Ночь Патриарха - [31]
Это очень плохо, что Берия и Маленков сдружились. Что-то он, вождь, в этом деле недоглядел. До сих пор ему удавалось манипулировать органами безопасности и партийным аппаратом, ловко стравливая их, противопоставляя друг другу. Нужно принять срочные меры, чтобы разбить эту дружную парочку.
Как он ловко в своё время расправился с Жуковым, которого — победителя в Великой отечественной войне — обожал народ и уважали на западе. А он, великий вождь, Верховный главнокомандующий армии-победительницы Европы, оказался задвинут на второй план! Он вычислил, что именно Жуков легко может стать той фигурой, которую партийная номенклатура захотела бы видеть на месте Патриарха. И тогда Жуков был снят со всех постов и назначен вначале начальником Одесского военного округа, где он по заданию партии успешно боролся с процветающим там бандитизмом. Затем этого полководца отправили с глаз ещё подальше — в Свердловск, тоже начальником военного округа.
Боялись, что за своего любимца заступится армия, но никто даже не вякнул. Видно не забыли, как вождь поступает с теми, кто поднимает против него голос. Вспомнили и Тухачевского, и Якира, и прочих. Сменить бы и этого военного министра Василевского, отправить на Лубянку, а то еще лучше в Сухановку, где тот уже точно сгинет без следа. Но у него нет твердой уверенности, что его поддержит Политбюро, и вождь в очередной раз подумал, что пожинает плоды придуманного и созданного им самим властного устройства.
Он чувствует, как эти презренные мерзавцы сплотились между собой в страхе перед ним. А идти ва-банк, как делал прежде, он уже не мог — не хватало смелости, решимости. Уже не было в его взгляде прежней твердости, а в тихом голосе скрытого холодного металла, от которого бравые генералы обмачивали штаны.
Как долго он шел к этому, всё терпел, не высовывался, когда этот наглый Троцкий с чисто еврейским желанием всюду быть первым, даже в мелочах, всё время подчёркивал свое превосходство, образованность перед ним, «недоучившимся семинаристом», выгнанным из семинарии за грабёж, не обладающим ораторским талантом, не умеющим, как этот выскочка, быстро и уверенно формулировать свои мысли, да ещё и говорящим с чудовищным грузинским акцентом, от которого он пытался избавиться всю жизнь.
Ну что же, он, «великий вождь», не учился во всяких там классических гимназиях и университетах, не изучал риторику, иностранные языки. Он и с русским языком впервые столкнулся только тогда, когда поступил в Духовное училище. Зато он прошел жестокую школу уличного детства, где право на жизнь решалось не столько кулаками, сколько умением постоять за себя. Все боялись связываться со вспыльчивым бешенным Сосо, потому что знали — этот тщедушный сухорукий мальчишка способен в любой момент взяться за нож.
У него никогда не было дома, куда можно было бы придти, расслабиться, отойти душой. Мать его не любила, жестоко била в детстве по поводу и без повода, срывая на мальчике безысходное отчаяние своего положения. Всё отягощалось ещё и тем, что маленький Сосо страдал энурезом и почти до 6 лет писался по ночам в постель. Как-то, будучи уже у власти, вождь спросил мать:
— Почему ты меня в детстве так сильно била? Ты не знала, что это была болезнь и меня нужно было не бить, а лечить?
— Я не знала, что это болезнь, — ответила мать. — У тебя был такой вредный характер, и я полагала, что ты делаешь это мне назло. А ты знаешь, как у нас было трудно с водой…
Очевидно, мать считала сына — свидетельством её греха, виновником позора. Она потому и хотела посвятить сына Богу, чтобы Сосо, став священнослужителем, замолил перед Господом её грех. Мать пыталась приучить сына ежедневно молиться вместе с ней, но подвижному мальчишке было трудно стоять на коленях. А после того, как он попросил у Бога настоящую удочку и Всевышний не выполнил его просьбы, а даже сделал наоборот — допустил, чтобы мать переломала те самодельные удочки, которые у него были, он тогда очень обиделся на Бога, перестав верить в Его справедливость. Он ещё в детстве понял, что на милость Бога рассчитывать безнадежно — если чего-нибудь хочешь добиться, то нужно рассчитывать только на самого себя.
