Ничто, являющееся Всем - [13]

..

Конечно, нет. В бытии нет ничего плохого. Разве это возможно в единстве?

Потому что цветы цветут, а человек ...

Цветы не сознают себя. Я не встречал цветов, сознающих себя. Но в этой истории само-сознания возникает идея, что есть хорошее и плохое. Потому что после обособления мы считаем, что это плохо и что мы “плохие”. С обособлением возникает видимость дуализма. “Есть ли где-то там рай или целостность? Почему я не чувствую себя цельным? Что-то здесь неладно, если это так, то где-то должно быть хорошо. Поэтому нужно найти что-то правильное чтобы плохое сделать хорошим. Поэтому я стану Буддой или еще чем-нибудь.” И в этот момент разражается драма добра и зла. Вы получаете причину и следствие, добро и зло, карму и перевоплощение, время, пространство, обособление, путь - все это подкрепляет очень важную идею о том, что я - индивидуум, и где-то лучше, чем здесь. Это полное отрицание того, что это и есть оно.

* * *

Тони, в любом случае ум не способен это увидеть.

Нет, умом это не увидеть, потому что ум - это бытие предстающее в виде ума, функцией которого является разделение и движение туда-сюда. Он постоянно движется и не способен понять покой.

Но есть же определенная разница между видением того, что есть, и возвращением ума с его попытками объяснения.

Это как притча о человеке, который в пустыне постиг истину. И тогда Бог сказал Дьяволу: “Человек обрел истину, тебе больше нечего делать.” На что Дьявол ответил: “Совсем наоборот, я помогу оформить ее в организацию.” Случается прозрение и тогда рассудок пытается превратить это в то, чем он может ведать.

И тогда остается своего рода память об увиденном. Это тоже рассудок?

Это попытка вспомнить то, что безгранично и непознаваемо. Словами это не передать. Ум способен только на создание концепций.

Он вмешивается ...

Он не способен постичь покой, потому что он является покоем в движении.

Да, конечно ... ( смеется) Это так близко, совсем рядом.

Как только вы начинаете думать, что это так близко, вы снова считете это еще одним предметом, еще одним нечто. Вот оно! Это жизненность. Еще больше приблизиться невозможно. Нет ничего кроме жизненности, которая является бытием. Непосредственно это, ничем иным не опознаваемое!

И когда это становится явным или когда случается познание всего, что есть, не значит ли это, что ум мне рассказывает ...

Это тоже бывает. Ум может рассказать вам обо всем, что есть. Есть люди которые заявят вам “Это - все, что есть. Нет никого. Есть только то, что возникает.” Это можно превратить в понятия, но на самом деле, оно полностью ощущается.. Абсолютно неописуемо проживаемо. В словах это не передается. Это неоспоримая вибрирующая жизненная сила.

Живое, конечно, вибрирующее. Меня смущает то, что ум всегда возвращается.

Но в конце концов становится понятным, что рассудок является бытием, предстающим в виде ума. Он вполне на своем месте, просто еще одно явление. Это - седьмое чувство. Есть пять чувств, шестым являются эмоции, а седьмым - мышление. Мышление - это седьмое чувство. Это не враг.

Да, конечно.

И тогда оно занимает свое место. Оно уже не обладает властью и видится как нечто, якобы происходящее. Оно не враждебно бытию.

Нам так свойственно все соотносить с личностью.

Похоже, что так. Очень сильная привычка.

Да, своего рода гипноз ... удивительно.

Гипнотический сон, что все происходит “со мной”, обладает большой силой и является основным убеждением большинства людей. Это послание абсолютно революционно, потому что оно все переворачивает. Рушится все, во что мы верили, и ничего не остается.

Но неодолимая сила тянет туда назад.

Это самосохранение. Чтобы выжить мы продолжаем игру в расчетливых индивидуумов. Мы видим не все, мы видим то, что считаем отдельно существующим, которым можно распорядиться в зависимости от того, желательно ли оно или враждебно. Мы видим все только через завесу самосохранения.

Или даже наличие мнений, так заразительно иметь свое мнение и высказывать его в дискуссиях или заявлять о них.

Чтобы чувствовать себя лучше - поддерживать или укреплять чувство личного достоинства.

Поразительно.

Это бытие разыгрывает видимость спектакля.

* * *

Вы говорили, что когда мы умираем, мы соединяемся с ....

Нет, нет. Разве может быть воссоединение, если ничто не разъединено?

Но мы не чувствуем этого единства?

Покуда мы только грезим, что являемся частью единства - это обособление. Когда мы просыпаемся, есть только единство. Нет ничего, что бы чувствовало, знало или осознавало.

Что же тогда происходит?

Нет тогда, как нет ни сейчас, ни раньше. Есть только ничто, якобы происходящее в чем-то, предстающем как время.

Нет никакой разницы? Никакой разницы между сейчас и моментом моей смерти?

Кто будет умирать? Нет никого, кто бы рождался или умирал. Нет никакой разницы между сейчас и моментом вашей смерти, но вы считаете, что разница есть. Вы думаете, что вы здесь сидите. Вы считаете, что вы - это то, что произошло или произойдет ... такова природа гипнотического сна обособления.

Да, конечно. Значит, это абсолютное ничто является энергией, которую можно назвать “любовью”?

Это абсолютное ничто есть ничто и все. Это абсолютное ничто является пустотой и полнотой.