Новое японское кино. В споре с классикой экрана - [118]

Одним словом, главная проблема, которая глубоко проходит через весь фильм, это – тема одиночества, социальной изоляции современных людей, их незащищенности в этом мире, то есть то, с чем все чаще сегодня сталкиваются люди в Японии, да и в других странах. Что можно к этому еще добавить? Наверное, только то, что эта лента принимала участие в конкурсной программе Чикагского кинофестиваля и в программе «Особый взгляд» в Каннах. А исполнительница главной роли – корейская актриса Пэ Ду На – была номинирована на самые престижные японские кинопремии. Но это было лишь предвкушение успеха. Настоящий триумф придет к Корээда в 2013 г. на Каннском кинофестивале, куда он привезет свою новую картину «Сын в отца» («Соситэ тити-ни нару»).

А пока режиссер продолжает пробовать себя в различных жанрах, в том числе в совершенно несвойственной для себя области коммерческой рекламы. Я имею в виду историю создания его нового фильма «Чудо» («Кисэки», 2011), первоначально задуманного как реклама скоростных японских железных дорог «Синкансэн». Конечно, эта идея никак не могла прийти в голову самому Корээда, далекого от всяких коммерческих дел. Ее предложила ему крупнейшая компания «JR», которой принадлежит эта транспортная сеть, и предложила потому, что Корээда уже давно был известен в Японии не только как талантливый режиссер, но и как большой любитель поездов.

И вскоре он с большим художественным талантом развернул этот рекламный проект в трогательную и добрую человеческую историю ожидания чуда. А чтобы все выглядело по-настоящему, Корээда, по своему обыкновению, пригласил на эпизодические взрослые роли своих любимых актеров, и прежде всего из недавно законченного фильма «Пешком-пешком». Главными героями картины он сделал детей, с которыми умеет и особо любит работать. В результате получился трогательный фильм о двоих братьях, которые из-за развода родителей вынуждены проживать в разных городах. Они постоянно скучают друг по другу и все время мечтают о воссоединении своей семьи. А для этого должно произойти чудо, и оно действительно вот-вот наступит. Дело в том, что между их городами планируют в скором времени пустить скоростной поезд «Синкансэн». А мальчики верят в услышанное с чужих слов: будто при встрече на линии двух таких поездов высвобождается энергия, позволяющая любому желанию сбыться. И маленькие герои с огромной верой ждут этого момента, строя свои грандиозные планы на будущее.

В общем, в фильме наличествует практически все то, что требовалось для приятного семейного просмотра, не преуменьшая при этом и его рекламные цели. А каких-то особых художественных сверхзадач никто и не ставил – ни сам Корээда, ни его заказчики. Точно так же трудно судить о художественных достоинствах и следующей работы режиссера – документальной короткометражке «Послание из Фукусима» («Фукусима-кара-но мэссэдзи», 2012), созданной во многом спонтанно как живой отклик мастера на трагедию, случившуюся в Японии 11 марта 2011 г. Но обе эти ленты гармонично дополнили достаточно презентативную фильмографию Корээда, насчитывающую на сегодняшний день более 30 картин.

Среди этих работ одно из центральных мест принадлежит художественному фильму «Сын в отца», который имеет еще одно сходное русское название «Каков отец, таков и сын». Эта лента не только получила большую популярность на родине режиссера, но и была показана во многих странах мира, а также удостоена разных престижных наград и почетных номинаций как в Японии, так и за рубежом. Она стала обладателем Приза жюри Каннского кинофестиваля и получила специальное упоминание его экуменического (христианского) жюри.

Сюжет фильма может показаться достаточно хрестоматийным для западных зрителей, ведь тема подмены детей в роддоме совсем не нова. В чем-то он напоминает и всем хорошо известную историю о принце и нищем, правда, на сей раз герои как бы поменялись местами, буквально как в фильме «Trading places». Однако ни для японского общества, ни для японского кино показанное на экране не является столь уж типичным явлением. А суть его такова: две совершенно незнакомые между собой семьи не знают о том, что воспитывают неродных сыновей, подменённых еще в роддоме. Причем происходит это не по какому-то чрезвычайному стечению обстоятельств, а по злому умыслу больничной медсестры, которая решила таким образом отомстить богатым родителям за то, что сама вынуждена была воспитывать чужих детей – детей своего мужа от предыдущего брака.

И вот по прошествии шести лет главные герои все-таки узнают горькую для себя правду и оказываются перед непростым выбором: либо оставить все, как есть, либо обменять сыновей. Ни то, ни другое решение в данной ситуации не приемлемо. Ведь нельзя же так безжалостно манипулировать детьми, оторвав их от родного очага и поместив в совершенно непривычные для них условия жизни. Но и оставлять все, как оно есть, тоже нельзя, так как с годами каждый из сыновей все больше будет походить на своих биологических родителей, и все тайное окажется явным.

Больше всех переживает по этому поводу зажиточная семья преуспевающего архитектора Нономия Рёта. Для него в жизни все подчинено двум целям: собственному успешному продвижению по карьерной лестнице в престижной строительной компании и достижению полного финансового благополучия для своих домочадцев – заботливой молодой жены и подрастающего сына Кэйта. Из него он намеревается вырастить такого же целеустремленного и успешного человека, каким является сам. Для этого отец старается обеспечить своего наследника всеми мыслимыми и немыслимыми материальными благами: частная школа, уроки игры на фортепьяно, игровая приставка. Чтобы заработать на все это, Рёта постоянно пропадает на работе, практически не видя своего единственного чада. А встретившись с ним, испытывает только огорчение, видя, как сын постепенно становится абсолютно чужим ему человеком. В нем нет ни лидерских качеств, свойственных главе семейства, ни его упорства, не перенял он от отца ни особый склад ума, ни яркий талант и т. д.