Отец, по существу отчим, упрямого, колючего пасынка ненавидел. А настоящего отца Сосо никогда не знал. Но кто-то же дал матери приданное, чтобы она, беременная, смогла выйти замуж за этого никчёмного кинто? Кто-то помог отчиму, вечно пьяному, жестоко избивающему жену и сына, устроиться подальше от дома — в Тифлисе на должность городового? Кто-то оплачивал учение Сосо сначала в Духовном училище, а впоследствии — в Духовной семинарии?
Биография не из лучших, но он, великий вождь страны, сам себе сделал отличную биографию. Теперь она выпущена отдельной книжкой, и её, как классику, изучают в школе. А чтобы спрятать не стыкующиеся концы, пришлось хитроумными действиями изъять из архивов все документы, якобы для того, чтобы написать более полное изложение жизненного пути Патриарха. Его преданный секретарь — покойный Товстуха добросовестно выполнил поручение. Теперь пусть ищут истину. А он предусмотрительно указал в анкете неверно день и год рождения на случай, если где-то сохранились косвенные документы.
Это не книжка – записи из личного дневника. Точнее только те, у которых стоит пометка «Рим». То есть они написаны в Риме и чаще всего они о Риме. На протяжении лет эти заметки о погоде, бытовые сценки, цитаты из трудов, с которыми я провожу время, были доступны только моим друзьям онлайн. Но благодаря их вниманию, увидела свет книга «Моя Италия». Так я решила издать и эти тексты: быть может, кому-то покажется занятным побывать «за кулисами» бестселлера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Будь здоров, жмурик» – новая литературная работа и четвертая книга Евгения Гузеева. Это рассказ о смерти и жизни – именно в такой последовательности, поскольку события, описанные героем, пережившим смерть, вовсе не кончаются остановкой дыхания и сердца, а имеют продолжение в условиях иного мира – лишенного привычной материи. В этой книге смерть героя им самим и описана. Будучи человеком молодым и несколько циничным, автор условных записок иронично относится к «даме в черном балахоне» и, рассказывая о серьезных вещах, естественно, не может обойтись без черного юмора.
Переписка двух известных писателей Сергея Есина и Семена Резника началась в 2011 году и оборвалась внезапной смертью Сергея Есина в декабре 2017-го. Сергей Николаевич Есин, профессор и многолетний ректор Литературного института им. А. М. Горького, прозаик и литературовед, автор романов «Имитатор», «Гладиатор», «Марбург», «Маркиз», «Твербуль» и многих других художественных произведений, а также знаменитых «Дневников», издававшихся много лет отдельными томами-ежегодниками. Семен Ефимович Резник, писатель и историк, редактор серии ЖЗЛ, а после иммиграции в США — редактор и литературный сотрудник «Голоса Америки» и журнала «Америка», автор более двадцати книг.
Первоначально это произведение было написано автором на немецком языке и издано в 2011 г. в Karl Dietz Verlag, Berlin под заглавием «In der Verbannung. Kindheit und Jugend einer Wolgadeutschen» (В изгнании. Детство и юность немки из Поволжья). Год спустя Л. Герман начала писать эту книгу на русском языке.Безмятежное детство на родине в селе Мариенталь. Затем село Степной Кучук, что на Алтае, которое стало вторым домом. Крайняя бедность, арест отца, которого она никогда больше не видела. Трагические события, тяжелые условия жизни, но юность остается юностью… И счастье пришло.
Остросюжетный роман «Тигр в стоге сена» имеет подзаголовок «Робин Гуд по-советски». Его главный герой – директор крупного предприятия – понимает, что система порочна, и вступает с ней в неравную борьбу.