Оберег богини Тарэн - [52]
Не успел Дамир как следует расположиться на коленях у Светомира, как те же молодцы сняли с глаз Дамира платок, и подвели к «тёще» со словами. ─ Дари платок свой тёще!
Дамир, кланяясь «тёще», которой оказался Белава, произнёс. ─ Дорогая тёща, прими мой платок в качестве подарка!
И отдаёт его ему. Но тут же эти молодцы поворачивают его к Николе, говоря на ухо. ─ Считай тестя своим отцом-батюшкой!
И Дамир, подойдя к волхву Николе – «тестю», с которым уже договорилась Агния, произносит. ─ Я считаю тебя, тестюшка, своим отцом-батюшкой!
Никола кивает ему, а Дамир усаживается рядом с ним.
В это время выходят две женщины с Агнией, прикрытой платком так, что только одни глаза радостно сияют. Но она, почему-то упирается ногами, не желая идти к свадебному столу, раскинутому недалеко от костра. Не то плач, не то смех раздаётся под её платком, но женщины подводят её к Николе.
─ Ты почему плачешь, доченька? ─ подыгрывая ей, произносит Никола. ─ Может, родители жениха не дали в приданое тебе нужные вещи?
И тут же обращается к волхву Светомиру («отцу жениха») и свекрови. ─ Разве вы не дали в приданое ей нужные вещи? А мы?
Тут откуда-то взялся Тихомир и незаметно вложил в руку Белавы что-то металлическое.
─ Ха, да это же та самая отливка, которую Агния спрятала от тебя! ─ отозвался внутренний голос, заставив Белаву улыбаться.
─ Агния, мы отдаём тебе твою любимую брошку! ─ произнёс Белава, вкладывая в руку Агнии её отливку. Кивок головой и блеск глаз сказали ему, что всё он сделал правильно.
Заиграла волынка, неизвестно откуда взявшаяся. Появились другие инструменты. Две молодые девушки в белых нарядных сарафанах вошли в ворота и, поклонившись публике, котрая собралась здесь от мала до велика, произнесли. ─ Милости просим всех к столу! Отведать со свадебного стола!
Шум, гам, радостные возгласы наполнили место у стола рядом с костром на свежем воздухе. Так проходит несколько минут. Никто и не заметил, как недалеко от костра появились нарты. И двое молодцов, которые всё время были рядом с невестой, подняли её и посадили на нарты, потом положили на бок, закрыв сверху суконным покрывалом.
Тут Светомир берется за вожжи и делает вид, что не разрешает отъезда невесте на нартах. Неизвестно откуда появляется олень, которого подводят те же молодцы к Светомиру со словами. ─ Прими, батюшка, оленя! Будет на чём довезти невесту до дома жениха!
Светомир им отвечает. ─ Приму, но с условием, что вы его впряжёте в нарты! Пусть он довезёт невесту до дома жениха!
Оленя впрягают в нарты, а Дамир, взяв оленя под узцы, везёт Агнию к дому Дамира. Все же остальные возвращаются к столу, чтобы доесть съестное и допить мёд.
─ Ну, и кто теперь у нас будет хозяйкой за костром? ─ улыбаясь, поинтересовался Белава у своих друзей, оставшись у костра без нахлынувших чердынцев.
─ Давайте буду я. ─ предложил Тихомир. ─ Моя жена меня многому научила! Вот только когда я увижу её, мою родную?
Вопрос, невольно заданный им в пространство, напрямую касался Белавы и тот ответил. ─ Давайте, завтра поищем свой ушкуй! Или на худой конец, сделаем из камыша плот, да поплывём вниз по течению Колвы, Камы и Итиль. А там, подумаешь, четыре сотни вёрст?!
Довольные таким решением, они уснули, оставив дежурных у костра.
Белава же, дежуря у костра, часто вспоминал тело, лицо, глаза и губы своей Полады, со вздохом произнося. ─ Увижу ли я тебя ещё?
Глава 6. Сура
1.
Неожиданно погода изменилась. И утром Белаву встретило хмурое небо.
Однако, поддавшись какому-то внутреннему чутью, он поднялся на холм и увидел необычное скопление жителей Чердыни недалеко от святилища. Чтобы удовлетврить возникнувшее чувство любопытства, пошёл к ним.
