. Если верить данному свидетельству, инициатива совместного псковско-новгородского похода к Нейгаузену в конце 1370 г. исходила от самого Пскова. Однако в Псковской Третьей летописи события описываются несколько иначе. Из содержащейся в ней записи не ясно, прибыла ли новгородская помощь по просьбе псковичей или же Новгород принял самостоятельное решение поддержать Псков в военных действиях против Ордена: «на зиму приехаше Новогородци ко псковичемъ в пособие, и поидоша к Новому городкоу»
[1199]. Не проясняет ситуации и новгородское летописание. Так, Новгородская Первая летопись младшего извода всего лишь сухо констатирует: «ходиша новгородци съ плесковице к Новому городку к немечьскому»
[1200]. Тем не менее можно полагать, что более точное описание событий конца 1370 г. содержится именно в Псковской Второй летописи. В большинстве случаев ее чтения лучше сохранили текст общего протографа по сравнению с известиями Псковской Третьей летописи, а сама позиция Новгорода в отношении псковско-немецкой войны в предыдущие годы была более чем осторожной. Поэтому вряд ли стоит предполагать неожиданную инициативу новгородцев в организации похода к Нейгаузену. Скорее всего, именно псковичи склонили новгородцев к совместному выступлению. Впрочем, в любом случае военные действия для русской стороны начались не особо удачно. Скоро между псковичами и новгородцами произошли какие-то разногласия. Как рассказывает Псковская Вторая летопись, «новгородци же, стоявше 3 дни (под Нейгаузеном. —
А.В.), отъидоша взад, а в землю Немецкую дале ити не восхотеша»
[1201]. Псковская Третья летопись выставляет новгородцев в еще более неприглядном виде. По свидетельству летописца, новгородцы «възвратилися оттоуду взад, а псковичемъ не оучиниша пособья ни мало»
[1202]. Что вызвало очередное столкновение между новгородцами и псковичами, из псковских летописей не ясно. Новгородский летописец объясняет отход новгородского войска от Нейгаузена тем, что замок «бяшеть твердъ; и неколико людии пострелята с города»
[1203]. И все же думается, что истинная причина заключалась в другом. Как и раньше, Новгород не желал втягиваться в масштабную и продолжительную войну с Ливонским орденом. Поэтому после неудачной осады Нейгаузена псковичам пришлось продолжать военные действия самостоятельно. Лишившись поддержки новгородцев, псковское войско добилось значительного успеха. Был взят и сожжен город Киремпе, а псковичи «възвратишася съ множеством полона»
[1204]. Поход псковичей на Киремпе стал последним крупным событием многолетней войны между, главным образом, Псковом и Ливонским орденом. О каких-либо столкновениях в последующее время ни русские, ни иностранные источники не сообщают. Наоборот, известно, что летом 1371 г. начались мирные переговоры, завершившиеся подписанием во Фрауэнбурге договора о мире и границах.
Информация русских источников о русско-немецком мире 1371 г. крайне лаконична. Псковские летописи лишь скупо констатируют, что «миръ взяша с Немци»[1205]. Примечательно, что автор этой записи даже не уточнил, кто именно «взял» мир с недавним противником, подразумевая, по всей видимости, что речь идет о представителях псковской дипломатии. Несколько более подробное и неожиданное по своему содержанию сообщение о мирном договоре 1371 г. содержат в себе новгородские летописные памятники. Согласно их сведениям, «ездиша на съездъ Юрьи Иванович посадникъ новгородчькыи, Селивестръ Лентеевич, Олисеи тысячныи, Олександръ Колывановъ, и доконцаша миръ с Немци под Новымъ городкомъ»[1206]. Таким образом, новгородская книжная традиция инициативу в ведении переговорного процесса и в заключении самого мирного соглашения с русской стороны приписывает исключительно новгородцам; о псковичах, как видно, не упоминается вообще.
Самое пространное свидетельство о летнем съезде 1371 г. и об условиях русско-немецкого мирного договора принадлежит ливонскому хронисту Герману Вартбергу[1207]. Во-первых, Вартберг уточняет время начала и окончания переговоров: от кануна дня Рождества св. Иоанна Крестителя (23 июня) до кануна дня св. Петра и Павла (28 июля). Во-вторых, немецкая хроника дает подробный перечень участников процесса обсуждения условий мирного договора, называя ливонского магистра «со своими орденскими чинами», дерптского епископа «со своими канониками», викария и пробста Риги, Любекского ратмана и купцов из других немецких городов — с одной стороны, и «важных высокопоставленных русских, как из Новгорода, так и Пскова», — с другой. В-третьих, Вартберг называет основные пункты мирного договора, подписанного, по его сведениям, «перед замком Фрауэнбургом»: 1) отказ сторон от взаимных материальных претензий за возмещение убытков; 2) освобождение задержанных в начале военных действий купцов и их товаров; 3) сохранение status quo в вопросе о границах («обе стороны удержат свои земли и границы в рыболовстве, реках и все как было по-прежнему»).
Сведения Германа Вартберга вносят существенные коррективы в известия новгородских летописей по такому важному вопросу, как состав русского посольства. Ливонский хронист четко разделяет в составе русской делегации новгородцев и псковичей. В связи с этим А.В. Еременко, основываясь на сообщении Вартберга о взаимных условиях обеих сторон, полагает, что мир «Новгород и Псков заключали вместе, выступая «одной стороной», т. е. подписывая договор вместе»
