Николай Эрнестович Бауман - [39]
Кипучая деятельность Ленина вызывает усиленное наблюдение за ним полиции. Начальник московского охранного отделения Зубатов доносит департаменту полиции: «…приехал известный в литературе (под псевдонимом «Ильин») представитель марксизма Владимир Ульянов, только что отбывший срок ссылки в Сибири…» Зубатов сообщает, что В. И. Ульянов, А. И. Елизарова, ее муж М. Т. Елизаров и М. И. Ульянова находятся под «неослабным надзором полиции», так как между социал-демократами Москвы, Орла, Екатеринослава ведутся оживленные сношения.
«Царское правительство чувствовало, что в лице Ленина оно имеет опаснейшего врага. В своей тайной переписке царский охранник, жандарм Зубатов, писал, что «крупнее Ульянова в революции сейчас никого нет», ввиду чего он считал целесообразным организовать убийство Ленина»{«История ВКП(б). Краткий курс», стр. 25.}.
После нового ареста в Петербурге В. И. Ленину с трудом удалось 16(29) июля 1900 года уехать за границу.
Бауман приехал в Швейцарию несколькими месяцами ранее Ленина. Он сразу же ознакомился с состоянием революционной работы в швейцарской колонии русских политических эмигрантов, в особенности с работой социал-демократов, группировавшихся в Женеве. Николай Эрнестович тут же примкнул к возглавляемой Г. В. Плехановым группе «Освобождение труда».
В Швейцарию вскоре приехал также бежавший из ссылки В. Г. Сущинский. В апреле 1900 года Бауман, по предложению Плеханова, поехал в Женеву для участия в «частном съезде социал-демократов».
Но с течением времени отношения между Плехановым и Бауманом ухудшились. Бауман, изучивший в Петербурге работы Ленина о значении массового движения рабочих для достижения пролетариатом своих политических целей, не мог удовлетвориться «общими вопросами», которые развивал в своих подчас весьма остроумных по форме выступлениях Плеханов. Некоторую роль сыграло здесь также и то высокомерное, иногда даже несколько презрительное отношение к рядовым работникам, которое нередко проскальзывало у Плеханова.
Н. К. Крупская приводит весьма характерное свидетельство:
«Приезжали часто в «Искру» рабочие, каждый, конечно, хотел повидать Плеханова. Попасть к Плеханову было гораздо труднее, чем к нам или Мартову, но даже если рабочий попадал к Плеханову, он уходил от него со смешанным чувством. Его поражал блестящий ум Плеханова, его знание, его остроумие, но как-то оказывалось, что, уходя от Плеханова, рабочий чувствовал лишь громадное расстояние между собой и этим блестящим теоретиком, но о своем заветном, о том, о чём он хотел рассказать, с ним посоветоваться, он так и не смог поговорить.
А если рабочий не соглашался с Плехановым, пробовал изложить своё мнение, — Плеханов начинал раздражаться: «Ещё ваши папеньки и маменьки под столом ходили, когда я…»{Н. К. Крупская. Воспоминания о Ленине. М., 1934, стр. 51.} Отношение Ленина ко всем товарищам, приезжавшим из России и заходившим в редакцию «Искры» или в маленькую, скромную квартирку, в которой жили Ленин и Крупская, было полнейшей противоположностью. Ленин дружески, запросто целыми часами беседовал с ними о новостях рабочего движения, о позиции того или иного местного комитета и т. п.
Бауман, впервые познакомившийся с Лениным летом 1900 года, увидел всю силу и мощь, а вместе с тем и личную простоту, скромность вождя партии.
Квартира Ленина за границей стала подлинным штабом, центром революционной мысли и практики. Об этом периоде работы основателя «Искры» Ем. Ярославский пишет:
«К Ленину приезжали за границу товарищи из разных городов посоветоваться, как им поступить в том или ином случае, как им лучше вести работу, как вести борьбу с оппортунистами. Ленин всех охотно принимал и внимательно выслушивал. Ленин умел исключительно внимательно слушать своих собеседников, умел узнать всё, что делается в России. Иной товарищ неразговорчивый, не умеет толком слова сказать, но Ленин его заставит разговориться, разными наводящими вопросами узнает всё, что необходимо, условится о дальнейшей работе»{Ем. Ярославский. Биография В И. Ленина. М., 1940, стр. 41.}.
