Новый опыт жизни - [5]

Как Бог ты можешь создавать нечто величайшее и прекрасное, но ты можешь создавать и нечто ужасное и мучительное. А создавая нечто ужасное и мучительное, ты разделяешь судьбу своего творения и становишься тоже страдающим и мучающимся. К кому претензии? Только к самому себе. Но если твой уровень сознания столь низок, что ты даже не понимаешь, что творишь, и обвиняешь всех и вся, тебе придется еще проходить страдание до тех пор, пока не поймешь, что ты это и сотворил и обвинять здесь некого. А чтобы творить нечто лучшее, надо любить. И только тогда ты начинаешь понимать, что именно сердце позволит тебе творить в любви. Тогда ты и будешь получать любовь. Что посылаешь вовне, то и получаешь, потому что то, что находится во внешнем мире, ты и сотворил.

Это не абстрактный вопрос: "Почему столько войны, несчастья, страдания?" Это конкретный вопрос. Его надо задавать конкретно: "Кто сотворил столько несчастья?" У каждого творения есть свои творцы. Если мы имеем войны, убийства, боль, непонимание и т. д., у каждого из них есть автор. У всего этого спектакля имеются авторы. И большинство из них продолжают настаивать на своем сценарии. Но какой сценарий создаешь ты? Здесь есть место всему: и тому, кто хочет унижать, мучить других людей, и для тех, кто хочет любить и творить нечто прекрасное. Но что ты выбираешь? Никто не может сотворить твою жизнь, кроме тебя. Я творю свою жизнь и принимаю ответственность за это. Ты творишь свою жизнь, хотя пока и не принимаешь ответственности за нее. Поэтому наши жизни несколько различны. Но различие заключается в том, что, принимая ответственность за то, что творю, я совершенствуюсь в творении чего-то более прекрасного и созидательного. Ты же, не принимая ответственности, фактически продолжаешь творить то, из-за чего и мучаешься. А ведь отношения — тоже форма творчества. Ты говоришь: "Этот человек мне неприятен, он мне не нравится". Но ты сотворил этого человека таковым. Ты можешь иметь и другое отношение, сотворив его иным образом. Но ты можешь быть ленивым и не принимать ответственности. Ты можешь сказать: "Я испытываю раздражение, мне он неприятен, он мне не нравиться, и все". Ну хорошо, живи с этим. Но в конечном счете вокруг тебя может быть уже столько людей, которые тебе не нравятся, что ты будешь в аду и куда ни посмотришь, везде тебе плохо. Но ты сам сотворил этот ад тем, что шел на поводу у негативных, неприятных и отрицательных мыслей и состояний. Проще всего, когда что-то не нравится, взять и пнуть это. Так большинство людей и живет — постоянно пиная. Но человек пинает самого себя, потому что он это сотворил.

Только когда человек начинает задаваться вопросом: "Как я творю то, что меня окружает?", с ним можно о чем-то говорить. До этого с ним говорить не о чем. Потому что он проецирует на тебя все свои недовольства, тебя же обвинит во всем и уйдет, хлопнув дверью. Я видел это много раз. Проходным баллом является принятие ответственности. Тот, кто понял и почувствовал это, отдаст за это все. Тому, кто не понял и не почувствовал, предоставляется некая возможность. Он может ею воспользоваться или нет. Здесь я никого не притягиваю и не отталкиваю, я показываю возможность, которая существует для всех. И если человек готов к тому, чтобы ее увидеть, он ее использует.

Благодарность — это ключ, открывающий вход в другие сознания

— Благодарность — это не просто правило хорошего тона, хотя в данной реальности ее свели к таковым. Поэтому она потеряла смысл. Благодарность — это ключ. Если я действительно испытываю благодарность к тебе, из твоего сознания в мое открывается некий канал, и я могу взять то, что мне сейчас надо. При отсутствии благодарности я не могу ничего взять у тебя.

— Благодарность — удивительное слово. Благой дар. Ты даришь себя благу, высшему, что ты есть, и умираешь в этом.

— Это как соль. Ты берешь кубик соли и бросаешь его в воду. Кубик растворяется и исчезает. Для него это смерть, но он не исчез, он растворился в большом пространстве воды. Меньшее всегда растворяется в большем, но меньшее боится большего, оно боится раствориться. Мы говорили о Боге, который есть все, и о том, что каждый из нас есть Бог. Но, держась за малое, за себя как за снежную бабу, которая боится лучей солнца, мы фактически не даем себе почувствовать себя Всем. Малое должно умереть, тогда оно станет большим.

Капля, летящая в океан. Пока капля летит, она отделена и думает, что представляет собой пуп Земли. Упав в океан, она сольется с ним и станет всем океаном. Но она может и бояться его. Ты хочешь сохранить маленькое боящееся и страдающее существо, называемое Валерой? Весь вопрос заключается в том, хочешь ли ты сохранить себя как маленькое непонимающее существо, но очень гордое тем, что оно отделено от других, или стать огромным, безграничным существом. Выбор за тобой.

Возьмем сексуальную сферу. Скажем, тебе нравится женщина. Но что значит нравится? Обычно нравится форма. Допустим, ты физическим зрением смотришь на женщину, при этом у тебя имеются определенные представления о том, что красиво, что приятно. И когда ты видишь то, что соответствует этим представлениям, ты испытываешь то, что называется приятным, ты хочешь этим обладать, хочешь схватить и держать это, получая бесконечное удовольствие. Если бы все так и происходило, было бы очень здорово. Но так не происходит. Удержать это невозможно, наступает насыщение, скука, и то, что казалось вначале приятным, становится неприятным.