Новгородская ведьма - [9]
— Разве тебе не было их жалко? — не выдержала Наташа. Пусть она и черный эльф, но есть предел всему, даже мести.
Сольмира рассмеялась, покачала головой.
— Ой, нет! Не жаль мне их было, совсем не жаль! Поделом обоим!
— Что же стало с твоим мужем? — опять спросила Наташа, заранее содрогаясь в предвкушении страшного рассказа.
В глубине души она не верила, что все это может оказаться правдой.
— А мужа моего я извела, — просто ответила Сольмира. — Подложила ему в питье траву, он и умер. Почернел лицом — поминай как звали. Хотели меня взять и пытать, да кто меня найдет? Забрала мои иголки и пяльца и ушла, куда глаза глядят. Ходила с тех пор по миру уже много лет, готовила девицам приданое, расшивала покрывала для церквей, и иногда и на продажу делала платки да пояса…
— Как же ты могла… после всего, что случилось… делать приданое невестам? — удивилась Наташа. — Разве вещи твоей работы не приносят несчастье?
— А это уже не мое дело, — сказала Сольмира. — Мои вещи — красивые, их охотно покупают. Кто после тех свадеб был счастлив, а кто нет, я того не проверяла и желания проверить не имею. Я так думаю, Наталья, светик мой: если люди хорошие и любят друг друга, они хоть какими вещами себя окружат, все будут счастливы. А если в человеке червоточинка есть, тут-то мой червячок в нее и залезет, и начнет изнутри томить, и прогрызет большую дырку… и все счастье в эту дырку выльется…
— Да разве бывают люди без червоточины! — воскликнула Наташа. — Жестоко подвергать их таким испытаниям!
Сольмира вдруг остановила работу, наклонила к собеседнице свое гладкое маленькое лицо и зашипела, совершенно как змея:
— Тебе-то что за печаль о других людях? Ты на себя посмотри! Разве не гложет тебя любовь?
— Меня любовь не гложет, — Наташа отстранилась. — У меня с этим делом все в порядке.
— Ну, гляди, гляди… — еле слышно проговорила Сольмира. — Как бы потом не наплакаться… Я ведь все вижу, все понимаю… Я недаром столько лет хожу по миру и разглядываю людей. Я тебе о каждом могу сказать, на чем он споткнется… И ты споткнешься, голуба… Непременно… И Флор Олсуфьич…
— Не хочу слушать! — Наташа зажала ладонями уши. — Хватит!
Сольмира схватила ее за руку. Пальцы у рукодельницы оказались стальные, не у всякого мужчины в мире Наташи Фирсовой такие крепкие руки. Неодолимая сила потянула Наташины ладони, и в уши вновь начала вливаться тихая, вкрадчивая речь:
— Я знаю, кто ты. Кем ты хочешь стать. Я потому и осталась, когда все прочие отсюда ушли. Я никого не боюсь, не думай. Не смог бы Флор меня отсюда выставить против моей воли, и оставить без моего желания меня здесь никто бы не сумел. Я ради тебя осталась, Наташа…
— А кто я такая? — слабо прошептал «темный эльф». Гвэрлум была почти готова услышать: «Ты не человек» — или еще какое-нибудь откровение в том же роде.
Но Сольмира произнесла нечто совсем иное.
— Ты мечтаешь обладать силой, которая позволила бы тебе властвовать над людьми. Я вижу. Ты — женщина, твоя сила может быть только тайной. Но ничего более могущественного, чем эта тайная власть, не существует на земле. Что, не так?
— Не знаю… — пробормотала Гвэрлум. — Вообще-то я хотела бы быть… ну, счастливой! — Она выговорила это не без труда и даже с некоторым вызовом. Как будто сказала в утонченном обществе эстетов какую-нибудь банальность.
Сольмира затряслась от немого смеха.
— Рассказывай! Быть счастливой! Это как? Рожать детей, по ребенку в год, и так семнадцать раз, пока твое лоно не иссохнет? Сидеть в этой светелке год за годом, пока твоя жизнь не иссякнет? Видеть в этом мутном зеркале, — она кивнула на небольшое зеркальце, которое вовсе не было мутным, лишь немного искажало изображение, — как твое лицо покрывается морщинами? Это ты называешь счастьем?
В принципе, Гвэрлум знала, что обыкновенные люди именно это и считают удачно прожитой жизнью: произвести на свет некоторое количество детей и состариться вместе. Жить долго и умереть в один день. Только почему-то самой Гвэрлум этого действительно казалось до обидного мало.
