Обманщики - [21]
"Учение и Заветы"
"Учение и Заветы" - это запись 140 откровений со времен Джозефа Смита. Эта книга содержит присущие лишь мормонам доктрины, включая полигамию (многоженство), отказ от полигамии, браки на небесах, крещение мертвых, многобожие, возможность превращения человека в бога, наличие у Отца тела из костей и плоти, "Слово Мудрости", включающее полный отказ от мяса летом, табака (исключая обкуривание больного скота), горячих напитков и алкоголя (кроме протирания кожи). Эти записи перемежаются с ложными пророчествами, записанными после произошедших событий. К последним относится знаменитое "пророчество о гражданской войне" Дхозефа Смита. Оно находится в 87 разделе и говорит, что между северными и южними штатами разразится война и начнется она с восстания в Южной Каролине. Этот раздел был написан 25 декабря 1332 года, но любопытны события, которые подвели Джозефа Смита к этой теме. Учебники по истории Соединенных Штатов говорят, что 14 июля, за 5 месяцев до откровения Смита, Конгресс принял акт о тарифах. Южная Каролина не признала этот акт и объявила его недействительным. Примерно за месяц до откровения Смита губернатор Южной Каролины обратился к Законодательному собранию объявив, что при необходимости они окажут вооруженное сопротивление. Обращение губернатора было опубликовано 10 декабря 1832 г. в "Бостон Дейли Адвертайзер энд Пэтриот". Один из руководителей мормонов, Орсон Хайд, 10 декабря был в Бастоне, а затем отправился в Киртленд, Огайо, где находился в то время Смит, куда и прибыл 22 декабря. Через 3 дня Смит объявил о своем откровении, содержащем ту же информацию, что и газеты. Пророк Божий не слышал новостей и повторил их как пророчество. Семь разделов "Учения и Заветов" содержат явно неверные пророчества. В выше упомянутом "пророчестве о гражданской войне" некоторые части вообще не исполнились. Например, было сказано, что Великобритания будет втянута в войну и обратится с призывом к войне к другим странам, но этого не произошло. Еще один пример неверного пророчества Смита - раздел 114:1-2, который гласит: "Господь говорит: Мудрость будет с Моим слугой Давидом В. Паттеном, следующей весной он начнет миссию, и с ним будет еще 11 человек". Смит сделал это пророчество 17 апреля 1838 года, но читая мормонскую "Историю церкви", мы узнаем, что верный член церкви Паттен умер 9 октября 1938 года, за 5 месяцев до начала своей миссии.
"Драгоценная жемчужина"
Эта книга, часть писаний мормонов, обычно рассматривается вместе с "Учением и заветами". Она состоит из 5 разделов: "Книга Моисея", "Книга Авраама", "Джозеф Смит - Матфей", "Джозеф Смит - Историк" и "Символ веры". "Книга Моисея" и "Джозеф Смит - История" являются выдержками из перевода Библии, сделанного Джозефом Смитом в 1834 году. "Джозеф Смит - История" включает воспоминания 1839 года о первом видении и явлении Морони. "Символ веры" содержит 13 пунктов, касающихся веры. "Книга Авраама" является как бы переводом египетского папируса, пересказывающего 1-ю главу Книги Бытия, как повествование о творении "богов", а не Бога. "Книга Авраама" вызвала противоречивые отклики с самом первого опубликования ее Смитом в 1835 году. Одинадцать египетских мумий, при которых находились свитки папируса, были завещаны мистеру Майклу Чандлеру из Нью-Йорка. Мистер Чандлер за определенную плату стал пускать посетителей для осмотра мумий. Когда он приехал в Киртланд, Огайо, Джозеф Смит купил у него мумии. Смит стал переводить иероглифы на папирусах и "к нашей огромной радости обнаружил, что один из свитков содержит писания Авраама, другой Иосифа из Египта" ("История церкви-2:236). И перевод одного из папирусов в результате был признан мормонами частью Писаний, "Книгой Авраама". В 1967 году папирусы, послужившие источником "Книги Авраама", были вновь обнаружены в Метрополитен Мьюзеум, Нью-Йорк. Это позволило египтологам по-новому взглянуть на работу Джозефа Смита. Но к недоумению мормонов, египтологи не подтвердили ни одного слова из перевода Смита. Хуже того папирусы не имели никакого отношения к Аврааму, а содержали лишь правила, по которим проходили обычные египетские похороны. Это показывает лживую природу переводов Джозефа Смита. Его работа является обманом, и под маской Писания она скрывает фальшивую доктрину. Боги, упоминаемые в 4 и 5 главах "Книги Авраама", так же фальшиви, как египетские боги в папирусе. Он пренебрег предупреждением о следовании ложным пророчествам (Втор. 13:1-4), ведя своих людей за другими богами.
