Новая власть. Какие силы управляют миром – и как заставить их работать на вас - [62]
Вызов, брошенный Смартом власти Робертса, породил удивительно мало возмущения среди других «звездных граждан». Некоторые соглашались с его анализом и настаивали на большей прозрачности в вопросах того, куда идут собираемые колоссальные суммы. Однако многие не хотели, чтобы компания подвергалась большему контролю. На профильных форумах провели ненаучный, но показательный опрос, поинтересовавшись у участников: «Хотели бы вы (на фоне последних событий), чтобы появился доступный для всех процесс возврата вложенных средств?» 74% «звездных граждан» ответили «нет» [344].
Некоторые «звездные граждане» полагали, что введение новых элементов в эту систему сдержек и противовесов ничего не даст — или отвлечет участников от создания обожаемой ими игры (а ведь они очень ценят эту свою миссию). Некоторые комментаторы отмечали: те, кому хочется плохо думать о компании RSI и Star Citizen, никогда не изменят свое мнение, и не важно, какие доказательства будут им представлены. Один «звездный гражданин» написал: «Не уверен, что вы понимаете, как это работает. Можно провести хоть три [аудита], и даже если все окажется безупречно, народ все равно будет недоволен» [345].
Лишь когда Робертс вернулся со съемок, «народ» успокоился и перестал говорить о прозрачности, подотчетности и финансовой ответственности. Прилетев из Великобритании, он запостил 90-минутное видео под названием «10 вопросов для Председателя», где разбирал основные проблемы, тревожащие сообщество, а также знакомил его с итогами своей поездки [346]. Кроме того, он написал длинное обращение к сообществу, в котором признал, что RSI сталкивается с трудностями, и очень вдохновляюще поведал об успехах компании [347]. Таким образом Робертс снова напомнил «звездным гражданам» об их свободе действий, сыграл на их чувстве причастности к общему делу, и бунт все-таки удалось предотвратить.
Star Citizen — отличный пример искусного построения сообщества, но восстание Смарта показывает, что здесь мы имеем дело еще и с историей о миллионе людей, наделенных очень ограниченными правами и до сих пор (по крайней мере на данный момент, когда мы это пишем) лишенных «постоянной вселенной», куда они могли бы перебраться. И никакой спонсор-одиночка не может с этим почти ничего поделать: ему остается лишь смиренно сидеть и ждать выхода игры да время от времени разражаться сердитыми твитами. Если боссов больше, это не значит, что они будут управлять компанией лучше или активнее.
Смарт удостоверился на своем опыте: очень трудно заставить сообщество «граждан», состоящее из мелких инвесторов, усомниться в честности компании, на которые они возлагают очень большие надежды. Такой заговор оптимистов непросто разрушить. В геймерском блоге Kotaku отмечается: «Большинство людей, даже если они не вкладывались в эту игру и вообще не фанаты космосимуляторов, в глубине души желают успеха Star Citizen [348]. Любой промах, даже кажущийся, стал бы чудовищным ударом не только по карьере Криса Робертса и сотен других энтузиастов, но еще и по самой идее краудфандинга. В конце концов, речь здесь идет о сотнях тысяч отдельных спонсоров».
Тут ясно просматривается забавный парадокс. Эти бесчисленные «боссы» (которых набрался почти миллион), как выяснилось, меньше контролируют компанию, чем старовластная конструкция — кучка ключевых спонсоров, которым есть что терять, поскольку они вложили в проект существенную долю своих средств. Вполне вероятно, что традиционные инвесторы заставили бы Робертса выпустить реальный продукт, а не продавать все эти обещания мягких игрушек для украшения кабины. То же самое и с BrewDog: титаны бизнеса из TSG Consumer Partners наверняка будут гораздо более трезвым взглядом (во всех смыслах) следить за судьбой своих 265-миллионных инвестиций, чем акционеры-панки с их мизерными вложениями [349].
У нововластного финансирования есть темная сторона: зачастую, в порыве стать частью чего-то важного, мы почти не задумываемся о том, на какие условия соглашаемся. Мы сразу видим, что мы можем получить, однако нельзя так же быстро понять, чего мы рискуем лишиться.
Как бы там ни было, регулирующие органы некоторых стран уже начинают принимать меры для защиты вкладчиков от недобросовестных организаторов кампаний по сбору средств. Хорошо, если они защитят нас от мошенников, но вряд ли так уж хорошо, если они заодно убьют желание идти на риск, которое лежит в самой основе многих инициатив, финансируемых таким образом. (Kickstarter заявляет, что рисковость, присущая представленным на нем проектам, — это «фича, а не баг».)
«В начале 2013 года у нашей четырехлетней дочери Элизы обнаружили терминальную стадию редкого заболевания — синдрома Санфилиппо типа А. Нам внезапно сообщили ужасную весть — что нам остается только наблюдать, как наш ребенок угасает» [350]. Так родители девочки начали свою кампанию по сбору средств на ее лечение на платформе GoFundMe.
Но в этой мрачной истории проблескивал и луч надежды. Исследователи из Национальной педиатрической клиники разработали революционную методику генной терапии синдрома Санфилиппо и могли бы провести ее клинические испытания всего за 2 млн долларов.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.
Книга посвящена проблеме социального предвидения в связи с современной научно-технической революцией и идеологической борьбой по вопросам будущего человечества и цивилизации.