Новый Рим на Босфоре - [250]
Следует сказать несколько слов об этом великом и могучем народе-завоевателе, с представителями которого нам придется встречаться на протяжении практически всего последующего изложения. Своим происхождением франки обязаны трем группам германских племен – амсивариям, хаттуариям и хаттам, обитавших в низовьях Рейна и объединившихся в единый союз где-то на рубеже III—IV веков. Тогда-то германцы и приняли имя «франк», что означало «храбрый», «дерзкий». Многочисленные и воинственные, франки имели склонность легко приобщаться к более высокой культуре, облагораживая и собственные нравы, и историю. Едва столкнувшись с Римской цивилизацией, они позаимствовали старую легенду, будто Рим был основан потомками троянцев, и вскоре именовали себя не иначе как правнуками Энея, сына царя Трои Приама.
Но это было далеко не единственное приобретение, сделанное ими после знакомства с Римом. Франки охотно шли на римскую военную службу и, возвратившись после ее окончания на свою родину, привезли с собой и тот образ монархии, с которым столкнулись в Италии. В подражании Риму небольшие франкские племена начали структурироваться, а их короли договорились, что все они происходят из единого королевского рода. И в середине V века у них уже образовался привилегированный клан Меровингов (от легендарного предка Меровея), который и давал франкам правителей. Отличительным признаком всех франкских королей (а по иным критериям они ничем не выделялись от родичей) являлись длинные волосы, которых они никогда не постригали.
Каждый из потомков королей имел права на власть, и потому все Меровинги обладали определенным набором земель Teilreiche, границы которых тем не менее были переменчивы и условны. Единство Regnum Francorum было скорее исключением, чем правилом, но Хлодвигу удалось, методично и целенаправленно убивая всех остальных правителей, объединить все франкские земли под своей властью. Правда, после его смерти в 511 г. все вернулось на круги своя. Тем не менее в любой момент времени франки оставались столь сильными, что заставляли уважать себя всех остальных соседей[1192].
Поэтому нет ничего удивительного в том, что в 493 г. Теодорих вступил во второй брак, и его женой стала сестра Франкского короля Хлодвига. Франки в это время воевали с алеманами, и, с громадным трудом победив в 496 г. врага, Хлодвиг принял таинство Святого Крещения, положив начало новой эпохе своего народа[1193]. Рассказывают, будто сам Ангел Божий излил на него святое миро во время Крещения. Как легко понять, это обстоятельство оказалось на руку Теодориху, для которого более не существовало препятствий для налаживания добрых отношений с франками. Впрочем, история отношений франков с остготами только начиналась…
Затем Остготский король выдал замуж двух своих дочерей от первого брака за Вестготского короля Алариха II (484—507) и за Бургундского кронпринца Сигизмунда. А в 500 г. Теодорих отдал в жены Вандальскому королю Тразамунду (496—523) свою сестру Амалафриду, передав в качестве приданого крепость в Сицилии и 6 тысяч остготских воинов. Политическая цель этого альянса была очевидна – обеспечить независимость южной части Италии от Константинополя при помощи вандалов, чей флот все еще господствовал на Средиземном море[1194].
Надо сказать, что его меры были весьма своевременны, поскольку и вестготы, и бургунды представляли собой уже не просто военную силу, но силу политическую, создав собственные государства. Расширяя пределы Тулузского королевства, вестготы все более распространялись на области Испании, включая территории от Тура и Арля до испанской Месеты. Их короли приняли титул princeps, Аларих II распорядился составить краткое изложение «Кодекса Феодосия», получившее наименование «Римский закон вестготов». Под действие этого закона попали римские подданные Вестготского короля, а сами вестготы судились по своему «Кодексу Эвриха», испытавшему, однако, на себе также сильнейшее влияние римского права. Подражая во всем блистательной Римской империи и ее владыкам, Аларих II, хотя сам являлся арианином, разрешил православным епископам собраться на Собор в Арпле в 506 г.
Вскоре после смерти Алариха II его владения отошли к Толедскому королевству вестготов, а корона почила на голове малолетнего Амалариха (511—531). Как и его отец, Амаларих вел политику усиления вестготского влияния в Испании и постепенного обособления своего государства от Римской империи.
Располагавшееся неподалеку, чуть восточнее, королевство бургундов являлось точной копией государств вестготов и остготов. Правда, их короли еще не решились заявить о полной самостоятельности и потому истребовали себе титул «магистр милитум», став как бы римским главнокомандующим в Галлии[1195].
Поэтому, повторимся, действия Осготского короля были весьма своевременными. В 504 г. Теодорих попутно разгромил гепидов и присоединил к своему королевству провинцию Паннонию II, чем вызвал резко негативную реакцию со стороны Константинополя. Пока Анастасий воевал с персами, Теодорих Великий решил привлечь к себе также герулов, расположившихся на Дунае. Они приняли предложение, и король герулов Родульф (?—507) был даже признан сыном Теодориха «по оружию». Считая себя наследником Западного императора, Теодорих вознамерился захватить область Иллирики, и в 505 г. его план реализовался – остготы заняли город Сирмий.
Книга «Божественный лик Византии» представляет собой сборник избранных сочинений известного русского правоведа и византиниста Величко А.М., в который вошли труды по истории Церкви и работы по византинистике. В первой части детальному историческому и правовому анализу подверглись такие вековые явления, как папизм, раскол Церкви, случившийся в XI в., иконоборческое движение, специфика взаимоотношения политической и церковной властей в России накануне упразднения патриаршества, причины создания Петром Великим Святейшего Синода.
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷Пятитомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи — от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя.
Настоящая книга повествует об иконоборческом этапе в истории Византийской империи (VIII–IX века), характером не только церковными спорами по данному поводу, которые разрешил последний, VII Вселенский Собор, но и важнейшими внешнеполитическими событиями. В первую очередь к ним следует отнести образование новой Западной Римской империи во главе с Карлом Великим и его преемниками и так называемую «папскую революцию», ставшую предвестником грядущего раскола между Восточной и Римской церквами в 1054 г., — эти события изложены детально и обстоятельно.
Настоящее сочинение раскрывает историю восстановления Римской империи в прежних границах при императорах династий Юстиниана и Ираклидах, когда впервые Византии пришлось вести «священные войны» с вестготами, вандалами и персами. На этот же период выпадают ее первые и весьма трагичные столкновения с зарождающимся миром Ислама, которые будут сопровождать всю ее последующую историю. Это время характерно и ожесточенными догматическими спорами, для разрешения которых были созваны Пятый, Шестой и Трулльский (Пято-Шестой) Вселенские Соборы, спасительные для Кафолической Церкви.
Пятитомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи — от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя.
Настоящая книга раскрывает события царствования великой Македонской династии византийских императоров. Приняв царство в минуту глубокого политического, экономического и военного кризиса, императоры Василий I Македонянин, Лев VI Мудрый, св. Никифор I Фока, Иоанн I Цимисхий и другие в скором времени отвоевали для Византии практически все ранее утраченные территории на Востоке, вернув империи блеск, могущество и силу. Именно при них арабская экспансия практически завершилась, исчерпав свои потенциальные возможности; начался медленный закат Халифата.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.