Обществознание. 8 класс - [18]
3. Прочитайте правила этикета. В перечне хороших манер оказались и два неправильных совета. Какие?
Руки старайтесь держать в покое; неприлично теребить галстук, пуговицы, рукав партнера.
На выставках не стремитесь прикоснуться к произведениям искусства и другим экспонатам.
Девушке не следует, разговаривая с собеседником, играть своим кольцом, ожерельем, замочком сумки, накручивать на палец прядь волос и т. д.
Не пытайтесь сдерживаться, иногда можно прервать свое высказывание взрывом смеха.
Не заплетайте в косички кисти скатерти, оставьте в покое чашку, не звените ею.
Не подобает в обществе почесываться (в том числе ерошить волосы на затылке, стараясь сосредоточиться).
Неловко все время стоять лицом к собеседнику, для разнообразия можно повернуться к нему спиной.
4. Назовите виды культуры (художественной, технической, политической, правовой, нравственной), в развитие которых внесли вклад: Александр Степанович Попов, Леонардо да Винчи, Оноре де Бальзак, Федор Михайлович Достоевский, Махатма Ганди, Альберт Швейцер, Федор Петрович Гааз, Анатолий Федорович Кони.
Узнайте подробнее об их деятельности и сделайте для памяти краткую запись о заслугах каждого из них в свою записную книжку (дневник).
Академик Д. С. Лихачев считал, что уровень культуры человека можно определить по тому, как он обращается с книгой. Обратите внимание на то, как он листает книгу (аккуратно или мусоля страницы), загибает ли углы страниц. Культурный человек начинает знакомство с книгой с ее лица: оглавления, предисловия.
Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему не наплевать, что его трогает (Ю. М. Лотман).
Тот, кто много говорит, редко приводит в действие свои слова. Мудрый же человек всегда боится, чтобы слова его не превзошли его дел (древнекитайская мудрость).
Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него все зло мира (Л. Н. Толстой).
Главное, знайте больше. Прислушивайтесь, любите читать и беседовать о действительности (Н. К. Рерих).
Гааз, Федор Петрович (1780–1853) – врач-гуманист, подвижник.
Ганди, Мохандас Карамчанд (1869–1948) – лидер индийского освободительного движения, мыслитель. Получил титул Махатма – Великая душа.
Ганнибал, Абрам Петрович (ок. 1697–1780) – прадед А. С. Пушкина. Сын эфиопского князя. Русский военный инженер, генерал-аншеф.
Карл Великий (742–814) – франкский король, с 800 г. – император.
Кони, Анатолий Федорович (1844–1927) – русский юрист и общественный деятель. Очерки и воспоминания «На жизненном пути».
Леонардо да Винчи (1452–1519) – выдающийся итальянский живописец, скульптор, архитектор, ученый, инженер, обогативший новыми идеями науку и искусство своего времени.
Палеологи – династия византийских императоров в 1261–1453 гг.
Попов, Александр Степанович (1859–1906) – русский физик, электротехник, изобретатель электрической связи без проводов (радиосвязи, радио).
Рерих, Николай Константинович (1874–1947) – русский мыслитель, живописец, археолог, путешественник, общественный деятель. Отстаивал идеи духовного возрождения и спасения мира через культуру. С 1926 г. с перерывами, а с 1936 г. постоянно жил в Индии.
Швейцер, Альберт (1875–1965) – немецко-французский мыслитель, музыкант, врач. См. также.
Гуманизм (лат. человечный) – мировоззрение, утверждающее равенство, справедливость, милосердие, любовь, уважение, достоинство в отношениях между людьми; забота о благе каждого человека.
Демократия (греч. народ + власть) – народовластие, обеспечивающее свободу и равноправие граждан.
Ренессанс (Возрождение) – эпоха в культурном и идейном развитии Западной и Центральной Европы, отмечена интересом к античности, утверждением гуманизма в качестве основы культуры.
Эстетика (от греч. относящийся к чувствам) – наука о прекрасном, безобразном, возвышенном, низменном; учение об искусстве; красота, художественность чего-либо.
Этикет – принятые в обществе нормы поведения.
1. «Культуру – в массы!»: смысл и значение лозунга. Осуществился ли этот призыв?
2. Все ли хотят быть культурными?
3. Почему государство должно поддерживать культуру?
4. Кому или чему я обязан всем хорошим в себе?
§ 9. Культура и ее наследники
Значение этого словосочетания нужно знать: культурное наследие.
ИЗ НЕДАВНЕГО ПРОШЛОГО. Ломали Симонов монастырь в Москве. Взрывали древние постройки. Зачем? У власти, отдавшей приказ об уничтожении монастыря, были свои «объяснения». «Монастырь – это религия, – говорили новые вандалы, – религия – это опиум, яд, а источники яда надо сокрушить».
В Симоновом монастыре были могилы известных русских литераторов Сергея Тимофеевича и Константина Сергеевича Аксаковых, поэта Дмитрия Владимировича Веневитинова. Взорвали бы и могилы, но нашлись люди, которые решили прах деятелей отечественной культуры перенести на Новодевичье кладбище. Могилы вскрыли. В первом гробу оказались хорошо сохранившиеся кости скелета. Корень березы, выросшей над могилой Аксаковых, пророс через левую часть груди в области сердца…
«Дикость, подлость и невежество не уважают прошедшего, пресмыкаясь перед одним настоящим», – писал А. С. Пушкин. Ненависть к прошлому подобна презрению к своим предкам – бабушкам и прабабушкам, дедушкам и прадедушкам. Эта мысль кажется очевидной. Но существуют, к сожалению, и другие представления: все прошлое («мир насилья») надо уничтожить, чтобы построить «новую жизнь». Они и лежали в основе политики, последовательно проводившейся после 1917 г.
