Новое японское кино. В споре с классикой экрана - [115]

Картина вызвала немалый интерес в Японии, заставив заговорить о начинающем талантливом режиссере, и вскоре он уже представил свою работу на крупнейшем Венецианском кинофестивале. К сожалению, главную награду фильм так и не получил, но взял «Золотого Озелла» за лучшую операторскую работу. И после этого практически каждая лента Корээда удостаивалась почетных наград либо номинаций на одном или сразу нескольких престижных мировых киносмотрах. Одним словом, за пределами Японии Корээда сразу же полюбили не меньше, чем на родине. Но настоящая мировая известность к нему пришла несколькими годами позже, в 1998 г., вместе с картиной «После жизни» («Вандафуру райфу», 1998), удостоенной большого числа всевозможных кинопремий в Японии и за рубежом, в том числе, приза ФИПРЕССИ на фестивале в Сан-Себастьяне, и показанной более, чем в 30 странах мира.

Его оригинальное название – это калька с англоязычного «Wonderful Life», что, безусловно, отсылает нас к классическому американскому фильму «Эта прекрасная жизнь» Фрэнка Капры, снятому в 1946 г. по рассказу Филипа Ван Дорен Стерна «Величайший подарок». Эту картину очень любят американцы, и уже стало традицией ежегодно показывать ее по центральным телеканалам в канун Рождества.

Она рассказывает о том, как главный персонаж по имени Джордж, не выдержав череды финансовых и других проблем, решает совершить самоубийство перед самым Рождеством. Но ангел-хранитель спасает его, помогая увидеть, как плохо будет без него и без его добрых поступков в этом маленьком городке. Наполненный радостью Джордж возвращается домой к своей любящей семье и друзьям, с которыми он забывает обо всех невзгодах, а жители города тем временем собирают для него деньги, чтобы помочь расквитаться с долгами.

В отличие от картины Капры, светлой, наивной и оптимистичной с непременным для американцев happy-end, Корээда снял по-настоящему философский и одновременно фантастический фильм – притчу о загробном мире. Эта картина буквально вся пронизана метафизикой, но одновременно с этим кажется удивительно теплой и даже интимной, созданный в нарочито приземленной, бытовой манере. Она как бы вплотную приближает зрителя к тайне и смыслу смерти, попутно приглашая его пока не поздно внимательнее взглянуть на свою собственную жизнь.

Режиссер придумал весьма интересный сюжетный ход: прежде чем отправиться на вечный покой героям картины – призракам во плоти – предстоит оказаться в каком-то странном заброшенном помещении, возможно, своеобразном чистилище, и вспомнить самое счастливое мгновение своей жизни, достойное вечности. Им помогают местные волонтеры, которые записывают этот рассказ в форме интервью, затем полностью реконструируют этот эпизод на кинопленке, и вот во время просмотра этого короткого фрагмента происходит самое главное – умерший переносится в ту новую для себя реальность.

Некоторые из недавно преставившихся легко справляются с этой задачей, но большая часть покойников все-таки испытывают большие затруднения. Оказывается, что далеко не каждый может прокрутить в памяти всю свою долгую, пусть и счастливую прошедшую жизнь. Да и не всегда получается выбрать из обилия собственных воспоминаний только самое значимое событие. Ведь в глазах других любой эпизод чужой жизни может показаться самым рядовым и обычным. Но разве для счастья нужны особые условия? У кого-то это рождение ребенка, у кого-то эпизод из детства, война, семья, тепло материнских рук, простая трапеза на свежем воздухе, беззаботные танцы и даже первая поездка в трамвае… Старушка вспоминает цветущую сакуру, летчик – полеты в облаках и т. д. Все так просто и так больно, когда эти простые вещи навсегда уходят от нас.

Но, наверное, хуже всего тем, кто вообще не может вспомнить ни одного радостного дня в своей жизни. Так, один из героев говорит, что жизнь его была ничем не примечательна. А другой паренек категорически отказывается что-то выбрать, потому что считает себя в ответе за каждый прожитый миг. В своем последнем выборе сомневаются многие, но сомневаться нельзя и ошибаться тоже, ведь только в этом эпизоде человек остается жить на пленке, и с этим самым счастливым мгновением он отправится в вечность. На размышления и выбор дается только семь дней – надо торопиться: ведь сюда прибывают и прибывают все новые партии мертвецов. А те, кто не успевает принять решение, становятся волонтерами, а по сути дела, ангелами и помогают другим справиться с этой последней на земле задачей. Однако, как выясняется, эта работа – не поощрение, а только возможность спасения для тех, кому их собственная жизнь показалась бесполезной и ненужной. Более того, во многом это – наказание, потому что ни вернуться на Землю, ни уйти в мир иной они уже не могут.

Весь сюжет построен на историях умерших людей, рассказанных от первого лица, причем удивительно, что большинство из них – это не профессиональные актеры, и произносят они не указанные в сценарии слова, а делятся подлинными воспоминаниями из своей жизни. Так что фильм наполовину документальный. Прежде, чем приступить к съемкам, Корээда познакомился с более чем 500 людьми, задав им один-единственный вопрос – какое воспоминание они хотели бы сохранить навсегда? Из них он отобрал десятерых, которые и появляются в фильме рядом с профессиональными актерами, исполнившими роль персонала. И в этом нет ничего удивительного, так как режиссер когда-то начинал с документального кино и умеет работать с любителями, так же, впрочем, как и с детьми.