Невыдуманные истории - [21]
треугольники отца. Он привез таджикский национальный костюм моего размера. Он привез
сумку невиданных плодов под названием урюк и почему-то помидоры.
Потрясли гвоздики. От лаваша, бережно замотанного в платок, захотелось плакать.
Мы сели в такси. Я сразу взялась за справку. Читаю: «Хайдаров Сидик, 1915 года рождения.
Погиб в бою 12 июля 1943 года, захоронен в Дергачевском районе Харьковской области, в
числе 87 воинов 116-й Гвардейской стрелковой дивизии им. М. Кутузова».
Фух! Дергачевский район! Кодовое словосочетание. Найдем. Однозначно найдем.
Пока ехали в гостиницу, Садык рассказывал подробности поисков отца. Оказалось, он его
совсем не знал! Когда отец в тридцать седьмом уходил на войну, финскую войну, Садыку было
семь месяцев. А когда ему исполнилось семь лет, война кончилась, но отец так и не вернулся.
Он ждал. Ждала мама. В семьдесят пятом на ее могиле сын поклялся найти отца.
Около ста запросов (!) начиная с Центрального архива Министерства обороны СССР и
заканчивая всевозможными общественными организациями по всему Союзу. Тридцать лет! И…
Его Величество Случай! В 2003-м в Ленинабаде на рынке к нему подошел старик и спросил:
«Ты не сын ли Сидика Хайдарова»? Они, правда, очень похожи. Я даже подумала, черно-белая
военная фотка, которую привез Садык, это его, в молодости. Оказалось, старик —
однополчанин Хайдарова, они вместе воевали под Харьковом. Последний запрос и…
Мы поселили гостя в гостинице, с трудом уговорили отдохнуть пару часов, и с кульками, полными помидоров и урюка (а я — с ярким полосатым платьем), бросились на поиски.
Через час телефонных переговоров по области я знала точный адрес! «Памятник
неизвестному солдату», село Дементиевка. Без всякого пафоса кланяюсь руководству
Дергачевского района. В принципе, я сделала только один звонок — главе райадминистрации.
Потом только созванивалась, узнавала, на каком этапе поиск.
Вечером мы отправились в Дементиевку на разведку. Дороги нет. Направление. Пятнадцать
хат. Самой младшей жительнице, Никитичне, семьдесят восемь лет. Аккуратный, ухоженный
памятник на краю села. Серебристый солдат в шинели и с винтовкой. На пьедестале список.
Нашли. «С. Хайдыров. 1943». Тишина. Поют птицы и пахнут сосны. Другой мир. Это то самое
место, я его узнала — «край земли», «необитаемый остров», «у черта на куличках» — ну, когда хочется бежать. Совсем. От проблем, работы, детей и соседей. Это здесь.
Приехал сельский голова Иваныч. Петр Иванович. Колоритный мужик с седыми усами и
смешным говором. Рассказали. Иваныч обрадовался, как ребенок.
— Та вы шо?! Из самого Таджикистана?! Везите! Встретим! Только давайте завтра. Мы
подготовимся.
Мы договорились встретиться с Садыком в девять утра в холле гостиницы. Консьержка
сказала, он ждал с шести. Белая выглаженная рубашка, пиджак, тюбетейка, гвоздики, лаваш
и слезы. Организовали автобус — журналисты, операторы, микрофоны. Он абсолютно не
стеснялся видеокамер. По дороге рассказывал о своей семье, показывал фотографии. Шестеро
детей и восемнадцать внуков. Все в полном составе провожали его в далекие края. В Харьков.
«Мы подготовимся» в интерпретации Иваныча значило следующее. Как только остановился
наш автобус, по взмаху невидимого дирижера на все село заиграла трогательная музыка. Нас
встречали ветераны в орденах и медалях, у памятника стояли микрофоны, нарядные
школьники повторяли слова четверостиший. Бабушки в парадных платочках накрывали на
импровизированный стол тут же. Сам Иваныч стоял среди этого праздника с хлебом-солью (не
хитровензельный каравай, а обыкновенная буханка черного хлеба, с вдырявленной солонкой).
В Дементиевке «було справжнє свято».
Садык водил пальцем по высеченному в камне имени отца. Долго стоял. Молча. Потом
сказал: «Наконец-то я дома». Честно, не прослезились только самые железные.
Он раздал гвоздики ветеранам. Он разломил лаваш и по кусочку раздал детям. Он высыпал
из баклажки бабаджангафуровский песок к подножию памятника и набрал харьковской земли.
Он водрузил на голову Иваныча тюбетейку, и тот совершенно чудным образом превратился в
настоящего таджика. Он выпивал сто грамм с ветеранами и говорил о войне.
Он поднял стакан и сказал: «Я совершил свой хадж».
Объяснил. В мусульманской стране люди всю жизнь собирают деньги, чтобы помолиться в
Мекке. Это главная цель. Поход туда — Священный Хадж.
— Я, наверно, единственный мусульманин, кто совершил хадж в Украину, в Харьков, в
Дементиевку.
P. S. На Новый год Садык прислал мне письмо. Приветы и поздравления через запятую:
«Виктору
Алексееву,
водителю
Егоровичу,
Наташе
Стативко,
Арсену
Авакову,
фотокорреспонденту Сергею Козлову, журналисту Маше Малевской, всем работникам
харьковского телевидения, Владимиру Шумилкину, Петру Ивановичу, Никитичне, всем
преподавателям, ученикам и директору Токаревской школы. Всем ветеранам. В общем, всему
Харькову».
Вот так. Без всякой субординации, чинов, регалий и политкорректности. Такой себе список
харьковчан. Здорово. Мне нравится.
А где-то там, далеко-далеко, в месте, которого нет на карте, а название произнести почти
невозможно, есть дом, а в нем стена, а на стене фотка. Фотка нашего города. Я горжусь тобой, Харьков!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.