Обними меня крепче. 7 диалогов для любви на всю жизнь - [37]

Шрифт
Интервал

– Наверное, в такие моменты я думаю, что совсем ему не нужен. Он рядом, но в то же время не со мной. – Джеймс говорит еще тише и обращается теперь к Винсенту. – Если не начну злиться, то буду трястись от страха. Я и сейчас напуган. И мне грустно. Боюсь на тебя смотреть. Что тебя все это отпугнет. Ты ведь по-настоящему любишь только свою работу. Я пытался с этим смириться, но бесконечные страх и печаль ожесточили меня.

Джеймс на мгновение закрывает лицо руками, и вот уже на нем не горечь и уязвимость, а гнев. Мужчина кричит:

– Что я вообще здесь делаю?! Давно пора оставить друг друга в покое!

Вот дела! Привычный спасительный гнев. Глубокие и болезненные эмоции не так-то просто проживать. Но Винсент прекрасен. Он видит, как Джеймсу непросто, и помогает ему справиться.

– Значит, твои раздражение и злость на самом деле говорят, что тебе страшно и грустно. Ты хочешь знать, что мне есть дело до чего-то еще, кроме работы. Отлично. Я не очень-то умею говорить о своих нуждах и желаниях. Только учусь. Но я совершенно точно хочу одного. Не слышать больше эту твою пластинку про «оставить друг друга в покое»! Пусть покой нам только снится. Ты не против?

Джеймс смеется, и напряжение его отпускает.

Партнеры сделали важный шаг. Они учатся исцелять раны друг друга, и это их сближает.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

Попробуйте вспомнить случай, когда вы поделились своей слабостью или болью и обидой с возлюбленным. А реакция партнера помогла вам еще больше сблизиться. Что именно он сделал или сказал в тот момент?

Теперь вспомните типичный конфликт из недавних, когда вы отдалились друг от друга и угодили в дьявольские сети. Кто в этой ситуации повышал градус эмоционального накала или пытался его снизить, чтобы избежать сильных эмоций? Опишите одной фразой свое поведение, когда задевают вашу больную мозоль. Поделитесь с партнером. Например, «каменею», «цепенею», «веду себя воинственно», «убегаю» и «прячусь».

Если эта модель стала для вас привычной, скорее всего, в каких-то прошлых отношениях она была единственно возможным выходом. Как этот способ справляться с эмоциями помогал вам сохранять важные отношения? К примеру, позволял обратить на себя внимание возлюбленного или преодолеть его холодность и отстраненность?

В недавних ссорах с партнером удавалось ли вам со временем понять свои более глубокие чувства и поделиться ими? Или вы оба продолжаете считать, что причина происшедшего в реактивных поверхностных эмоциях? Оцените по шкале от одного до десяти, насколько сложно вам говорить о своих слабостях и глубинных эмоциях. Поделитесь своей оценкой с партнером. Что чувствуете, когда говорите о них сейчас? Может ли партнер помочь вам открыться? Помните: все мы варимся в одном котле. Пытаемся понять собственные эмоции и учимся их анализировать. Стараемся изо всех сил и совершаем ошибки.

Если вернуться к этим недавним конфликтам, можете ли вы оба вспомнить сигнал, который выбил почву из-под ног и завел прямиком в дьявольские сети? Постарайтесь говорить об этом просто как о факте. Никаких обвинений и упреков.

Анна:

– Я плакала, а ты просто сидел и смотрел.

– Я видел твое лицо, – отвечает Патрик. – Всю боль и горечь. Чуть с ума не сошел. Я вообще не знаю, как вести себя в такие моменты.

Задетая мозоль может болеть очень по-разному. Попробуйте использовать слова и выражения из списка ниже, чтобы описать партнеру глубинные чувства, которые вы испытали во время последней ссоры. Если перечислить эти эмоции вслух вам пока сложно, просто отметьте их прямо в книге и покажите страницу партнеру.

Если внимательно прислушаться к себе, я чувствовала в тот момент: одиночество, ненужность и неважность, отчаяние и беспомощность, настороженность и дискомфорт, страх, боль, обиду, безнадежность, беспомощность, испуг, угрозу, панику, отверженность, свою незначимость, безразличие к себе, несоответствие, изолированность и одиночество, растерянность, замешательство, стыд, оцепенение, страх, шок, огорчение, брошенность, разочарование, покинутость, отрешенность, унижение, ошеломление, собственную ничтожность, нежеланность, уязвимость и тревогу.

Вы можете поделиться этими чувствами с партнером? Если вам сложно сделать это прямо сейчас, попробуйте предположить наихудшее, к чему может привести такая откровенность. Скажите партнеру:


Мне очень сложно рассказывать тебе о своих настоящих чувствах и эмоциях. Мне кажется, что, если я это сделаю, ты _____.


Спросите партнера, что он думает и чувствует по этому поводу. Что может сделать, чтобы вы перестали переживать и смогли открыться? Как, по мнению каждого из вас, это обсуждение может повлиять на отношения?

Попробуйте вместе придумать новый паттерн того сложного и неприятного разговора, с которого мы начали это упражнение. По очереди опишите свою партию в том танце (например, «я закрылся(-лась) и попытался(-лась) сбежать»). Назовите поверхностные эмоции, которые были очевидны обоим (например, «я чувствовал(-а) себя некомфортно. Был(-а) взвинчен(-а). В конце концов просто вышел(-а) из себя»).


Я _____ и чувствовал(-а) _____.


Теперь давайте заглянем немного глубже. Попробуйте вычислить и назвать сигнал, включивший глубинные эмоции из списка выше. Возможно, вам послышалось что-то в голосе партнера. Впишите чувства из списка.


Рекомендуем почитать
Не умирайте, если вы не читали книг Фоменко и Носовского

В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.


Телевидение

Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.


Культурно-историческая психология Выготского-Лурия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эмиссары любви. Новые Дети говорят с миром

Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.


Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.