Обиды на мужчин. Как невысказанные эмоции влияют на женское здоровье - [2]

Социальная психология понимает обиду как способ регуляции отношений между людьми. То есть с помощью состояния обиды люди могут сохранять свои границы, соблюдать субординацию, поддерживать авторитет, власть, заявлять о своих потребностях и т. д.

Наиболее же интересную трактовку состояния обиды, на наш взгляд, предлагает религия. Каково предназначение человека на земле с точки зрения веры? Любить Бога и с любовью принимать других, себя и жизнь. То есть главное для каждого из нас – отдавать любовь в мир. Получается, что состояние обиды – это ОСОЗНАННОЕ СДЕРЖИВАНИЕ ЛЮБВИ К ДРУГОМУ ЧЕЛОВЕКУ.

Это прерывание любви и принятие внутреннего решения: за твое определенное действие я могу лишить тебя любви. Представьте себе кран, из которого бежала вода. Вдруг его перекрыли. Что стало с краном? Он заржавел. Так вот и каждая обида – это завинчивание маленького краника в вашей душе и его ржавление. Много у вас там таких краников собралось? Их не видно сразу, но они обязательно дают о себе знать. Вы начинаете общаться с человеком и постепенно понимаете, что с ним что-то не так. Людей с большим количеством заржавевших краников легко можно узнать по опущенным плечам, тусклым глазам, постоянным претензиям к себе и другим, частому осуждению. В каждом человеке огромное количество любви. И мы можем ее отдавать. Если мы не выпускаем любовь наружу, она не исчезает. Просто начинает циркулировать внутри человека и обогревать только его одного. Так развивается эгоизм, самовлюбленность и тщеславие.

Люди верующие часто приводят такой пример: «В больнице много больных. Ведь там никто никого не осуждает». Обида – такая же духовная болезнь. Обижающийся часто воспринимает себя не как «я ничто», а как «Я НЕЧТО». Чем больше человеческое эго, тем сильнее человек склонен погружаться в состояние обиды. Внутри появляется своеобразная зона турбулентности, и пропадает душевное равновесие. Ум нельзя назвать ясным, а сердце мирным. Состояние обиды часто сопровождается ситуацией «наломанных дров»: поступки человека становятся причиной трагичных последствий.

Обиды нередко связаны с болезнями. Общая энергетика человека снижается, и наше защитное поле становится слабым и уязвимым. Народная мудрость гласит: «Обиды – это яд, который мы принимаем сами в надежде, что отравится другой». Обиды приносят человеку боль. А боль – это недостаток любви.

Притча о двух волках

Когда-то давно старый индеец открыл внуку жизненную истину.

– В каждом человеке идет борьба. Она очень похожа на сражение двух волков. Один представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…

Слова деда тронули маленького индейца до глубины души. На несколько мгновений он задумался, а потом спросил:

– А кто же одерживает верх в конце?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Есть ли «прививка от обид»? Мы глубоко убеждены: да, есть. И выражается она в очень необычном, на первый взгляд, состоянии «обратного действия». Если кажется, что вам чего-то недодали, – отдайте это или нечто подобное обидевшему вас. Если кажется, что вас чего-то лишили, незаслуженно что-то отобрали – идите и отдайте это обидчику или другим людям. Единственный способ получить любовь, внимание, заботу, комфорт, деньги, которые у нас якобы незаслуженно отобрали, – начать отдавать это другим людям. В человеческой душе нет различий между «отдавать» и «принимать». Есть только чувство, что это состояние наполняет нас.

Психология понимает под обидами неоправданные ожидания относительно поступков других людей и ситуаций. Это манипулятивное чувство, которое человек взращивает внутри себя, чтобы воздействовать на других людей. Часто люди обижаются, чтобы испытать превосходство над другим человеком, «подсадить» его на чувство вины. Сюда же относится желание сохранить чувство собственной правоты. Е. Филонова[1] называет обидами нарушенные ожидания. Что такое ожидания? Это наши осознанные или неосознанные требования к реальности. Мы хотим, чтобы она была такой, как мы себе придумали и нарисовали. Когда картинка рушится, мы обижаемся. У нас нет власти над другим человеком. Мы не можем контролировать его поведение, чтобы оно всегда соответствовало нашим ожиданиям. При этом мы всегда способны управлять собственными ожиданиями. Л. Орлова[2] и И. Шипилова[3] называют обиду субъективным переживанием несправедливости, причем с отведением себе в этом переживании роли жертвы.

В человеческой душе нет различий между «отдавать» и «принимать». Есть только чувство, что это состояние наполняет нас.

«Не жди дождя, дающего влагу семенам твоего намерения, – стань дождем…

Осознанный не ждет «волшебных» моментов – он создает их из обыденности Бытия…»

Амата Сарва Откровения сердец моих небесных

Базовая формула экологичного, то есть безопасного для психологического здоровья, ожидания звучит так: «Пусть это или нечто лучшее гармонично войдет в мою жизнь и принесет высшее благо всем, кого оно касается». Проще говоря: я буду рад, если это произойдет, а если нет – я буду продолжать жить и пребывать в радости.