Когда до скопления людей осталось совсем ничего, Белава решил обойти толпу, чтобы оказаться сбоку и видеть, как тех, кто выступает и что-то говорит, так и тех, кто находится в толпе, но выступать не решается.
─ И что же мы видим? ─ произнёс мужчина лет сорока с седыми висками, видимо, продолжая ранее выссказанную мысль. ─ Приходят какие-то гунны и, откопав наши обреги, начинают убивать людей. А где в это время был старейшина? Где были наши волхвы? Почему заранее они не могли о таком подумать?
И нырнул в толпу, оставив возвышение кому-то другому, который тут же занял его место. Это был мужчина средних лет с бородой и усами.
─ Я согласен с Айпохом, что нужно было бы раньше об этом подумать. Но не в этом дело. ─ он задумчиво оглядел толпу. ─ Вспомните, недавно гунны снова были здесь. И что? Снова напали! Это хорошо, что у нас теперь есть защитницы – богини Тарэн и Найки-Эва. Но нельзя же вечно только на них полагаться, надо и самим что-то делать! Что именно, спросите вы. Я считаю, что надо создавать своё войско – защитника нашей земли! А почему, вы спросите. А потому, что эти гунны, привыкшие к победам и неожиданно получившие отпор от простых жителей, объединившихся против них, снова сюда пожалуют лишь затем, чтобы как следует нас наказать! Ведь мы для них никто, быдло или что-то в этом роде.
Он посмотрел на то, как многие закивали головами, поддерживая его мысль.
─ А ведь он прав! ─ как всегда, невовремя раздался внутренний голос Белаве в голове. ─ Прийдут, чтобы как следует наказать! Может, нам смыться отсюда, пока это не произошло?
Бывшая усадьба Нарышкиных «Раздолье» в селе Пады Балашовского района Саратовской области долго никого не интересовала и стала похожа на старинный заколдованный замок, начинающий разрушаться.О том, что здесь может находиться меч Кощея Бессмертного, в прокуратуре узнали из проводимого расследования в 90-е годы двадцатого столетия с помощью попаданицы в историческое прошлое. Что из этого получилось? Откуда он тут взялся? Кому понадобился? Где он сейчас? Что можно ожидать от тех, кто его найдёт? Это вы можете узнать, прочитав данный роман-триллер.
Согласно скандинавским сагам, получить пропуск в чертог Одина и место в Вальхалле могли только доблестные воины, погибшие с оружием в руках. Лучшие из лучших. К другим Валькирии просто не явятся. Но что делать тому, кто ненароком обронил свой топор во время храброй битвы? Неужели вечная мёрррзлая хель? Или всё-таки есть выбор?
Данная повесть – это предыстория рассказа "Дело правых" и начало новой книги, рассказывающей о молодых радикалах, вышедших на улицы своего города, чтобы самостоятельно вершить "правосудие".
Можно быть одиноким в толпе, а можно в семье. И тогда просыпается неимоверная потребность в близости, в ком-то, на кого можно опереться, кому можно сказать: «Если ты меня разлюбишь, в тот же вечер я умру...» Свете, падчерице криминального авторитета, пришлось с оружием в руках отстаивать свое право на одиночество, но, как это часто бывает в жизни, идя налево, она пришла направо и встретила свою любовь...
Тринадцатилетней Свете приходится держать ответ за мать, которая полюбила бандита и попала в жернова криминальных разборок. В новой семье ей была отведена роль падчерицы, но, в отличие от европейской Золушки, наша российская может быть очень опасной... Особенно, когда она смотрит на мир сквозь прицел винтовки...
Насилие, сопли, слезы и Забеги. Это простая история одного глупого парнишки, который почему-то решил, что поумнел, набрался сил и теперь пытается вспомнить за чей счет.
Наш привычный мир давно уже не тот, каким он был. Что же в нем изменилось? В уравнении нашей жизни поменялся всего один-единственный знаменатель – у нас больше не было стран, государств, власти, у нас была – Провиданс. Алгоритмическая машина, выдающая каждому человеку биометрический паспорт с полным набором характеристик, включающих в себя срок жизни, таланты, профессию. Благодаря этому на Земле воцарились мир и покой. Но так ли это на самом деле? Общество, разделенное на две касты – Медную и Платиновую, свято верит в фальшивую утопию их нового мира.