Обалденика. Книга-состояние. Фаза четвертая - [16]
«На любом плане нужно не удалять зло, а убедить его в том, что оно несет в себе свет… Трансформация невозможна до тех пор, пока эти силы молчат только из принуждения… И поскольку из вселенной ничего нельзя выбросить, то их нужно просто обратить» (Шри Ауробиндо).
Итак, наших драконов предлагается просто приручить. Но вначале уточним, а что это значит – приручить Драконов?
Прежде всего – это снять любое внутреннее сопротивление любым негативным программам. Это значит – установить глубоко гармоничное состояние, причем уже не просто на уровне «прирученного ментала», а глубоко в недрах своего физического существа.
Вы, наверное, не раз замечали, что очень часто несогласие, протест и сопротивление (то есть – все то, из чего складываются страдание и боль) возникают не на уровне туповатого и инертного ментала, а мгновенно, словно чертик из табакерки, выскакивают из глубин нашей «физики», как давно сформированный рефлекс.
При этом появляется четкое ощущение, что «волна несогласия» движется откуда-то изнутри нас, поднимаясь буквально с клеточного уровня. То есть – именно с тех глубин, где и обитают «наши драконы».
И если ментал еще как-то можно переубедить, то есть – воздействовать на него логикой, то клеточный разум нас попросту «не услышит», так как ментал для него как бы и не существует.
Зато наши клетки обязательно «услышат» и отреагируют на голос ощущений, на любую новую вибрацию и даже охотно в нее «поиграют». Этой особенностью клеточного разума, кстати, и объясняется невозможность глубокого изменения сознания через стандартное обучение.
Что же в свете этого предлагается сделать? А всего лишь – отследив Дракона, просто сказать ему: «Пали-стукали, Дракон!» И добавить: «Я тебя узнал, Маска! Я узнал тебя, Учитель! Спасибо за науку». Этим вы снимаете ментальное сопротивление перед отслеженной вами программой-драконом.
А далее вам предлагается ничто иное, как рассмешить дракона. Именно так – предложите ему рассмеяться, настроив для этого свое ощущение уже отслеженного внутреннего монстра на хорошо знакомую вам вибрацию смеха.
И когда вы это сделаете, вам предстоит самое интересное.
Из многочисленных сказок, рассказов и легенд вы, без сомнения, хорошо знаете основную сказочную функцию драконов. Вспоминаете? Правильно! – они всегда что-то охраняют, и как правило – сокровища. Можете нисколько не сомневаться – в вас они привычно занимаются тем же.
И поэтому, вступив с ними в контакт через совместный смех, позволив им ощутить ваше приятие их, вы уже вполне можете рассчитывать на получение вознаграждения за свой «подвиг».
Какого именно вознаграждения? Об этом чуть позже, имейте терпение, давайте обо всем по порядку. А «по порядку» у нас:
Техника «охота на драконов»
Состоит она из трех обязательных фаз.
1. Отследить Дракона.
2. Рассмешить Дракона.
3. Реализовать сокровище Дракона.
Распишем ее более подробно, по этапам.
Очень важный этап. Драконы – это существа чрезвычайно подвижные и неуловимо быстрые, их реакция на все происходящее буквально молниеносна, поэтому отследить дракона по силам только опытному «охотнику». Но, учитывая, что активно охотиться на себя мы вам предложили достаточно давно, то надо полагать, к настоящему моменту каждый из вас стал уже профессионалом, искусно разбирающимся во всех тонкостях подобной «охоты».
Это важное и ценное умение, ведь не случайно именно «охоте на самого себя» принялись обучать в первую очередь небезызвестного Карлоса Кастанеду мексиканские маги. Тот «Путь охотника», которым ему пришлось пройти, как раз и заключался в постоянном «отслеживании себя», своих привычек и стереотипных реакций.
Что есть «привычка»? Это программа, стереотип определенного поведения, часто записанный в нас буквально на клеточном уровне. Это, например, привычка пугаться, смущаться, напрягаться, испытывать несогласие, навязывать свою волю, или, обобщая, – привычка к неприятию.
То есть – для нашей охоты достаточно будет постоянно отслеживать всего лишь одного Дракона, имя которому – Несогласие. Но вот обличий у него, действительно, легион.
Коварство этого Дракона – в его обыденности. Он «сер и неприметен», он предельно привычен и повседневен. Зато нападает он всегда мгновенно и «разит даже без замаха». Такая его «молниеносность» связана с тем, что клеточные программы, в отличие от ментальных, практически безынерционны, почти рефлекторны.
Поэтому блокировать их загодя, или даже в момент их развертывания вряд ли удастся. Но в этом и нет нужды, наша задача – просто отследить их. А отслеженный Дракон – это дракон уже «парализованный», это программа уже остановленная. И хотя драконы очень «скользкие и верткие», все же есть одно оружие, мгновенно их обездвиживающее, – это наше внимание.
Поэтому, «поймав» Дракона в сеть своего внимания, ни в коем случае не отвлекайтесь и не включайте ментал для анализа – именно он является той самой «лазейкой», через которую любой дракон привычно ускользает.
Активно и бдительно отслеживайте драконов в следующие моменты: принятия решения, выбора; сталкиваясь с чем-то новым и непривычным; попав в ситуацию, требующую нестандартного решения; заметив в себе или рядом какую-то, как вам кажется, несправедливость, нелепость, несовершенство; отследив позыв к оценке, назиданию и т. д., и т. п.; то есть каждый раз, когда вы заметите, как всколыхнулось в вас что-то, горячей волной несогласия поднявшись из «глубин вашего естества», – накиньте на
Эта книга написана вовсе не для того, чтобы быть просто прочитанной. Её бесполезно хранить — ею надо пользоваться.Она — вызов незыблемому стереотипу твоего существования. Она — проклятье для твоего покоя, но ещё большее проклятье для твоей суеты. Она — насмешка над твоей серьёзностью и приговор твоей значимости.Сверхзадача этой книги — разрушить твой сон и стать гвоздем в твоей заднице, всячески мешая заснуть снова.Эта книга — твой пропуск в тебя же самого. Она о Смехе и для Смеха. Она о Боге и для Бога. А это значит, что она о Тебе и для Тебя.Но это всего лишь книга, и без тебя она просто мусор.
