Обреченные королевы - [29]
Но тем не менее Хуана не пренебрегала своими королевскими обязанностями и в скором времени быстро родила пятерых детей. Настоящая жизнь началась после смерти Изабеллы в 1504 году, когда Хуана стала королевой Кастилии. Фердинанд попытался под предлогом ее необузданного поведения прибрать к рукам и Кастилию. Хуана протестовала, но вопрос был поставлен на обсуждение. В 1506 году Филипп внезапно скончался в возрасте 28 лет, оставив жену без единого союзника Хуана в это время носила шестого ребенка.
Все эти события окончательно лишили ее рассудка Она просто обезумела от горя: обнимала тело Филиппа, словно он все еще был жив. Несмотря на то что из-за беременности Хуане тяжело было передвигаться, она сопровождала гроб мужа к могиле, которая находилась в Гранаде. Она также настояла на том, чтобы Филиппа проводили в последний путь ночью, дабы другие женщины не соблазнялись. Время от времени Хуана открывала гроб, чтобы взглянуть на супруга. Во время этих путешествий Хуана родила дочь, которую назвала в честь своей сестры Екатерины — английской королевы.
Не удивительно, что Фердинанд извлек выгоду из подобного поведения Хуаны — государственные владения представляли большую ценность, нежели дочери. Он признал Хуану умалишенной и заточил ее в крепость Тордесильяс, где она пребывала до самой смерти.
В столь изменчивом мире правящего класса усиление власти — лучший способ защиты трона от посягательств. Как же проще всего это организовать? Пусть все хранится в семье!
Эта мудрость приводила королевские семьи к кровосмешению. В Древнем Египте брат женился на сестре, следуя примеру богини Исиды и ее брата-мужа Осириса. Но в Европе браки между родными братьями и сестрами были запрещены. Тем не менее племянницы и дядюшки, как и двоюродные братья и сестры, охотно вступали в брак. А все, кто читал Говарда Лавкрафта, знают, что кровосмешение влечет за собой массу проблем с генетикой, включая психические расстройства.
Была ли Хуана на самом деле сумасшедшей или она просто страдала от безнадежной любви? Она принадлежала испанской ветви династии Габсбургов, в которой нередки были случаи кровосмешения и рождения убогих монархов. Карла II, который был прапраправнуком Хуаны, называли Околдованным из-за его явной умственной неполноценности. Все свое отнюдь не блистательное правление Карл принимал живое участие в знаменитых процессах испанской инквизиции, созерцая аутодафе. Брак Карла и Марии Луизы Орлеанской оказался бездетным. Она умерла при загадочных обстоятельствах, но это уже совсем другая история.
После кончины Фердинанда трон перешел к сыну Хуаны — Карлу. Но и он не был милостив к ней. Карл писал сторожу матери: «Думаю, что лучше никого не подпускать к Ее Величеству, это не приведет ни к чему хорошему».
Хуана умерла в 1555 году, когда ей было семьдесят пять лет, почти пятьдесят из них она провела в заточении.
ЖАННА III, КОРОЛЕВА НАВАРРЫ.
1572 г.
Как и большинству принцесс маленьких и не обладающих большой властью государств, Жанне нужно было удачно выйти замуж. Наварра являлась пограничным королевством, расположенным между могущественными католическими державами — Францией и Испанией, и служила прибежищем для французских кальвинистов или гугенотов. Отец Жанны не терял времени и выдал тринадцатилетнюю девушку за герцога Вильгельма Клевского. Однако Жанна, в отличие от других принцесс, не страдала молча. Она написала: «Я, Жанна Наваррская, продолжаю высказывать свое несогласие. Я настаиваю, протестую и вновь заявляю в этом документе, что брак между мной и герцогом Клевским был заключен против моей воли, я никогда не давала своего согласия на этот союз… И я не знаю, к кому еще могу взывать, кроме Бога». Вероятно, молитвы Жанны были услышаны: через четыре года этот брак был аннулирован. «Освобожденная» принцесса никогда не забудет об этом, даже когда станет женой Антуана де Бурбон, французского принца. Поначалу эта супруги были счастливы. У них появилось пятеро детей, первым из которых был наследник Генрих. Семья жила тихо и мирно до тех пор, пока в 1555 году не умер отец Жанны, что позволило им стать соправителями Наварры.
Став королевой, Жанна смогла еще раз отблагодарить Бога — она перешла в кальвинизм и объявила его официальной религией Наварры.
Антуан принял веру супруги, но вновь обратился в католицизм, когда король Испании в обмен на согласие относительно религии предложил ему Сардинию. Это отдалило от него Жанну, но борьба между ними не прекратилась. В 1562 году Антуан погиб во время религиозных войн, разразившихся (что не удивительно) между католиками и гугенотами.
После смерти мужа у королевы Жанны появился новый политический и религиозный противник — Екатерина Медичи. Она правила католической Францией, являясь регентом своего сына Карла IX, который был умственно отсталым, да и другие братья не очень от него отличались. Екатерина прекрасно понимала, что, если ее сыновья умрут, не оставив после себя наследника, французский трон перейдет к младшему сыну Жанны — Генриху, и во Франции начнется засилье кальвинизма. Екатерина даже обратилась за советом к своему знаменитому некроманту Нострадамусу, который предсказал, что Генрих станет королем. Суеверная Екатерина решила бросить вызов судьбе — она хотела устроить заговор, убить или отравить Генриха. Когда война началась, Екатерину обвинили в том, что она дала отравленное яблоко одному из помощников Жанны; его собака упала замертво, отведав плод. Екатерина и королеву пыталась отправить на тот свет.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.