Обществознание. 5 класс - [13]
– Я слышал, что-то тяжёлое загремело.
А работник говорит:
– Чему греметь, либо кошка, либо домовой.
Купец прошёл мимо табаку, ничего не заметил и говорит:
– И то видно, показалось: никого нет. Ну, пойдём.
И слышит вор, что они уходят, и думает: «Теперь всё опять соберу и вылезу в окно». Только вдруг чувствует вор, что ему в носу защекотало от табаку и чихнуть хочется. Зажал он рот рукой, ещё больше щекочет, и не может держаться, чтобы не чихнуть.
Купец с работником уже стали выходить. Слышат – в углу кто-то чихает. «Чих! Чих! А чих!» Вернулись и поймали вора.
(Л. Н. Толстой)
1. Составьте план рассказа.
2. В чём смысл рассказа Л. Н. Толстого?
3. Должно ли воровство быть наказуемо? Всегда ли так происходит?
4. Как с позиции нравственных норм оценивается воровство?
5. Расскажите об известных вам наказаниях за воровство.
6. Приведите примеры пословиц о воровстве.
Дикий индеец попросил у своего соседа табаку. Сосед был человек не скупой, полез в карман и вынул оттуда полную горсть. На другое утро индеец опять пришёл к своему соседу и принёс ему серебряную монету, которую нашёл в табаке. «Почему же ты не оставил её у себя? – спросил случившийся при этом белый человек. – Тот, кто подарил тебе табак, подарил тебе и деньги».
Тогда дикарь положил руку на сердце и сказал: «Здесь у меня сидят два человека – добрый и злой. Добрый говорил мне: “Деньги тебе не принадлежат; отдай их тому, чьи они”. Злой человек говорил мне: “Тебе их отдали – они твои”. Добрый сказал на это: “Неправда, табак твой, а деньги не твои”. Злой человек опять сказал: “Не беспокойся: поди и купи себе водки”. Я не знал, на что решиться, и лёг спать. Но злой и добрый человек не переставали драться у меня в сердце и не дали заснуть всю ночь; утром я вскочил и понёс деньги назад».
(Л. Н. Толстой)
1. Почему индеец не оставил монету себе?
2. Кто победил в душе у индейца – добрый или злой человек? Какие доводы они приводили?
3. Бывали ли у вас в жизни такие случаи, когда надо было выбрать, как поступить: честно или обмануть? Расскажите, как вы поступали.
1. Верны ли следующие суждения о вере?
А. Вера помогает жить человеку.
Б. Совсем не обязательно верить в себя, чтобы добиться успеха.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
2. Выберите правильный ответ из четырёх.
Понятие «добрый» подразумевает:
1) злость
2) милосердие
3) ненависть
4) вражду
3. Составьте сами тесты по пройденным темам.
Во что верит человек? Заполните схему. Если надо, дополните её. Приведите примеры из жизни или художественной литературы веры человека во что-либо или в кого-либо.
(В. Лебедев-Кумач)
1. На эти слова была создана известная песня «Закаляйся». Кто был автором её музыки?
2. Имела ли эта песня большое воспитательное значение? Почему?
3. Так ли важно закаливание в жизни ребёнка, взрослого человека? Закаляетесь ли вы? Что вы делаете, чтобы не болеть?
4. Что входит в понятие «закаливание»? Перечислите, что необходимо делать.
5. Как вы думаете, что влияет на здоровье человека? Какое место занимает в этом закаливание?
§ 13. Что такое долг?
Задача урока. Уметь объяснять понятия: долг, обязанность, защита Отечества.
Приведём простой пример из вашей школьной жизни.
…Вася забыл дома фломастер. А у Артёма был лишний. Вот он и дал Васе: «На, рисуй». В следующий раз Вася принёс очень красивый фломастер и подарил его Артёму. «Долг платежом красен», – сказал он при этом. Вася вернул то, что он получил раньше. Он отдал долг.
Слово «долг» многозначно. Его можно использовать в разных случаях. Отдать долг – вернуть то, что дали в долг.
Легко заметить, что слово «долг» по значению близко к слову «обязанность». В Основном Законе нашей страны – Конституции Российской Федерации – говорится: «Защита Отечества является долгом и обязанностью гражданина Российской Федерации» (статья 59).
Во время войны долг каждого человека – встать на защиту Родины. Этот долг называют священным.
И перед родителями у всех нас есть долг – заботиться о них, особенно во время болезни, в старости. А у родителей долг – заботиться о детях.
В уставе школы вы найдёте перечень обязанностей учеников.
Человек отдаёт свой долг. Он словно даёт ответ делом на то, что ему было дано – страной, семьёй, школой, друзьями. Такого человека называют человеком сло́ва. Главное качество такого человека – чувство ответственности. Это качество воспитывается жизнью, родителями и школой.
Конституция РФ говорит также об обязанности граждан платить законно установленные налоги, сохранять природу и окружающую среду.
Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.
Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник открывает авторскую линию учебников А.Ф.Никитина «Обществознание» для 6-11 классов. Он знакомит школьников с новыми для них темами: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Методический аппарат к каждому уроку поможет учащимся закрепить полученные знания.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник продолжает авторскую линию по обществознанию для 5—9 классов. В него вошли разделы: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Содержит много иллюстраций, схем и таблиц. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока. В учебник вошли также пять практикумов для закрепления пройденного материала.Учебник написан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.
Книга посвящена проблеме социального предвидения в связи с современной научно-технической революцией и идеологической борьбой по вопросам будущего человечества и цивилизации.