Новые правила философа Якова - [11]

Шрифт
Интервал


* * *

Философ Яков как-то сказал: «Люди отказываются действовать, если не верят, что их действие может что-то изменить. А напрасно. Если даже ваше действие не изменит ситуацию, то вашу неудачу учтет тот, кто попытается после вас, – и он изобретет новый способ. Действовать надо не ради победы, а ради победителя, который идет за вами».


* * *

Философ Яков решил вступить в партию. В любую. Коллеги-философы были в негодовании. «Яков, как ты сможешь сохранить интеллектуальную независимость, будучи членом партии?!!» «Вы, философы, считаете меня неудачником! – защищался Яков. – А для партии я – ценный кадр. Человек, который отказался от индивидуального мышления ради коллективного! Партия посвятит мне отдельную PR-кампанию!» «Ты ренегат!» – кричали коллеги. И тогда Яков не выдерживал и открывал свой истинный мотив: «Я хочу изолировать себя от философского сообщества! Где, кроме партии, я смогу это сделать?!!»



* * *

Один философ сказал Якову, что в жизни нужно достигать не внешнего успеха, а внутреннего. «А как это? – спросил философ Яков. – Добиваться внешнего успеха гораздо проще – вы знаете, как он выглядит. Внешний успех нас окружает, и он нагляден. А как установить критерии внутреннего успеха, учитывая, что внутри у нас полный сумбур? Сегодня вы будете считать успехом чувство мира в душе, завтра – чувство любви, послезавтра вы не сочтете себя успешным, если не ощутите смирения. Вы так с ума сойдете. Получается, чтобы достичь внутреннего успеха, надо сначала сделать ваш внутренний мир однородным. Но однородный внутренний мир – не у зомби ли?»


* * *

Однажды домработница философа Якова, после нескольких недель мучений и сомнений, призналась ему, что давно неравнодушна к нему, и предложила жениться на ней. «У вас нечистый мотив, – сухо сказал Яков. – Вы не любите меня, вы просто боитесь одиночества». «А вы не боитесь одиночества?» – истерически спросила домработница. Философ Яков не ответил, но сказал: «Вам нужен не я, а женатый мужчина. Причем мужчина, женатый уже много лет. Такой мужчина уже прошел проверку у другой женщины – он точно пригоден к браку». «Вы издеваетесь! – закричала домработница. – Вы не можете не знать, что разрушать чужую семью – грешно!» «Я не углубляюсь в моральную сторону вопроса, – сказал Яков. – Я вам объясняю практическую сторону. Если он уйдет к вам после многих лет брака с другой, значит, он точно от вас без ума. А чего вам еще надо?» «Даже Ницше был менее безнравственен, чем вы…» – прошипела домработница. Разговор, впрочем, имел эффект – больше к этой теме она не возвращалась.


* * *

Философ Яков как-то сказал: «Я хотел бы найти себе ментора. То есть человека, который уже прошел путь, которым иду я. Такие люди есть. Проблема в том, что все они потом пошли в обратную сторону».


* * *

Один философ пожаловался философу Якову на другого философа. Мол, тот невыносимо тщеславен. Яков сказал: «Я не осуждаю тщеславных людей. Тщеславие – это забота о том, что о тебе думают другие. И только об этом. Но разве не тщеславен наш Создатель? Мы не знаем, что Он думает сам о себе, но знаем, что Он доволен, когда мы постоянно думаем о Нем. Молимся Ему, просим Его, пытаемся постичь Его… Конечно, мы – не Он и наша участь иная. Но если мы тщеславны, то не от Него ли мы заражены этим?..»



* * *

Философ Яков и философ Марфа гуляли по лесу, взявшись за руки. «Ах, Яша, как хорошо! – воскликнула Марфа. – Остановись, мгновение!» «Если мгновение остановится, – сухо сказал Яков, – то ты не закончишь свою диссертацию “Пробуждение совести у кошек”». «Жить ради завтрашнего дня – разве это не значит жить ради чего-то несуществующего?» – заметила Марфа. «Если люди перестанут жить ради будущего, то жизнь кончится», – сказал Яков. «Ах, Яша, – сказала Марфа. – Я вижу тебя изнутри. Тебе не нравится идея “остановить мгновение” потому, что ты считаешь это невозможным. Ты хочешь в жизни только того, что возможно, Яша. А жить по-настоящему – это глупо и абсурдно хотеть невозможного». И Яков, как честный мыслитель, был вынужден признать ее правоту.


