Обществознание. 8 класс - [42]

Шрифт
Интервал

Жан Поль (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер) (1763–1825) – немецкий писатель.

Лессинг, Готхольд Эфраим (1729–1781) – немецкий драматург, теоретик искусства и литературы, основоположник немецкой классической литературы.

Маркс, Карл (1818–1883) – немецкий философ, экономист, политический деятель.

Трактат – научное сочинение.

Темы для рефератов, сообщений, дискуссий

1. Счастлив тот, кто счастлив у себя дома (Л. Н. Толстой).

2. Семья – один из шедевров природы (Д. Сантаяна).

3. Равенство – самая прочная основа любви (Г. Лессинг, философ).

4. Понимание – начало согласия (Б. Спиноза).

5. В семье не без урода (пословица).

§ 20. Родители и дети

Значение этих слов нужно знать: почитание родителей, родительская любовь.


«ПОЧИТАЙ ОТЦА ТВОЕГО И МАТЬ ТВОЮ». Семья – это муж и жена, бабушки и дедушки, тети и дяди, но прежде всего – родители и дети. Дети вырастают, обзаводятся своими семьями. Но даже если сыну и дочери уже тридцать или пятьдесят лет, они с почтением относятся к своим состарившимся родителям. Такое отношение является древней традицией всех народов. Среди моральных заповедей Библии одной из главных является та, что требует от человека почитать отца и мать его. Почитание родителей — важнейшая человеческая добродетель человека, к какой бы национальности, вероисповеданию, партии он ни принадлежал. Неуважение к родителям считается непростительным грехом.

В Библии есть рассказ о Ное, в ковчеге которого спаслись от великого потопа люди и звери, и его сыновьях – Симе, Хаме и Иафете. Однажды Ной, возделывая виноградник, выпил вина и заснул в своем шатре обнаженным. Хам увидел нагого отца и рассказал об этом братьям. Те принесли одежду и укрыли отца. Лица их были обращены назад, чтобы не видеть Ноя.

Проснулся Ной, узнал, что Хам «сделал над ним», проклял младшего сына, сказав: «Раб рабов будет он у братьев своих». Так наказаны были Хам и потомки его. Это имя стало нарицательным.

Почитать родителей – значит исполнять их волю, прислушиваться к их советам, признавать их мудрость и опыт, заботиться о них в старости.

РОДИТЕЛЬСКАЯ ЛЮБОВЬ. Другая библейская легенда повествует о блудном сыне. Было у отца два сына. Однажды младший сын попросил отца выделить ему положенную часть наследства. Тот не возражал. Получив требуемое, молодой человек ушел из дому, отправился в дальние края. Долго путешествовал. Приехал в большой город. Жил весело, разгульно и быстро растратил все свои деньги. «Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться».

Один человек взял его в батраки, пасти свиней. Тосковал, все чаще вспоминал родной дом, отца. Решил умолять родителя принять его в отчий дом хотя бы слугой.

Издалека увидел его отец, «и сжалился; и побежав пал ему на шею и целовал его». Сын упал на колени, заплакал и сказал: «Отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим».

И велел отец принести для сына лучшую одежду, и перстни, и обувь: «Сын мой был мертв и ожил, и пропадал и нашелся».

Наверное, отец мог бы и не принять блудного сына, и никто бы не осудил старика. Но сын раскаялся, совершил очень важный, значительный поступок. Раскаявшийся человек достоин прощения. Он словно бы очистился от заблуждения, от греха.

Но не только безнравственное поведение сына осуждается в этой истории. Прославляются великодушие и сила родительской любви. Мать и отец готовы простить многие ошибки детей. У них всегда можно найти любовь и понимание. Родительская любовь бескорыстна, она способна творить чудеса. К сожалению, некоторые люди понимают это, когда родителей уже нет на свете.

Центр семьи, ее добрый ангел – мама. Она не только рожает ребенка, но и воспитывает, делает его человеком. Педагог-гуманист В. А. Сухомлинский писал: «Мать одухотворяет живой комочек жизни духом твоего народа, родным словом, мыслью, любовью и ненавистью, преданностью и непримиримостью. Мать творит твою неповторимую человеческую личность…»

Мы любим своих матерей. Но всегда ли бережем их? «Беречь мать – значит заботиться о чистоте источника, из которого ты пил с первого своего дыхания и будешь пить до последнего мгновения своей жизни» – это тоже слова В. А. Сухомлинского.

Вопросы к параграфу

1. О чем рассказывает легенда о Ное и его сыновьях Симе, Хаме и Иафете? За что Ной проклял Хама? Почему остальные братья не поступили, как Хам?

2. В чем смысл рассказа о блудном сыне? Почему, по вашему мнению, она вдохновляла многих великих писателей и художников?

3. Почему раскаявшегося человека нужно прощать?

4. Объясните утверждение: мать – центр семьи, ее добрый ангел.