В самом деле! Разве для этого явилась она в мир? Разве это — цель ее существования? Любовь — конечно, вещь хорошая… Но вот так, с одним человеком до самой могилы… и ничего, кроме детей, рукоделия, светелки… киндер, кюхе, кирке… Фу! Гвэрлум решительно затрясла головой.
— Ну… я не знаю, — сказала она, хотя на самом деле она уже знала, что Сольмира совершенно права.
Сольмира улыбнулась.
— Ты знаешь, — уверенно молвила она. — Власть! Над мужчинами и женщинами. А власть дает только служение злу. Не бойся зла, в нем много доброго…
— А та женщина, Пожега, — вспомнила Наташа. — Она еще жива?
— Конечно! — воскликнула Сольмира.
— И ты… ее ученица? — едва решилась спросить Наташа.
— Именно. Кстати, ты напрасно думаешь, что мы только изводим недобрых мужей да постылых жен.
— Ну да, — пробормотала Наташа. — Еще вы устраняете конкурентов и отправляете на тот свет зажившихся стариков, если вас о том попросят наследники…
Сольмира запела, снова взявшись за работу:
Никому, кроме Волкодава, не удавалось выйти на свободу из страшных Самоцветных Гор. Только Ученики Богов – Близнецов иногда выкупали оттуда своих единоверцев. Прикинувшись одним из них, получает свободу и Салих – герой романа `Степная дорога`. Во время перехода через Вечную Степь судьба сводит его с юной кочевницей Алахой. С этого момента начинаются их совместные, полные опасностей приключения.Города Саккарем и Мельсина, Самоцветные Горы и земли веннов – в этих и других, хорошо знакомых по романам оВолкодаве местах, разворачиваются события книги.Среди тех, кого встретят герои на своем пути, – и сам Волкодав, и человек, истребивший его род, – кунс Винитарий по прозвищу Людоед.
Они всего лишь хотели сыграть в ролевую игру. Воссоздать великую битву далекого прошлого. Но — что-то случилось. Прошлое само настигло их и стало реальностью. Вихри времени забросили людей нашего столетия в кровавую эпоху царя Ивана Грозного. В страшные голы опричнины и бесконечных войн с Ливонским орденом. Здесь надо уметь сражаться. Здесь надо учиться выживать…Читайте «Ядовитую боярыню» — роман, продолжающий знаменитую серию «исторической фэнтези».
Они всего лишь хотели сыграть в ролевую игру. Воссоздать великую битву далекого прошлого. Но — что-то случилось. Прошлое само настигло их и стало реальностью. Вихри времени забросили людей нашего столетия и кровавую эпоху царя Ивана Грозного. В страшные годы опричнины и бесконечных воин с Ливонским орденом. Здесь надо уметь сражаться. Здесь надо учиться выживать…
Они всего лишь хотели сыграть в ролевую игру. Воссоздать великую битву далекого прошлого. Но — что-то случилось. Прошлое само настигло их и стало реальностью. Вихри времени забросили людей нашего столетия в кровавую эпоху царя Ивана Грозного. В страшные годы опричнины и бесконечных войн с Ливонским орденом. Здесь надо уметь сражаться. Здесь надо учиться выживать…
Тропы повсюду. Тропы пронизывают мир – невидимые муравьиные тропы, пешеходные тропинки и дороги между континентами, автомагистрали, маршруты и гиперссылки в сети. Как образуются эти пути? Почему одни втаптываются и остаются, а другие – исчезают? Что заставляет нас идти по тропе или сходить с нее? Исходив и изучив тысячи вариаций различных троп, Мур обнаружил, что именно в тропах кроятся ответы на самые важные вопросы – как сформировался мир вокруг нас, как живые организмы впервые выбрались на сушу, как из хаоса возник порядок и, в конце концов, как мы выбираем нашу дорогу по жизни. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Март 1919 года. Все говорят о третьей волне испанского гриппа. После затишья, оно длилось всё лето, и даже думали, что с пандемией покончено, ограничения стали очень суровы. Но, чёрт возьми, не до такой же степени! Авантюрист Джейк Саммерс возвращается из Европы после очередного дела – домой, в окрестности Детройта, где с недавних пор поселился вместе с компаньоном. Возвращается один: ловкий прошмыга (и будущий писатель) Дюк Маллоу застрял в карантине – не повезло кашлянуть на таможне. Провинциальный Блинвилль, ещё недавно процветающий, превратился в чумной город.
