Обоснуй за жизнь - [18]
А книгу не читал.
14.12.08 15:31 К@лючк@ Док, меня никогда не интересовало, кем является мой мужчина на зоне. Но как-то недавно разговаривала с девочкой, у нее муж блатной… И оказалось, что наколки на груди в виде котят у него такие же, как у моего. Девочка сказала, что такую наколку имеют право не все наколоть. Правда ли это? И то, что блатные должны сидеть от звонка до звонка?
14.12.08 17:03 doctor Было такое раньше, чтоб от звонка до звонка. Сейчас на это никто особенно не смотрит, может только особо фанатично настроенные. Да и с наколками – давно уж действует принцип "за партачки спросу нет". Отношение к тем, кто колет явно не по своей масти, конечно не особо приветливое, но убивать или опускать за это, как раньше, не будут.
Хотя с углублением кризиса – т.е. с ухудшением уровня жизни в стране, как мне кажется, очень многое из либеральных понятийных принципов может быть пересмотрено.
08.01.09 5:58 Pashoteni Мне вот интересен такой вопрос. Вы в своих рассылках писали, что если была возможность спросить с беспредельщика, и ты этого не сделал, то спросят с тебя. А как грамотно спросить с беспредельщика? С чего начать?
08.01.09 15:33 doctor Нет рецептов на все случаи жизни. Нужно просто начать.
11.01.09 12:15 jenyochek Попадает новичок в хату, а свободных шконок в хате нет… чё делать в такой ситуации… В Ваших материалах такой ситуации не встретил… может просто такого не может быть?!
11.01.09 15:52 doctor Когда на одну шконку 2, а то порою и 3 человека, это обычная ситуация. Не бойся – есть старший в хате, который определит, да и люди не дадут на полу жить. По крайней мере такого не было, чтоб человек оставался без шконки.
15.01.09 21:26 fokel Мне часто доводилось слышать о том, как жестко встречают в тюрьмах маньяков, педофилов и т.п. Есть даже такое выражение, как "сомнительные статьи" или вроде того, которые вызывают наиболее отрицательную реакцию у остальных заключенных.
По-моему, в одной из статей на этом сайте, (или в опубликованном тут рассказе?) был пример того как в камеру "закинули" маньяка, которого тут же избили, "обоссали" на параше, после чего пришли конвоиры, и забрали его, чтобы закинуть в следующую камеру, и так по кругу – чтобы маньяк вкусил сполна.
Связи с этим у меня возник такой вопрос… Вы, наверное, наслышаны про совершенно *жуткую* историю с так называемыми "днепропетровскими маньяками" – я сегодня имел несчастье ознакомится с их деяниями, и теперь пребываю в непреходящем ужасе.
По-моему, это первый случай, когда маньяки (они совершали жесткие, бессмысленные убийства случайных прохожих, в т.ч. женщин и подростков, изощренный садизм, пытки еще живых жертв… короче кошмар) действовали в группе, а не одиночно.
С момента их задержания прошло уже очень много времени, я видел их фотографии с судебного заседания. У них спокойные, довольные рожи, совершенно не выглядящие сломленными или опущенными – очевидно, что никакого "пускания по кругу" в камерах им не устраивали и не мстили. Как же так? Неужели не только официальный закон избирателен, но и пресловутые тюремные правила и неписаные понятия – тоже фикция, если такие, совершенно отмороженные личности не сгинули там в первый же день, а выглядят вполне себе уверенно и спокойно?
16.01.09 2:10 doctor Да все просто – в первую очередь смотрят на человека, а статья – это так, информация к размышлению. Все знают, что и подставить могут, и по ошибке. В том случае все было очень очевидно, это мой рассказ вы вспоминаете.
16.01.09 21:20 fokel Doctor, спасибо что ответили на мой довольно наивный вопрос! Честно говоря, задал я его больше на эмоциях чем по уму.
Дело в том, что меня в этом случае как раз и поразила очевидность их вины… Что-то вроде "как их еще земля носит"? Довольно часто говорят, что кроме суда никто не может вынести приговор, но это палочка о двух концах – все мы знаем, что официальные суды часто принимают нужное "решение" отпуская кого надо, и наоборот – осуждают невинных.
Поэтому часто именно внутренняя оценка подсказывает кто есть кто.