* * *

Один топ-менеджер возглавил корпорацию и попросил у философа Якова совета по кадровой политике. «Выберите тех сотрудников, которые сидят на диете, и поставьте их на руководящие посты, – посоветовал Яков. – Те, кто сидят на диете, верят в будущее и видят перспективу в завтрашнем дне».


* * *

Философа Якова спросили, нужно ли продолжать общаться с людьми, которые вас предали? Яков сказал: «Во-первых, это совершенно не важно – общаться с ними или нет. Потому что ваша настоящая жизнь – это не жизнь с людьми. Люди – это как улицы, по которым вы ходите. Какая разница? Ну, а во-вторых, продолжайте общаться. Ведь тот, кто предал вас, раскрылся перед вами. Вы теперь знаете, сколько он стоит и что для него по-настоящему ценно. А не мудрее ли держать вблизи себя известное, а не неизвестное?»


* * *

Философу Якову снова позвонили оттуда… Сверху.

– Яков, у нас для вас предложение. Стать помощником по философии у вице-премьера Штепселя.

– А что должен делать помощник по философии?

– Консультировать вице-премьера по философскому взгляду на вещи.


Рекомендуем почитать
От рассвета до заката

В этой книге собраны небольшие лирические рассказы. «Ещё в раннем детстве, в деревенском моём детстве, я поняла, что можно разговаривать с деревьями, перекликаться с птицами, говорить с облаками. В самые тяжёлые минуты жизни уходила я к ним, к тому неживому, что было для меня самым живым. И теперь, когда душа моя выжжена, только к небу, деревьям и цветам могу обращаться я на равных — они поймут». Книга издана при поддержке Министерства культуры РФ и Московского союза литераторов.


Русские народные сказки Сибири о богатырях

В книге публикуются русские волшебно фантастические сказки, записанные в разные годы, начиная с прошлого века и до наших дней, на территории Западной, Восточной Сибири и Дальнего Востока. В работе кроме печатных источников использованы материалы, извлеченные из архивов и рукописных фондов, а также собранные отдельными собирателями. К каждой сказке имеется комментарий, в конце книги даны словарь малоупотребительных и диалектных слов, указатель собственных имен и названий, топографический и алфавитный указатели, списки сказочников и собирателей.


50 оттенков черно-белого, или Исповедь физрука

Дмитрию 30, он работает физруком в частной школе. В мешанине дней и мелких проблем он сначала знакомится в соцсетях со взрослой женщиной, а потом на эти отношения накручивается его увлеченность десятиклассницей из школы. Хорошо, есть друзья, с которыми можно все обсудить и в случае чего выстоять в возникающих передрягах. Содержит нецензурную брань.


Жук, что ел жуков

Жестокая и смешная сказка с множеством натуралистичных сцен насилия. Читается за 20-30 минут. Прекрасно подойдет для странного летнего вечера. «Жук, что ел жуков» – это макросъемка мира, что скрыт от нас в траве и листве. Здесь зарождаются и гибнут народы, кипят войны и революции, а один человеческий день составляет целую эпоху. Вместе с Жуком и Клещом вы отправитесь в опасное путешествие с не менее опасными последствиями.


Упадальщики. Отторжение

Первая часть из серии "Упадальщики". Большое сюрреалистическое приключение главной героини подано в гротескной форме, однако не лишено подлинного драматизма. История начинается с трагического периода, когда Ромуальде пришлось распрощаться с собственными иллюзиями. В это же время она потеряла единственного дорогого ей человека. «За каждым чудом может скрываться чья-то любовь», – говорил её отец. Познавшей чудо Ромуальде предстояло найти любовь. Содержит нецензурную брань.


Лицей 2021. Пятый выпуск

20 июня на главной сцене Литературного фестиваля на Красной площади были объявлены семь лауреатов премии «Лицей». В книгу включены тексты победителей — прозаиков Катерины Кожевиной, Ислама Ханипаева, Екатерины Макаровой, Таши Соколовой и поэтов Ивана Купреянова, Михаила Бордуновского, Сорина Брута. Тексты произведений печатаются в авторской редакции. Используется нецензурная брань.