Эта книга написана вовсе не для того, чтобы быть просто прочитанной.Её бесполезно хранить — ею надо пользоваться.Она — вызов незыблемому стереотипу твоего существования. Она — проклятье для твоего покоя, но ещё большее проклятье для твоей суеты. Она — насмешка над твоей серьёзностью и приговор твоей значимости.Сверхзадача этой книги — разрушить твой сон, всячески мешая заснуть снова.Эта книга — твой пропуск в тебя же самого. Она о Смехе и для Смеха. Она о Боге и для Бога. А это значит, что она о Тебе и для Тебя.Но это всего лишь книга, и без тебя она просто мусор.
Спрашиваете, почему – «Обалденика»? Да потому, что знанием надо не овладевать, а обалдевать. Если вы овладели знанием, можете не сомневаться – столь же властно и беззастенчиво оно овладело вами. Вы становитесь заложником своего знания! А самое обидное, что и не своего даже, а абсолютно чужого, всего лишь вовремя и коварно вам подброшенного.Истинным знанием можно лишь обалдевать. Только так оно станет таким же обалдевшим. Обалдевшим от жизни, радости и изобилия, от радостного изобилия жизнью. Обалдевшим, а значит не знающим запретов и не ведающим границ.Спрашиваете, что вам от этого? Много.
Эта книга написана не для того, чтобы быть всего лишь прочитанной. Ее бесполезно хранить – ею надо пользоваться.Она – вызов незыблемому стереотипу твоего существования. Она – проклятье для покоя, но еще большее проклятье для твоей суеты. Она – насмешка над серьезностью и приговор твоей значимости.Сверхзадача книги – разрушить затянувшийся сон и стать гвоздем в твоей благословенной заднице, всячески мешая заснуть снова.Эта книга – пропуск в себя самого. Она о Смехе и для Смеха. Она о Боге и для Бога. А значит, она о тебе и для тебя.Но это всего лишь книга, и без тебя она просто мусор.
Спрашиваете, почему – «Обалденика»? Да потому, что знанием надо не овладевать, а обалдевать. Если вы овладели знанием, можете не сомневаться – столь же властно и беззастенчиво оно овладело вами. Вы становитесь заложником своего знания! А самое обидное, что и не своего даже, а абсолютно чужого, всего лишь вовремя и коварно вам подброшенного.Истинным знанием можно лишь обалдевать. Только так оно станет таким же обалдевшим. Обалдевшим от жизни, радости и изобилия, от радостного изобилия жизнью. Обалдевшим, а значит не знающим запретов и не ведающим границ.Спрашиваете, что вам от этого? Много.
Одна из немногих книг, после которых обычно долго ходят под впечатлением.Автор предлагает свое видение на то, что такое успех и каким он, может быть. Невозможно не согласится с фразой автора о том, что успешной можно назвать ту жизнь, которая прожита со смыслом. Это действительно так. Автор приводит также ряд характеристик, которые соответствуют жизни со смыслом.
Автор предлагает свой неординарный подход к диетологии, он изучает калорийности продуктов, дает простые и лаконичные формулы питания, объясняет, как по цвету продукта узнать его состав и содержащиеся в нем микроэлементы, составляет рейтинги 56 каждодневных, 21 необходимого и 7 самых важных продуктов. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Вы проводите много времени в офисе? Это веская причина для того, чтобы упростить свой распорядок дня. Откройте вместе с авторами мирового бестселлера из серии «Упростите свою жизнь» проверенные на практике и удивительно простые методы, благодаря которым вы сможете:— избавиться от хаоса на письменном столе;— преодолеть недостаток энтузиазма в работе;— вдохновить себя самого и свой коллектив на выполнение текущих задач.
Автор с 1993 года в течение 9 лет, практиковал классический массаж в больнице Нижнего Новгорода. После этого, работал в коммерческих лечебно-профилактических и оздоровительных учреждениях. В 2003 году, он получил первую инициацию в традиционное Рэйки от Мастера-Учителя из Испании Росер Трухильо Парис. В начале 2000 он познакомился с Тибетскими поющими чашами во время путешествия и экспедиций в Гималаи, Тибет, Индию. В этой книге описан взгляд Виктора Огуй, на практики Рэйки и Тибетских чаш.
Слово – твой стартовый капитал, твой стиль жизни, ее нравственная и духовная основа. Правильно сказанные слова составляют блестящую речь, которую называют ораторским искусством. Как ни крути, его освоение и точное применение бьет точно в цель. Задача этой книги – расширить привычное понимание ораторского мастерства как узкого жанра выступлений со сцены. Издание состоит из трех частей: оратор как выступающий перед аудиторией; оратор как коммуникатор; оратор как лидер. Основное внимание уделено проработке и освоению приемов жанра публичных выступлений.
Книга Ари Ясан «Дом 1000 дверей» — это сказка для взрослых. В ней рассказывается о человеке, который потерял все, но взамен приобрел новый волшебный мир, где магия реальна.Ари Ясан в Интернете:http://www.ari-yasan.ru/http://vkontakte.ru/ari_yasanhttp://ari-yasan.livejournal.com/http://www.youtube.com/ariyasanvideo.