Обществознание. 8 класс - [19]
Культуре России был нанесен громадный урон. Разрушено бессчетное количество памятников истории, архитектуры. Особенно пострадали культовые сооружения: церкви, мечети, костелы, синагоги, пагоды, монастыри. В 1920–1930-е гг. под предлогом приобретения средств на индустриализацию страны были за бесценок проданы на Запад многие сокровища Эрмитажа, других музеев. Это были картины, скульптуры, ювелирные изделия. На мировой рынок поставляли церковную утварь, антикварные книги. Известный американский миллиардер Арманд Хаммер создал свой первоначальный капитал на спекуляции художественными ценностями, вывезенными из России в 1920-е гг.
НАСЛЕДНИКИ КУЛЬТУРЫ. Увы, и сегодня есть люди, готовые снести старинное здание, церковь, чтобы на их месте построить очередную промышленную или жилую «коробку». Обычным явлением остаются склады, конторы или клубы, расположенные в церковных зданиях.
В нелегком положении оказались библиотеки. Крупнейшие книгохранилища влачат жалкое существование, горят, их постоянно заливает водой. О том, насколько остра проблема книгохранилищ, свидетельствует такой факт: академику Д. С. Лихачеву пришлось пригрозить уходом из Академии наук, только после этого архиву Пушкинского Дома предоставили благоустроенное здание. Но этот пример говорит и о том, что даже один человек (особенно столь известный и уважаемый) может многое сделать для сохранения отечественной культуры. Мы все – ее наследники.
Все, что создано народом за многовековую историю – песни и сказки, былины и предания, обычаи и традиции, творения мастеров и умельцев, зодчих и скульпторов, поэтов и писателей, мыслителей и ученых, художников и композиторов, все открытия, изобретения и духовные озарения гениев, все подвиги героев, – является бесценным достоянием культуры. Это и есть культурное наследие.
В культуре прошедшего живут ум и душа, дух и талант наших предков. Мы наследуем все лучшее, что ими создано: вековую энергию светлого добра, справедливости, чести, разума, нерушимого жизнелюбия, верности земле отцов. Только от нас зависит, сумеем ли мы сберечь и приумножить доставшиеся нам богатства или растратим их, пустим по ветру.
Научимся ли мы уважению к минувшему, к культуре? Ведь культура – это наша общая память, наши истоки и наши корни. И может ли стать человеком существо беспамятное, без роду и племени?
1. Почему сломали Симонов монастырь? Какие цели преследовала власть, проводившая политику уничтожения памятников церковного искусства?
2. Объясните слова А. С. Пушкина о том, что дикость не уважает прошедшего.
3. Можно ли создать новую культуру, разрушив до основания старую? Свое мнение объясните.
4. Что изменилось в отношении к культуре в последние годы? В чем причины беспокойства и тревоги о ее судьбе?
5. Почему нужно беречь культуру?
6. Что может сделать каждый человек для сохранения культуры?
Настал срок, когда кто-то должен признать во всеуслышание, что не надо было разрушать пресловутый старый мир до неандертальского уровня (Л. М. Леонов, писатель).
Прекрасное служит опорой души народа. Сломив его, разбив, разметав, мы ломаем устои, заставляющие людей биться и отдавать за родину жизни. На изгаженном, вытоптанном месте не вырастить любви к своему народу, своему прошлому, воинского мужества и гражданской доблести. Забыв о своем славном прошлом, народ обращается в толпу оборванцев, жаждущих лишь набить свое брюхо (И. А. Ефремов, писатель).
В каждом из нас живет Бог. Ничто так не удерживает человека от зла и помогает делать доброе, как память об этом (Л. Н. Толстой).
1. Французский академик Жан д'Ормессон сказал в интервью российской газете: «Что мы имеем на Западе? Хлеб, вино, возможность путешествовать, пенсионное обеспечение, деньги… Но мы оскудели, разрушились духовно. А вы обладаете той духовной мощью, которую мы в значительной мере утратили… Именно мы, так упорно ратовавшие за духовные и интеллектуальные ценности, именно мы погрязли в материализме, а вы – люди, исповедовавшие марксизм, стали носителями духовной энергии. Необычайная ситуация». Прав ли, с вашей точки зрения, академик? Что помогает россиянам сохранять духовную энергию, культуру?
2. Тем, кто предлагает восстанавливать разрушенные храмы, часто возражают: у нас сотни тысяч людей не защищены от последствий Чернобыля, жесточайший экономический кризис, не решена жилищная проблема, народ не накормлен, а вы со своими храмами! Что бы вы ответили критикам?
3. «До революции только журналов на татарском языке выходило тридцать пять наименований, а с 1918 по 1930 г. к ним добавилось еще тридцать семь… Издавались они, кроме Казани, в Москве, Ленинграде, Новосибирске, Свердловске, Уфе, Астрахани, Оренбурге, Стерлитамаке… А сегодня в этих городах да еще в почти пятидесяти регионах страны компактно живут более пяти миллионов татар, но давно уже там журналы на татарском языке не издаются», – пишет Р. Харис. Охарактеризуйте политику в отношении культуры татарского народа до 1930 г. и в последующие годы.
4. Один из культурных памятников, страдающий от небрежения и безденежья, – государственный музей-заповедник «Коломенское», шедевр зодчества, сопоставимый с Кремлем по своей исторической и художественной ценности. Что бы вы предложили предпринять для спасения этой жемчужины истории и культуры?