Князь Сергей Сергеевич Оболенский, последний главный редактор журнала «Возрождение», оставил заметный след в русской эмигрантской периодике. В журнале он вел рубрику «Дела и люди»; кроме того, обладая несомненным литературным талантом, с 1955 г. под своим именем он опубликовал более 45 статей и 4 рецензии. Наша публикация знакомит читателей с полной версией книги «Жанна – Божья Дева», которая, несомненно, является главным итогом его исследовательской и публицистической деятельности. Многие годы С. С. Оболенский потратил на изучение духовного феномена Жанны д’Арк, простой французской крестьянки, ставшей спасительницей своей Родины, сожженной на костре и позже причисленной клику святых Римско-католической церковью.
Судьба румынского золотого запаса, драгоценностей королевы Марии, исторических раритетов и художественных произведений, вывезенных в Россию более ста лет назад, относится к числу проблем, отягощающих в наши дни взаимоотношения двух стран. Тем не менее, до сих пор в российской историографии нет ни одного монографического исследования, посвященного этой теме. Задача данной работы – на базе новых архивных документов восполнить указанный пробел. В работе рассмотрены причины и обстоятельства эвакуации национальных ценностей в Москву, вскрыта тесная взаимосвязь проблемы «румынского золота» с оккупацией румынскими войсками Бессарабии в начале 1918 г., показаны перемещение золотого запаса в годы Гражданской войны по территории России, обсуждение статуса Бессарабии и вопроса о «румынском золоте» на международных конференциях межвоенного периода.
В представленной читателю книге журналиста, писателя и профессора EPFL (Федеральной политехнической школы Лозанны) Эрика Хёсли соединилось профессиональное, живое перо автора и его страсть к научной работе. Подробно и глубоко он анализирует историю, которая, по его мнению, превосходит любой вестерн – великий поход в Сибирь и завоевание русского Севера. Перед нами не только архивные страницы этой эпопеи, – хотя фактическая сторона дела написана очень скрупулезно и сопровождается картами и ссылками на архивы и документы, – но интерес автора к людям: их поступкам, мотивам, чувствам, идеям и делам.
Кажется, кровопролитным «индейским войнам» на Западе США никогда не будет конца. Белые и краснокожие, осатанев от взаимной ненависти, безжалостно истребляют друг друга. Правда, десятилетнюю Джоанну Леонбергер, как и других белых детей, индейцы увезли с собой, чтобы воспитать в своих племенных традициях. Капитан Кидд, ветеран многих войн, привык жить сегодняшним днем, странствуя от поселения к поселению, где он зарабатывает публичным чтением газет для малограмотных покорителей Дикого Запада. Но на этот раз у него другое, более выгодное задание – сопроводить Джоанну через весь Техас к дяде и тете, которым чудом удалось разыскать и выкупить ее у индейцев. Они едут через бескрайние прерии – старик, умеющий стрелять без промаха, и девочка, не знающая ни слова по-английски.
Они всего лишь хотели сыграть в ролевую игру. Воссоздать великую битву далекого прошлого. Но – что-то случилось. Прошлое само настигло их и стало реальностью. Вихри времени забросили людей нашего столетия в кровавую эпоху царя Ивана Грозного. В страшные годы опричнины и бесконечных войн с Ливонским орденом. Здесь надо уметь сражаться. Здесь надо учиться выживать…
Участники ролевой игры попадают в прошлое, и начинают понемногу там обживаться. Часть из них захватила Ливонский замок, и уютно живёт там под видом рыцарей.Основная же часть, обживается на северном порубежье России. И не знают они, не ведают, что готовится пройти по их краям епископ Дерптский. И что готов он на всё, чтоб добыть в Новгороде священную реликвию. И что заручился епископ не только солидной воинской силой, но и поддержкой потусторонних сил.
Как ни сложно обживаться во времена Ивана Грозного, но люди 21 века кое-что умеют. И вот уже построена мануфактура, на удивление местным купцам. Но нет мира на земле Русской. Войско епископа, рвущееся к Новгороду, встречает ожесточённое сопротивление. И даже помощь демона не спасает захватчиков.Епископ, посчитав певунью Ингу главной ведьмой, с помощью демона заставил её прийти к нему. Девушку ждали пытки, но полгода, отведённые епископу демоном, истекли…
Обычная загородная тусовка различных клубов по «реконструкции» истории. На большой поляне разместился зоопарк из шатров крестносцев, вигвамов индейцев… да много кого еще. Здесь и новые русские, и менты, и инженеры, и студенты. Но, как всегда «вдруг», произошло Нечто и все оказались на той же поляне среди безлюдных болот и лесов будущего Питера. Пути выживания в новом для них мире для клубных сообществ быстро расходятся… А жить надо и это, как оказалось, очень не просто.