Новый завет - [26]

Шрифт
Интервал

Бодрствуйте и молитесь, чтоб испытание не одолело вас[272]. Духом–то вы полны рвения, да плоть ваша слаба!»

>42 И снова, во второй раз, Он отошел и стал молиться: «Отец Мой! Если не может она, эта чаша, миновать Меня, чтобы не пить Мне ее, — пусть будет по воле Твоей!»

>43 И опять, вернувшись, застал их спящими: сон одолевал их. >44Оставив их, Он снова отошел и молился в третий раз, повторяя те же слова.

>45Потом вернулся Иисус к ученикам. «Всё еще отдыхаете, никак не проснетесь? — спросил Он их. — А ведь настал уже час, когда Сын Человеческий отдан будет в руки грешников! >46Вставайте, идем! Совсем рядом тот, кто предаст Меня».

Иисус взят под стражу

>47Иисус еще говорил, когда появился Иуда, один из Двенадцати, и вместе с ним большая толпа с мечами и кольями, посланная первосвященниками и старейшинами народа. >48Предающий Его заранее условился с ними, что подаст им знак: «Кого я поцелую, это Он и есть. Берите Его». >49И тотчас, приблизившись к Иисусу, сказал: «Приветствую Тебя, Равви», — и поцеловал Его.

>50Иисус сказал ему: «Делай же то, для чего ты пришел, друг![273]»

Тогда подошли остальные и, бросившись на Иисуса, схватили Его. >51Вдруг один из тех, кто был с Иисусом, выхватил меч и, ударив слугу первосвященника, отсек ему ухо.

>52«Спрячь меч свой! — сказал ему Иисус. — Взявший меч от меча и погибнет! >53 Или думаешь ты, что Я не могу воззвать к Отцу Моему, и Он не пошлет Мне тотчас больше, чем двенадцать легионов ангелов[274]? >54Но как же тогда исполниться предсказанному в Писании, что всё это должно произойти?»

>55И в тот час обратился Иисус к толпе: «Словно на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня. А Я ведь каждый день в Храме сидел и учил, и вы не пытались схватить Меня. >56Но теперь всё происходит во исполнение предсказанного через пророков». Тогда все ученики, покинув Его, бежали.

Перед Синедрионом

>57Взявшие Иисуса повели Его к первосвященнику Каиафе, где уже были собраны книжники и старейшины. >58А Петр следовал за Иисусом поодаль до двора Каиафы, он вошел внутрь двора и сел там со слугами, чтобы видеть, чем всё это кончится.

>59Первосвященники же и весь Синедрион пытались найти какое–нибудь, хотя бы и ложное, обвинение против Иисуса, чтобы можно было предать Его смерти, >60но не находили, хотя выступило много лжесвидетелей.

Наконец подошли двое >61и сказали: «Этот человек говорил: «Я могу разрушить Божий Храм и за три дня выстроить его заново“».

>62 Тогда встал первосвященник и спросил Иисуса: «Ты не отвечаешь?! Ничего сказать не можешь на эти обвинения?» >63Но Иисус молчал.

Тогда первосвященник сказал Ему: «Во имя Бога Живого требую от Тебя, поклянись и скажи нам: Ты ли Мессия[275], Сын Божий?»

>64 Иисус ответил ему: «Ты сам это сказал! И говорю вам всем: отныне[276] будете видеть Сына Человеческого, сидящего по правую руку Всемогущего[277], и увидите, как явится Онна землюна облаках небесных[278]».

>65Тогда первосвященник разодрал на себе одежды и сказал: «Это хула на Бога! Какие еще нужны нам свидетели?! Вы сами только что слышали богохульство! >66Что скажете?»

«Смерть ему!» — ответили они.

>67Потом плевали Ему в лицо, били Его по щекам; иные же, издеваясь, >68говорили: «Будь пророком и скажи нам, Мессия, кто ударил Тебя?»

Отречение Петра

>69А в это время к Петру, сидевшему во дворе, подошла одна служанка и сказала: «Ты тоже был с Иисусом Галилеянином».

>70Но он отрицал это перед всеми: «Я не знаю, о чем говоришь ты!»

>71 Когда же он направился к воротам, увидела его другая служанка: «Этот человек был с Иисусом из Назарета», — сказала она окружающим.

>72 И снова Петр отрицал это и клялся: «Не знаю я Этого Человека!»

>73Но тут подошли к нему стоявшие там люди и сказали: «А ты ведь точно один из них! Даже говор твой тебя выдает!»

>74 Тогда он разразился проклятьями и опять стал клясться: «Не знаю я Этого Человека!»

В этот миг запел петух. >75И вспомнил тогда Петр слова, сказанные ему Иисусом: «Прежде, чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня». Вышел он за ворота и горько заплакал.

Тридцать сребреников

27 К утру все первосвященники со старейшинами народа договорились, как им предать Иисуса смерти[279]. 2 Связав Его, отвели они и передали Его прокуратору Пилату.

>3Узнав, что Иисус приговорен к смерти, предавший Его Иуда раскаялся и вернул первосвященникам и старейшинам тридцать сребреников. >4Он сказал им: «Согрешил я, предав Невинного[280]».

Но они сказали: «Нам–то что? Сам смотри!»

>5Иуда бросил деньги в Храме, ушел и повесился.

>6Первосвященники, подобрав деньги, решили: «Их нельзя класть в сокровищницу Храма, потому что это плата за кровь». >7Посовещавшись, решили они купить на те деньги поле горшечника, чтобы там хоронить чужестранцев. >8Потому и поныне называется это поле Полем Крови. >9Сбылось таким образом сказанное через пророка Иеремию: «Взяли они тридцать сребреников — цену, которую народ Израилев определил Ему[281], — >10и отдали их за поле горшечника, как сказал мнео томГосподь»[282].

Перед Пилатом

>11 Когда привели Иисуса к прокуратору, тот спросил Его: «Ты и в самом деле — Царь иудейский?»

«Да, ты сам говоришь это», — сказал Иисус.


Еще от автора Новый Завет
Послания апостолов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.




Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого

Перевод «Радостная Весть» отличается точностью и ясностью изложения. Его главный принцип — передача смысла оригинала, а не буквальное следование иноязычному тексту. Издание сопровождается историко-филологическими примечаниями, учитывающими последние результаты новозаветных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Точный смысловой перевод по-новому открывает древний оригинал и опровергает предубеждение, что Библия — это собрание благочестивых повествований, не имеющих отношения к современности.


Библия. Новый Завет

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Евангелие от Филиппа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Христианская антропология по св. Николаю Кавасиле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Краткое изложение Евангелия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



После чистоплюйства

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Беда с этим «N»!

Статья опубликована: "Bristol Diocesan Gazett". 1948, август.


О конце мира

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.