Николай Александрович Васильев (1880—1940) - [49]
40. Аносова В. В. Связь логических идей Н. А. Васильева с многозначной логикой // Модальные и интенсиональные логики. М.: ИФ АН СССР, 1982. С. 3—6.
41. Бажанов В. А. Становление и развитие логических идей Н. А. Васильева // Филос. науки. 1986. № 3. С. 74—82.
42. Бажанов В. А. Н. А. Васильев и оценка его логических идей Н. Н. Лузиным // Вопр. истории естествознания и техники. 1987. № 2. С. 79—86.
43. Бажанов В. А. У истоков современной неклассической логики // Закономерности развития современной математики. М.: Наука, 1987. С. 201—208.
44. Бажанов В. А. Геракл в колыбели: Значение логических идей Н. А. Васильева для современной логики // Современная математика: Методологические и мировоззренческие проблемы. М.: Изд-во МГУ, 1987. Ч. 2. С. 261—273.
45. Болгарский Б. В. Казанская школа математического образования. Казань: Изд-во КГПИ, 1966. Ч. 1. 260 с.
46. Васильев А. В. Математика. Казань: Типолитогр. имп. Казан. ун-та, 1916. 58 с.
47. Васильев В. П. Буддизм, его догматы, история и литература. СПб.: Акад. наук, 1857. Ч. 1: Общее обозрение. 356 с.
48. Васильев В. П. //БСЭ. 3-е изд. 1971. Т. 4. С. 324.
49. Васильев Н. В. В семидесятые годы. М.: Мол. гвардия, 1931. 125 с.
50. Веселовский С. J5. Подмосковье. М.: Моек, рабочий, 1962. 582 с.
51. Вишняков А. Император Юлиан-0тступник и литературная полемика с ним св. Кирилла архиепископа Александрийского в связи с предшествующей историей литературной борьбы между христианами и язычниками. Симбирск: Губерн. тип., 1908. 247 с.
52. Рейтинг А. Интуиционизм. М.: Мир, 1965. 200 с.
53. Гессен С. И. (С. Г.) [Рецензия] // Логос. 1910. Кн. 2. С. 287—288. — Рец. на кн.: Васильев Н. А. О частных суждениях, о треугольнике противоположностей, о законе исключенного четвертого. Казань, 1910.
54. Гессен С. И. (Sergius). [Рецензия] // Речь. 1910. 11 (24) окт. С. 3. — Рец. на кн.: Васильев Н. А. О частных суждениях. . .
55. Да Коста Н. Философское значение паранепротиворечивой логики // Филос. науки. 1982. № 4. С. 114—125.
56. Дорофеева А. J5., Чернова М. Л. Карл Вейерштрасс. М.: Знание, 1985. 46 с.
57. Иванов Ю. [Рецензия] // Казан, библиофил. 1921. № 2. С. 169—174. — Рец. на кн.: Васильев Н. А. Вопрос о падении. . . // Изв. об-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. 1921. Т. 31, вып. 2/3. С. 115—247.
58. Избранные вопросы алгебры и логики: Сб., посвящ. памяти А. И. Мальцева. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1973. 339 с.
59. Известия Казанского физико-математического общества. Вторая сер. 1911. Т. 17, № 1/2.
60. Кант И. Критика чистого разума. СПб., 1907. VI. 464 с.
61. Кареев Н. И. [Рецензия] // Анналы. 1923. Кн. 3. С. 240. — Рец. на кн.: Васильев Н. А. Вопрос о падении. . . // Изв. об-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. 1921. Т. 31, вып. 2/3. С. 115—247.
62. Клайн М. Математика: Утрата определенности. М.: Мир, 1984. 446 с.
63. Клини С. К. Математическая логика. М.: Мир, 1973. 480 с.
64. Колмогоров А. 77., Юшкевич А. П. Послесловие // Кантор Г. Труды по теории множеств. М.: Наука, 1985. С. 373—381.
65. Копнин П. В. О логических воззрениях Н. А. Васильева // Копнин П. В. Диалектика, логика, наука. М.: Наука, 1973. С. 405-448.
66. Круишнская А. А. Василий Павлович Васильев // Природа. 1968. № 3. С. 97—100.
67. Левитин К. Е. Мимолетный узор. М.: Знание, 1978. 80 с.
68. Лосский Н. О. Логика. Пг.: Наука и школа, 1922. Ч. 1. 228 с.
69. Максимович П. П. Друг детей: Книга для первоначального чтения. 13-е изд. СПб., 1878. 313 с.
70. Максимович П. П. Тверская женская учительская школа. Тверь, 1878. 86 с.
71. Мальцев А. И. Избранные труды. М.: Наука, 1976. Т. 1. 484 с.
72. Математика в афоризмах, цитатах, высказываниях. Киев: Вища шк., 1983. 278 с.
73. Математика XIX века: Математическая логика. Алгебра. Теория чисел. Теория вероятностей / Под ред. А. Н. Колмогорова, А. П. Юшкевича. М.: Наука, 1978. 255 с.
74. Морозов В. В. Взгляд назад // Избранные вопросы алгебры и логики: С б., посвящ. памяти А. И. Мальцева. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1973. С. 314—322.
75. Мочалов И. И. Владимир Иванович Вернадский. М.: Наука, 1982. 488 с.
76. Нагорный Н. М. Абстракция актуальной бесконечности // Мат. энцикл. 1977. Т. 1. С. 43.
77. Новоселов М. М. Эффективизм // Филос. энцикл. 1970. Т, 5. С. 591—592.
78. Новоселов М. М. Логика // БСЭ. 3-е изд. 1973. Т. 14. С. 595— 596.
79. Очерки истории партийной организации Татарии. Казань: Татар, кн. изд-во, 1973. 711 с.
80. Парфентьев Н. Н. А. В. Васильев как математик и философ И Изв. физ.-мат. о-ва при Казан, ун-те. 1930. Сер. 3. Т. 4. вып. 1. С. 92—104.
81. Пушкин А. С. Начало автобиографии//Соч. М.: Наука, 1965. Т. 8. С. 77.
82. Путята Т. В., Лаптев Б. Л., Розенфелъд Б. А., Фрадлин Б. Н. Александр Петрович Котельников. М.: Наука, 1968. 122 с.
83. Розенталь Н. Н. Юлиан-Отступник: (Трагедия религиозной личности). Пг., 1923. 112 с.
84. Семашко Н. А. Прожитое и пережитое. М.: Госполитиздат, 1960. 120 с.
85. Сидоренко Е. А. Логическое следование и условные высказывания. М.: Наука, 1983. 173 с.
86. Скачков П. Е. Очерки истории русского китаеведения. М.: Наука, 1977. 505 с.
87. Сленевский В. У. Тверская женская учительская школа П. П. Максимовича // Учен. зап. Калинин, пед. ин-та. 1946. Т. 10, вын. 2. С. 3—31.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.