Невыдуманные истории - [79]
сторону последней. Скажем так — 10 на 90.
— Караул! Беда! Не знаю, что делать, малой страшно жадничает!
— Да ну, брось ты, Катька! Это нам еще в институте объясняли (педагогическом).
В таком возрасте (три годика) у детей формируются механизмы будущего взрослого
поведения… Я не зануда, просто помню книжные определения. Это формирование
элементарного чувства собственности. Вот взрослый же не раздает направо и налево
стиральные машинки, телевизоры и холодильники? Так же и ребенок относится к игрушкам
— «это собственность, и я ее защищаю»! Правда, выглядит такая защита несколько
гипертрофированно, но это пройдет. Главное — беседовать с ребенком, объяснять, приводить
примеры… Это из учебников по педагогике, а на самом деле…
На самом деле, когда моей дочери было три (даже меньше, годика два с половиной), этот, с
позволения сказать, «механизм» приводил меня, дипломированного психолога, в бешенство.
Она выходила во двор и первым делом объявляла: МОЁ! Игрушки — мое, песок — мое, горка
— мое, да что там горка, деревья — мое! Прикоснуться к ее лопатке означало мгновенно
получить этой же лопаткой в глаз. Беседовала, объясняла, приводила примеры. НЕ работает.
Когда мы приходили на площадку, некоторые особо бдительные мамаши в срочном порядке
собирали своих чад и бежали «по неотложным делам». Было обидно. Однажды, после
очередного «скандала» из-за пачки печенья, я поступила крайне непедагогично. Мы заходили
в подъезд, и на лавочке, как обычно, сидели старушки.
— А знаешь, доченька, это не настоящие бабушки. Это девочки, которые жадничали. Ведь
именно от жадности появляются морщины…
В тот вечер я разрешила дочке поплескаться в ванне больше обычного, скажем, вдвое
больше.
Знаете, что бывает от воды, когда долго в ней пробудешь? Вот-вот!
— О боже! — театрально изумлялась я, глядя на сморщенные пальчики. — Посмотри на
свои ручки! Все! Началось! Ты превращаешься в старуху!
На следующий день все законы педагогики были разрушены и уничтожены. Макаренко с
Сухомлинским в гробу перевернулись. Мой ребенок не просто делился (!). Она делала это так
навязчиво, что даже дети растерялись. «Возьми мою лопатку и копай! Заберешь ее домой, дарю»! Дочь кормила детей печеньем и конфетами (даже тех, кто категорически есть не
хотел), она раздарила все игрушки и прибегала каждые пять минут с просьбой купить еще
чего-нибудь, потому что не всем досталось.
Сработало. Я, если честно, волновалась, вдруг сделала ошибку?! В памяти всплывало
устойчивое словосочетание из того же институтского курса — «психотравма детства». Но
через несколько дней дочка забыла эту «страшную» историю и стала вести себя нормально.
Деревья и песок стали общими, а игрушками, оказалось, можно меняться без риска потери и
даже выгодно. После того случая проблема жадности в нашей семье не стояла никогда. Я
поступила по наитию. Не педагогично, не правильно, а так, как чувствовала.
После рождения дочери я вообще переоценила весь теоретический курс педагогики и
психологии. Ребенок — это, оказывается, такая пропасть индивидуальности, что всякие
законы, шаблоны и правила выглядят просто смешными.
В соседнем подъезде жила семья, мальчик — ровесник моей дочери. Он не говорил ни
слова до трех лет. Бедная мамочка обошла всех мыслимых и немыслимых специалистов, включая деревенских бабушек со снятием сглаза-порчи. Даже неудобно было с ней
сталкиваться, всегда с какой-то грустью-завистью смотрела она на моего ребенка. «Конечно, вам хорошо, вам вон два, а вы уже говорите сложноподчиненными предложениями, легко
растить вундеркинда…» Это была правда. По крайней мере, отчасти. Дочь, действительно, в
два года легко и четко выдавала фразу: «Я эту булку есть не буду, она невкусная».
Ну и что?! Сейчас мальчик, которому пророчили и немоту, и глухоту, и отставание в
развитии, и даже аутентизм — круглый отличник, очень общительный парень. Мой
«вундеркинд» таскает двойки с той же частотой, с которой этот отличник разговаривает. И
что самое потрясающее, мальчику не помог волшебный доктор, нет. Он просто заговорил, когда посчитал нужным.
Я о чем, о педагогике... Не зря же начала с собственного антикнижного метода воспитания
(пусть и ситуативного).
У меня нет цели разрушить общепринятые правила, честно. Но одноклассница зачем-то же
встретилась?! Так что есть повод систематизировать некоторые давно накопившиеся мысли.
В памяти всплыли мамочки из традиционной колясочной тусовки. Есть в каждом дворе. Вот
где образчик педагогики.
Вспомнилась девушка Лена, которая меня за историю со «старушками» всячески осуждала и
порицала. Собственную дочь (на год старше моей девочки) Лена воспитывала исключительно
со ссылкой на педагогические талмуды. Любо-дорого посмотреть — мамашки на скамеечках, извиняюсь, трындят (изредка бросая в сторону детей фразы типа «Сережа, не сыпь песок
Наташе на голову»), а Лена в песочнице, непосредственно рядом с дитятей:
— Вот так нужно копать, загребать и откладывать в сторонку, а теперь насыпаем, стучим, аккуратненько снимаем…
Признаюсь, я Лене завидовала, это ж надо так раствориться в ребенке, что даже
элементарное копошение в песке превратить в воспитательный процесс. Наверное, такой и
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.