А эти отморозки прославились тем что любили снимать убийства и пытки на видео – ради развлечения, и есть масса их фотографий, есть выжившие жертвы, которые смогли убежать… Куда уж очевидней? Может я и беру на себя очень много, но честно говоря, я просто был в шоке, мне нужно было где-то высказаться… Я сразу и вспомнил про ваш рассказ о том, как в тюрьме встречали маньяка!
В такие моменты, очень хочется, чтобы люди, способные на такое, в один момент перестали жить, или чтобы им стало очень-очень плохо. Возможно месть не самое лучшее чувство, но мои моральные принципы явно не готовы прощать такие "развлечения" как у этих ублюдков.
Тут и вспомнилось что жизнь в тюрьме могла бы стать адом – и мне этого для них очень захотелось.
Впрочем, это уже не столько вопрос, сколько пространные рассуждения, не буду засорять данную тему!
PS: мне подсказали что у одного из них родственник – прокурорский работник, что многое объясняет…
21.01.09 13:21 Vint018 Здравствуйте. Меня уже давно беспокоит один вопрос, потому что, от разных людей я слышал разные варианты ответов. У меня был друг. Его забрали в январе 2000 года за грабёж (без мокрого). Не с поличным взяли, а попались они по дурости, (с подельниками пьянствовал, менты задержали, и потом раскрутили кого-то на признанку) Альберт все основные грехи на себя взял (одного даже полностью отмазали, за что тот их потом "отблагодарил") получил 7 лет. Ещё двое получили срока поменьше, двое других подельников отмазались за родительские бабки, получив условно.
Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.
Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".
В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.
В сборник «Долгая память» вошли повести и рассказы Елены Зелинской, написанные в разное время, в разном стиле – здесь и заметки паломника, и художественная проза, и гастрономический туризм. Что их объединяет? Честная позиция автора, который называет все своими именами, журналистские подробности и легкая ирония. Придуманные и непридуманные истории часто говорят об одном – о том, что в основе жизни – христианские ценности.
«Так как я был непосредственным участником произошедших событий, долг перед умершим другом заставляет меня взяться за написание этих строк… В самом конце прошлого года от кровоизлияния в мозг скончался Александр Евгеньевич Долматов — самый гениальный писатель нашего времени, человек странной и парадоксальной творческой судьбы…».
Автор ничего не придумывает, он описывает ту реальность, которая окружает каждого из нас. Его взгляд по-журналистски пристален, но это прозаические произведения. Есть характеры, есть судьбы, есть явления. Сквозная тема настоящего сборника рассказов – поиск смысла человеческого существования в современном мире, беспокойство и тревога за происходящее в душе.
Устои строгого воспитания главной героини легко рушатся перед целеустремленным обаянием многоопытного морского офицера… Нечаянные лесбийские утехи, проблемы, порожденные необузданной страстью мужа и встречи с бывшим однокурсником – записным ловеласом, пробуждают потаенную эротическую сущность Ирины. Сущность эта, то возвышая, то роняя, непростыми путями ведет ее к жизненному успеху. Но слом «советской эпохи» и, захлестнувший страну криминал, диктуют свои, уже совсем другие условия выживания, которые во всей полноте раскрывают реальную неоднозначность героев романа.
Как зародилось и обрело силу, наука техникой, тактикой и стратегии на войне?Книга Квон-Кхим-Го, захватывает корень возникновения и смысл единой тщетной борьбы Хо-с-рек!Сценарий переполнен закономерностью жизни королей, их воли и влияния, причины раздора борьбы добра и зла.Чуткая любовь к родине, уважение к простым людям, отвага и бесстрашие, верная взаимная любовь, дают большее – жить для людей.Боевое искусство Хо-с-рек, находит последователей с чистыми помыслами, жизнью бесстрашия, не отворачиваясь от причин.Сценарий не подтверждён, но похожи мотивы.Ничего не бывает просто так, огонёк непрестанно зовёт.Нет ничего выше доблести, множить добро.
Установленный в России начиная с 1991 года господином Ельциным единоличный режим правления страной, лишивший граждан основных экономических, а также социальных прав и свобод, приобрел черты, характерные для организованного преступного сообщества.Причины этого явления и его последствия можно понять, проследив на страницах романа «Выбор» историю простых граждан нашей страны на отрезке времени с 1989-го по 1996 год.Воспитанные советским режимом в духе коллективизма граждане и в мыслях не допускали, что средства массовой информации, подконтрольные государству, могут бесстыдно лгать.В таких условиях простому человеку надлежало сделать свой выбор: остаться приверженным идеалам добра и справедливости или пополнить новоявленную стаю, где «человек человеку – волк».