Теология мормонов
Церковь мормонов публично пытается представить себя как одну из христианских церквей. Они хотят, чтобы их воспринимали именно так, что следует из неясного по смыслу первого Символа веры: "Мы верим в Бога, Вечного Отца, и Его Сына, Иисуса Христа, и в Святого Духа". Если изъять зти слова из контекста мормонов, то их можно расценить как утверждение, принимаемое большинством ортодоксальных христиан. Сложность здесь в семантике, поскольку окончательное определение зависит от того, как определяется каждый отдельный термин.
Природа Бога у мормонов
В студенческие годы молодой американец Джош МакДауэлл был совершенно уверен, что верить во Христа — значит быть не в своём уме. На верующих он смотрел свысока. Он высмеивал их. Он спорил с ними. Именно с целью доказать, что христиане ошибаются, он решил самостоятельно исследовать документы двухтысячелетней давности…В этой книге Джош МакДауэлл (ныне — профессор, специалист в области истории, философии и богословия) делится выводами, к которым он пришёл в результате своего исследования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга, которая в настоящий момент находится перед вами, уникальна. Её отличие от других биографических работ о русском философе, религиозном мыслителе и публицисте Г. П. Федотове (1886–1951) заключается прежде всего в том, что её автором является один из немногих живущих ныне кровных родственников самого Георгия Петровича — внук его брата, Бориса Петровича — Константин Борисович Федотов. Соавтором выступает жена Константина Борисовича — писательница и биограф Екатерина Борисовна Митрофанова.
Предлагаемое читателю издание посвящено богатой и насыщенной важными событиями истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в первое десятилетие после окончания Второй мировой войны. Эти годы стали заметными в истории целого ряда Поместных Православных Церквей Балканского полуострова. Большинство из них: Сербская, Болгарская Румынская, Албанская Церкви были вынуждены существовать в условиях возникших социалистических режимов и испытывать на себе различные стеснения, а порой и гонения. Во второй половине 1940-х гг.
Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой — некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывал не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)
В предлагаемый сборник вошли статьи Святителя Луки Крымского (в миру Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого), опубликованные в «Журнале Московской Патриархии». Завершает книгу библиография с перечнем основных книг, статей, воспоминаний о Святителе Луке, а также с перечнем его медицинских сочинений…
Данный труд является классическим образцом исследования в области истории религии. Религиозные идеи представлены здесь не только в хронологическом порядке, но и объединены единым пониманием многообразия религиозной жизни всех культур и континентов. Элиаде виртуозно владеет методами сравнительной антропологии и демонстрирует общие тенденции в развитии религиозных идей.Книга посвящена самому драматическому и важному периоду в мировой истории религий. Ее заголовок, естественно, не охватывает экуменической широты того материала, который изложен в книге: древний Китай и эллинистический Египет, европейские варвары (кельты и германцы) и иранский дуализм — в пятнадцати главах этой книги, кажется, уместилось все богатство религиозного развития Старого Света.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.