Калейдоскоп мнений

Мать… Больно мне становится сейчас, когда я вспоминаю, как в годы детства и отрочества чем-то – пусть незначительным – огорчил свою маму, принес ей бессонную ночь, добавил ей седины… Как сейчас, помню вечер ранней осени, на горизонте собираются тучи, гремит гром, я собирался ехать в Полтаву, в институт. Взял маленький свой чемоданчик и пошел на станцию. Мамы в это время не было в хате – что-то делала в огороде. Увидела, что я иду на станцию, стала, как изваяние, как живое воплощение материнской горечи. Слышу, говорит мама: «Оденься, ведь дождь собирается…» Я иду в одной сорочке, мне море по колено, а до станции километров семь… Не вернулся я, какое-то мелкое чувство себялюбия раздражало тогда мое сердце… Иду и все время как будто бы слышу голос матери: «Оденься, ведь дождь собирается…» Сколько горечи вложила она в эти слова…


Еще от автора Анатолий Федорович Никитин
Обществознание. 7 класс

Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.


Обществознание. 7 класс

Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.


Обществознание. 6 класс

Учебник открывает авторскую линию учебников А.Ф.Никитина «Обществознание» для 6-11 классов. Он знакомит школьников с новыми для них темами: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Методический аппарат к каждому уроку поможет учащимся закрепить полученные знания.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.


Обществознание. 6 класс

Учебник продолжает авторскую линию по обществознанию для 5—9 классов. В него вошли разделы: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Содержит много иллюстраций, схем и таблиц. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока. В учебник вошли также пять практикумов для закрепления пройденного материала.Учебник написан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.


Обществознание. 10 класс. Базовый уровень

Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».


Обществознание. 9 класс

Учебник завершает авторскую линию по обществознанию для 5—9 классов. Содержит необходимый фактический и теоретический материал по основам экономики, политики, государства и права. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы для анализа и обсуждения, словарь урока, темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий. Учебник снабжён схемами, таблицами и рисунками.Учебник написан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом основного общего образования, одобрен РАО и РАН, включён в Федеральный перечень.


Рекомендуем почитать
Возвращение в гражданское общество

Книга английского историка и политолога Дэвида Грина «Возвращение в гражданское общество» посвящена одной из самых дискуссионных проблем либеральной теории – функционированию системы социального обеспечения без участия государства. Детально рассматривая историю английских обществ взаимопомощи, Грин доказывает, что «государство всеобщего благосостояния» выполняет свои социальные обязательства куда менее эффективно, чем конкурентная система социального обеспечения, существовавшая в XIX веке в рамках «гражданственного капитализма», который сочетал экономические свободы с индивидуальной ответственностью и гражданской активностью. Перевод: Максим Коробочкин.


Социальные функции священного

Имя выдающегося французского ученого Марселя Мосса (1872 —1950) известно в нашей стране достаточно хорошо. Ученый-энциклопедист, человек, обладавший почти безграничной широтой эрудиции, Марсель Мосс оказал определяющее влияние на становление целого ряда научных дисциплин как во Франции, так и далеко за ее пределами. В данный сборник вошли работы по социологии религии, такие как «Набросок общей теории магии», эссе «Молитва» и «Очерк о природе и функции жертвоприношения». Обилие фактического материала, глубокий социологический анализ исследуемых явлений религиозной жизни и все теоретические выводы, которые содержатся в этих работах, надолго определили облик всей современной гуманитарной мысли.


Мужчина мечты. Как массовая культура создавала образ идеального мужчины

Какие мужчины заставляют женские сердца биться быстрее? Что массовая истерия по секс-символам разных эпох может рассказать о самих женщинах и об изменениях в обществе? Историк Кэрол Дайхаус приглашает вас в путешествие по миру литературы, кино и массовой культуры, рассказывая о развитии женских желаний – от Байрона до Рудольфа Валентино, от Марка Дарси до Джастина Бибера. Вы узнаете все о том, как и почему меняется образ мужчины мечты на протяжении истории.


Время и политика. Введение в хронополитику

В монографии представлены основные взгляды современной науки на природу времени, а также варианты понимания феномена времени для различных уровней мира природы, жизни и общества. Рассмотрены подходы к пониманию времени в науках о природе: физическое или астрономическое время, геологическое и биологическое время: в науках о человеке и обществе: психологическое, историческое и социальное время. Далее в центре внимания становится политическое время как таковое и особенно – время политических реформ, понимаемых как инновации в социально-политической сфере, а также темпоральные аспекты символической политики.


Межпоколенческая коммуникация

Настоящая книга знакомит читателя с проблематикой межпоколенческих коммуникативных исследований, вводит в курс теоретических моделей, используемых при описании коммуникативного взаимодействия людей разного возраста.Впервые на русском языке приводится подробный анализ факторов, которые влияют на межпоколенческую коммуникацию внутри и вне семьи. Читатель познакомится с результатами проведенных автором социолингвистических опросов, проливающих свет на коммуникативное поведение россиян и их восприятие общения с людьми разного возраста.


Голодный город. Как еда определяет нашу жизнь

Еда разграничивает город и деревню, влияет на транспортную инфраструктуру и систему утилизации отходов, создает новые архитектурные типологии и рабочие места, определяет планировки квартир и устройство первых этажей, задает городской ритм и наполняет городское пространство. «Голодный город» архитектора Кэролин Стил — это подробное описание гигантской «пищевой цепочки», не просто обслуживающей город, но составляющей саму его жизнь. .