Ничего, кроме правды - [80]
Сентябрь 2000 года — это заранее установленная дата подписания постоянного мирного договора с палестинской стороной и предположительная дата провозглашения палестинского государства. Я утверждаю, что путь, по которому идет правительство Барака, неизбежно приведет нас к сентябрю этого года к инспированному и руководимому непосредственно Арафатом кровавому противостоянию с палестинцами и к развязыванию кровопролитной интифады при самом активном участии т. н. «палестинских полицейских».
Чтобы предотвратить это апокалиптическое развитие событий необходимо срочно достигнуть принципиальной договоренности всех сионистских партий Израиля по стратегически важным вопросам наших взаимоотношений с палестинцами. Этот консенсус не может и не должен зависеть от внутрикоалиционных дрязг и ссор коалиции с оппозицией. Всем сионистским партиям следует выработать четкую общую платформу и ни в коем случае не допускать отклонений от нее. Круг этих вопросов должен быть выведен за пределы меж- и внутрипартийных дискуссий. Переговоры с палестинцами — вопрос слишком важный для народа Израиля, чтобы делать его заложником трюков и перепалок политиканов.
Барак обязан потребовать от палестинской стороны подписания декларации о том, что конфликт исчерпан, и что палестинцы более не имеют к Израилю и его народу ни территориальных, ни каких бы то ни было иных претензий. Только в этом случае договор будет иметь реальную силу и сможет предотвратить кровавую баню, в которую нас тащит Эуд Барак.
Речь, произнесенная на I съезде НДИ (2 мая 2002 г.)
Исторический фон: В феврале 2001 года на досрочных выборах главы правительства Эуд Барак потерпел сокрушительное поражие, а премьер-министром был избран председатель партии Ликуд Ариэль Шарон (Биньямин Нетаниягу ушел в оставку с этого поста после проигрыша выборов Эуду Бараку в 1999 году). Расстановка сил в Кнессете 15-го созыва (у Ликуда было всего 19 мандатов) не позволила Шарону сформировать прочное правительство, опирающееся на Ликуд, и потому он сформировал «правительство национального единства» вместе с Рабочей партией. В эту правительственную коалицию вошла и НДИ. Авигдор Либерман занял пост министра инфраструктуры (в его ведении находится водо- и энергоснабжение страны, а также, частично, вопросы землепользования).
На этом посту Либерман сделал очень многое для развития энергетической отрасли страны и решения проблем водоснабжения, стоявших тогда особенно остро. Однако нерешительный, половинчатый курс правительства в вопросах безопасности (прежде всего, в стратегии и тактике ведения антитеррористической войны) весной 2002 года вынудил Либермана и его союзников по блоку «Национальное единство» выйти из правительства. Вызванный этим правительственный кризис стал «первой ласточкой», приведшей осенью 2002 года к окончательному развалу коалиции и назначению досрочных выборов. Они состоялись в январе 2003 года и завершились решительной победой сил, так или иначе идентифицирующих себя с «правым» лагерем.
Уважаемые господа президент Израиля, мэр Иерусалима, главы муниципалитетов и местных советов, дорогие гости и делегаты съезда!
Мы собрались сегодня в вечной, единой и неделимой столице Израиля ровно через три года после проведения учредительного съезда партии «Наш дом Израиль».
В тот раз мы решили, что каждый официальный съезд нашей партии будет проходить только в Иерусалиме, и во исполнение этого решения НДИ проводит здесь свой первый партийный съезд. Я помню, как три года назад у входа в этот же зал энергичные газетчики задавали вопросы, которые ныне кажутся бессмысленными и даже смехотворными. Но тогда многие еще сомневались в наших способностях и возможностях. «Преодолеете ли вы электоральный барьер»? «Сможет ли маленькая партия оказывать хоть какое-то влияние на израильскую политику»?
Сегодня мы предъявляем нашим избирателям оплаченные счета и отчет о проделанной за это время работе. Сегодня уже никто не спрашивает, преодолеем ли мы электоральный барьер и оказываем ли мы влияние на политическую систему. Сегодня израильское общество воспринимает нас со всей серьезностью. Это, прежде всего, заслуга всех, сидящих в этом зале.
Перед выборами мы заявили, что не войдем в правительство, во главе которого будет стоять представитель левой партии, и, в отличие от многих других, мы не изменили своим обещаниям и не пытались под тем или иным предлогом занять кресла в правительстве Барака. Мы оказались в оппозиционном меньшинстве вместе с двумя другими партиями — блоком «Ихуд Леуми» и «Ликудом». Мы предложили объединить силы национального лагеря и создать единый парламентский блок, общую фракцию, объединяющую представителей всех трех партий, но, к сожалению, самая большая партия национального лагеря не согласилась возглавить процесс объединения правых сил.
Здесь я хочу вспомнить о замечательном, храбрейшем и образованнейшем человеке, настоящем патриоте Израиля, об «офицере и джентльмене» Рехаваме Зеэви, да отомстит Господь за его кровь! У Ганди не было колебаний — ни в идейном пути, ни в необходимости объединения сил национального лагеря. Этот человек был воплощением еврейской целостности, преданности еврейской традиции, истории, Государству Израиль и народу Израиля. Он родился в Иерусалиме и погиб в Иерусалиме. Ганди немедленно откликнулся на наш призыв и стал активным участником в объединении всех сил, составляющих национальный лагерь. Наше сотрудничество с Ганди и его движением было очень успешным и результативным, несмотря на сомнения, высказывавшиеся представителями некоторых политических кругов и различными комментаторами. Продолжение сотрудничества всех сил национального лагеря я рассматриваю и как выполнение заветов Ганди, и как стратегически важную для всех нас ценность.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.