Владимир Ильич оценил способности Баумана как революционера-массовика, организатора подпольных рабочих кружков. Великий вождь российского пролетариата видел в Баумане человека, который может оказать большую помощь «Искре» именно как один из практических организаторов печатания и распространения газеты.
По совету Владимира Ильича Бауман приступает к практическому делу по изданию будущей общероссийской марксистской газеты. В частности, он учится наборному делу и вскоре с гордостью может сообщить своему великому руководителю, что достиг в этом нужном для профессионального революционера искусстве значительных успехов.
Лето 1900 года прошло в напряженной подготовительной работе к выпуску первого номера газеты. Решено было назвать ее «Искрой», поставив в заголовке известные пророческие слова декабриста А. И. Одоевского — «Из искры возгорится пламя»— в ответ на знаменитое обращение к декабристам Пушкина.
В октябре 1900 года редакция в отдельных листовках объявила о скором выходе в свет новой газеты. 24 декабря появился первый номер «Искры» со знаменитой передовицей, написанной Лениным.
Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.
Александр Ковинька — один из старейших писателей-юмористов Украины. В своем творчестве А. Ковинька продолжает традиции замечательного украинского сатирика Остапа Вишни. Главная тема повестей и рассказов писателя — украинское село в дореволюционном прошлом и настоящем. Автор широко пользуется богатым народным юмором, то доброжелательным и снисходительным, то лукавым, то насмешливым, то беспощадно злым, уничтожающим своей иронией. Его живое и веселое слово бичует прежде всего тех, кто мешает жить и работать, — нерадивых хозяйственников, расхитителей, бюрократов, лодырей и хапуг, а также религиозные суеверия и невежество. Высмеивая недостатки, встречающиеся в быту, А. Ковинька с доброй улыбкой пишет о положительных явлениях в нашей действительности, о хороших советских людях.
Авторы обратились к личности экс-президента Ирака Саддама Хусейна не случайно. Подобно другому видному деятелю арабского мира — египетскому президенту Гамалю Абдель Насеру, он бросил вызов Соединенным Штатам. Но если Насер — это уже история, хотя и близкая, то Хусейн — неотъемлемая фигура современной политической истории, один из стратегов XX века. Перед читателем Саддам предстанет как человек, стремящийся к власти, находящийся на вершине власти и потерявший её. Вы узнаете о неизвестных и малоизвестных моментах его биографии, о методах руководства, характере, личной жизни.
Борис Савинков — российский политический деятель, революционер, террорист, один из руководителей «Боевой организации» партии эсеров. Участник Белого движения, писатель. В результате разработанной ОГПУ уникальной операции «Синдикат-2» был завлечен на территорию СССР и арестован. Настоящее издание содержит материалы уголовного дела по обвинению Б. Савинкова в совершении целого ряда тяжких преступлений против Советской власти. На суде Б. Савинков признал свою вину и поражение в борьбе против существующего строя.
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Когда я — Андрей Ангелов, — учился в 6 «Б» классе, то к нам в школу пришла Лошадь» (с).
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.
Патрис Лумумба стоял у истоков конголезской независимости. Больше того — он превратился в символ этой неподдельной и неурезанной независимости. Не будем забывать и то обстоятельство, что мир уже привык к выдающимся политикам Запада. Новая же Африка только начала выдвигать незаурядных государственных деятелей. Лумумба в отличие от многих африканских лидеров, получивших воспитание и образование в столицах колониальных держав, жил, учился и сложился как руководитель национально-освободительного движения в родном Конго, вотчине Бельгии, наиболее меркантильной из меркантильных буржуазных стран Запада.