Нин-дзютсу 4. Завещание воинов-невидимок - [2]
Связь ночных воинов с природой и их тяга к тому, что сегодня называют «оккультные силы», давали ценные представления, которые передавал ниндзя стратегам или политикам. Кроме того, он располагал надежными связными и надежными людьми, которые незаметно могли следить за военными запретными зонами, и тонким интуитивным чутьем, которое позволяло ему посмотреть в будущее и заранее узнать планы врага и стратегию.
Каждое поколение ниндзя передавало следующему свой опыт и тайные методы скрытого ведения войны. Так, в большинстве случаев возникли Нин-дяютсу-рю (традиции, направления, стили). Таким образом, Рю было основано не сразу, но образовывалось постепенно из накопления внешне не связанного опыта и развития. Краеугольный камень традиции Нин-дзютсу заложил Дайсукэ Тогакурэ (конец XII столетия), и позже она получила название Тога-курэ-рю — эзотерическое мироощущение воинов-призраков средневековой Японии. В традиции, называющейся Гекко-рю-Нин-дзютсу, развивались методы ведения ближнего боя, и эта традиция является старейшим стилем, который принадлежит к программе тренировок Будзинкан-додзе Великого Мастера Масааки Хатсуми. Она существовала во многих поколениях в местности Ига до того, как сторонники этого боевого искусства решили назвать свой метод по имени китайского беженца Чзао Гокая (Цзе Гекко). Однажды он показал свою революционную программу невооруженной борьбы японцам, чтобы таким образом отблагодарить хозяев дома, принявших его в свою страну.
Другие Нин-дзютсу-рю возникли, когда, начиная с XIV века, политические и экономические связи стали нестабильными. Рю часто образовывались, когда семья была вынуждена плыть против течения военных и политических отношений, когда творческое мышление и оригинальное действие были последними возможностями, гарантирующими выживание.
Некоторые Рю активизировались только временами, чтобы помочь определенному властелину, вооруженным силам или религиозному ордену в специфических случаях. Выполнив свою задачу, Рю снова распускались. Некоторые стили ограничивались скорее одной местностью и соединялись узами по геополитическим причинам с другими Нин-дзютсу-рю этой местности. С другой стороны, другие полагались исключительно на опыт, знание и мудрость, которые накопил основатель клана за свою жизнь.
Исторически закрепленные японские Нин-дзютсу-рю были очень различными в отношении численности и важности. Имелись очень малые кланы, состоявшие из нескольких членов семьи, а другие имели согни членов, которые часто не знали друг друга и держались вместе исключительно из-за своей общей преданности предводителю.
Нижеследующий список содержит некоторые с исторической точки зрения важнейшие и влиятельнейшие Нин-дзютсу-рю, а также их руководителей, области действия и военные, а также политические связи:
— Накагава-рю — область действия — округ Аомори. Организовал Накагава Кохаюато.
— Хагуро-рю — центр в округе Ямагата, считается, что создана воинственными аскетами-сюгендзя горы Хагуро.
— Усуги-рю — создатель Усами Суроганоками Садаюки (округ Ниигата) для удельного кггязя Уесуги Кеноша как военная шггионская организация.
— Кадзи-рю — основана Кадзи Оминоками Кагэхидэ, учеником основателя Усуги-рю, но имела также связи с патриархами Хаттори-рю (провинция Ига).
— Коюо-, Нинко- и Такэда-рю основагга Такэдой Сингэн для агентурной работы. Эти Рю активно использовали шпионов, которые ггереодевались в бродячих монахов или торговцев.
— Фума-рю Нин-по (округ Канагава) основана Фума Котаро и специализировалась в организации диверсий и партизанской войне.
— Акиба- и Ихицэн-рю (округ Аихи) — основатель Хахисукэ Короку Масакатсу, знаменитый воин тех мест.
— Мино-рю (округ Гифу) — создана во время господства Сайто Досан и охватывала группу Курокава-ниндзя местности Кота.
— Эгизэн-рго (округ Тайома) — основана Ига-ниндзей, которому удалось уйти от войск Ода Обунага.
— Йосицунэ-рю (округ Фукуи) создан Йосицунэ Минамото. Эта Рю являлась смесью шпионских методов Исэ Сабуро и различных традиций ямабуси.
— Ига-рю — также региональная традиция Нин-дзютсу, состоявшая из многих влиятельных семей, в том числе клана Хаттори и Момоти.
— Нэгоро-рю — основана Сугинобо Мюосан, которому приписывалось изобретение деревянной пушки; Саша-рю готовила специалистов по огнестрельному оружию и взрывников; Натори-рю основал Натори Сандзюро Масатакэ, автор справочника «Со-нин-ки Нин-дзютсу». Все они располагались в округе Вакаяма.
— Фукусима-рю (округ Симанэ) — создал Нодзиридзиро Дзиуэромон Наримаса.
— Курода-рю (округ Фукуока) — поддерживала семью властелина Курода.
— Сацума-нин-по (округа Кагошима) поддерживала семью властелина Симацу.
За исключением немногих, эти Рю задолго до начала эпохи Мэйдзи (в 1868 г.) свернули свою деятельность.
После объединения и вынужденного мира в XII веке резко уменьшилась необходимость разветвленной информационной сети и упорной тренировки не на жизнь, а на смерть. Вследствие этого сократилось также число тех, кто был готов посвятить всю свою энергию существованию в духе
Наша жизнь – своего рода гонка, а точнее, их непрерывная последовательность. Иногда мы обнаруживаем, что участвуем в состязании, в которое вступили не по своей воле. Известная история о соревновании между черепахой и зайцем дошла до нас из глубины веков – впервые она была рассказана более двух тысяч лет назад. Но в книге автор – успешный бизнесмен и топ-менеджер, учёный и лектор Дэвид Тзор под неожиданным углом рассматривает эту древнюю историю. Проницательный читатель сделает для себя множество открытий, а также получит набор практических инструментов, с помощью которых сможет превратить самые незавидные жизненные ситуации в великие триумфы.
Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.
Так ли важно знать, кто мы есть на самом деле? Книга расскажет историю о том, к чему пришел главный герой, задавшись этим вопросом.
Вы недовольны своей жизнью и хотите изменить ее к лучшему? Ваши желания редко исполняются, а деньги приходится добывать тяжелым трудом? Одна из основных причин этой ситуации-проблемы с принятием себя. Ведь, начиная с самого детства, вам внушали, что "я -последняя буква алфавита". Что надо заботиться прежде всего о своих близких, работать на благо общества и только потом думать о себе. Книга "Путь к себе" поможет вам протестировать ваши отношения с самой собой и сделать их еще лучше. Применив 5 шагов принятия себя, вы откроете для себя мир исполнения желаний и привлечения денег.
Эта необычная книга – рассказ о духовных проблемах современного человека и читать ее нужно не только глазами, но и сердцем. Автор ее – успешный бизнесмен, руководитель, отец семейства – решился доверить этим страницам очень личное – свои внутренние переживания. Упорным трудом добившись многого, обладая материальными благами, но не чувствуя себя счастливым, он задался извечными вопросами: как обрести радость в жизни, счастье, вернуть прежнюю безмятежность. Получилось ли найти ответы? Книга состоит из трех разделов – тех ступеней, с которых автор пытается по-новому взглянуть на себя, свою жизнь и окружающий мир.
Здравствуй, дорогой Друг! Если ты уже прочитал мою книгу «Скорочтение», то уже знаешь, как работать с таблицами Шульте. Если моя книга тебе не знакома, то специально для тебя на последних страницах размещена краткая инструкция по работе с ними. С уважением автор.