария родит Сына, Которого нужно будет назвать Иисусом, потому что Он спасет людей от их грехов.
3. Как Иосиф должен был назвать Ребенка? Правильно, Иисусом. Это имя означает «спаситель» или «Бог спасает». Как вы думаете, это имя принесло Иосифу и Марии печаль или радость? Конечно, радость - ведь они поняли, что Бог послал Иисуса, чтобы спасти их.
Но от чего, по словам ангела, они должны были спастись? Ангел сказал, что Иисус спасет их от грехов. Хотя израильтяне желали избавления от римлян, Бог знал, что их главной проблемой были не римляне, а грех. Именно их греховное непослушание привело к печальным последствиям, которые они теперь ощущали. Бог хотел помочь им решить их главную проблему.
4. Когда ангел ушел, Иосиф проснулся и сделал то, что ему велел ангел. Он женился на Марии и заботился о ней до чудесного рождения Ребенка. Знаете, как Иосиф назвал Его? Правильно, он назвал Мальчика Иисусом. Помните, что означает это имя? Оно означает «спаситель» или «Бог спасает».
Согласно Закону, на 8-й день после рождения мальчика Иосиф и Мария принесли Иисуса в Иерусалим, чтобы посвятить Его Господу. Там они встретили человека по имени Симеон. Симеон был благочестивым человеком, исполненным Духа Божьего. Он ожидал дня, когда Бог пошлет Избавителя. Бог открыл Симеону, что тот не умрет, пока не увидит Спасителя. В этот день Бог привел Симеона в храм.
Увидев Иисуса в храме, Симеон понял, что перед ним обещанный Спаситель, Которого он ждал всю жизнь. Поэтому он взял Иисуса на руки и благословил Бога. Симеон сказал Богу, что готов покинуть этот мир со спокойной душой, ведь он увидел спасение, которое Бог приготовил для всех людей. Он был полон радости, потому что увидел Того, Кто станет светом язычников и славой Израиля.
Заключение
1. По молитве Симеона мы видим: он понимал, в чем на самом деле нуждался мир. Он сказал, что Иисус станет светом язычников. Язычники действительно жили во тьме. Они бунтовали против Бога и были эгоистами, идолопоклонниками, не знающими Его и жизни с Ним. Симеон знал, что Иисус спасет их от этого и принесет им настоящую жизнь.
Симеон также знал, что главной проблемой израильтян были не римляне, а их грех. Он понимал, что они опозорили себя непослушанием Богу. Сияние их славы затмил грех. Чтобы вернуть им былую славу, Иисус должен был спасти их от греха.
В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.
Автор исследует происхождение и становление культа Марии Магдалины, рассматривая как средневековые проповеди, так и реакцию тех, кто слушал их из уст монахов нищенствующих орденов. В более широком смысле книга представляет собой исследование религиозной средневековой культуры, где на примере образа известной святой открывается богатый символический мир позднего Средневековья. Автор пытается объяснить, почему в этот период Мария Магдалина стала — после Девы Марии — самой почитаемой святой, а также раскрывает всю палитру социальных значений образа равноапостольной святой Марии Магдалины.Печатается с разрешения Литературного агентства «Синопсис»© ООО «Издательский дом «Вече», 2007.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.