Невыдуманные истории - [20]
— Здравствуйте. Это правда Харьков?
Мне, конечно, льстило быть целым городом, и в другом случае я бы обязательно ответила:
«Нет, это всего лишь одна двухмиллионная его часть», но шутить было неуместно. Тем более
что со мной говорил Таджикистан.
— Да, это правда Харьков. Что случилось?
Я сформулировала вопрос именно так. В том, что что-то случилось, сомнений не было.
Мужчина заплакал.
— Сейчас. Минуту. Мне очень трудно говорить. Минуту.
Очень странная ситуация. Взрослый мужчина, по голосу ему было лет шестьдесят, рыдал в
трубку. Что говорить? Как себя вести?
Женщины могут плакать по-разному. У меня есть подруга, которая манипулирует
мужчинами, используя плач. Причем материальные ценности измеряет исключительно
литрами пролитых слез. Так и говорит, выбирая в магазине очередной парфюм: «Хорошие
духи. Дорогие. Два каприза делов». Шуба в ее системе координат стоит трех истерик. А
поездка в Египет равна пяти дням ровного, полусухого нытья. Плач от несправедливости и от
сострадания, слезы для подруг и для любимого. Это целая система передачи эмоций. Для
женщин.
Когда плачет мужчина, я теряюсь. Это всегда трагедия.
— Я тридцать лет искал могилу отца. Мне пришел ответ. Сегодня. Я направлял запросы во
все города бывшего Советского Союза. Мне пришел ответ. Я вам сейчас прочту.
Помехи исчезли. Я слышала в трубке, как дрожат руки мужчины. Он разворачивал
бумажный листок. И читал.
— Сообщаем вам, что ваш отец погиб в боях под Харьковом. Вы слышите, ПОД ХАРЬКОВОМ.
Я слышала. Слышала и понимала, что если он читает с листа и там так и написано: «в боях
под Харьковом», то это почти нигде. «Подхарьков», конечно, сильно сузил географию поиска
по просторам бывшего СССР. Но все равно это огромная территория.
— Что мне делать? — спросил мужчина.
Что я могла ему ответить?! Ведь в тот момент я не была Аней Гин, я была Харьковом. А он
— Таджикистаном.
— Приезжайте. Найдем.
Возможно, я слишком много на себя взяла. Но любой другой ответ был бы глупым и даже
абсурдным. Человек всю сознательную жизнь шел к этому бумажному листку. Найти в
справочнике более подходящий телефон? Организации ветеранов? Службы поиска? Да мало
ли кто был компетентнее меня в этих вопросах? Но по-другому ответить этому человеку я не
могла.
— Да? Можно приезжать? Спасибо! Как Вас зовут? Что с собой нужно взять? Я хочу
приехать в мае. В День Победы. В день шестидесятилетия Победы!
— Да, конечно, приезжайте. Возьмите с собой паспорт и ЭТУ бумагу.
Он звонил еще раз в марте. Его звали Садык. В паспорте Содык Содыкбоев. Он снова плакал
и спросил, ничего ли не поменялось в связи со сменой власти на Украине? Я успокоила его. Он
спросил, какой у меня размер — объяснил, что непременно должен привезти мне в подарок
таджикский национальный костюм.
Из школьного курса «Пятнадцать республик — пятнадцать сестер» (это ежегодная
демонстрация костюмов братских республик) я вспомнила только косички. Девочку на роль
Таджикистана непременно брали с темными длинными волосами и заплетали много косичек.
Третьего мая Садык позвонил уже из Москвы.
— Я в Москве! Завтра буду у вас! Поезд такой-то. Встречайте.
У Цоя, по-моему, была такая песня: «Я знал, что так случится, но не знал, что так скоро».
Не то чтобы у меня не было времени подготовиться, я просто не знала как.
Как? Чем? Я помогу шестидесятилетнему мужчине из Таджикистана, который собирается
разыскать могилу отца под Харкьовом?!
Рассказала коллегам. Удивилась: они не только не покрутили у виска, но и взялись
помогать.
Четвертое мая. Четыре тридцать утра. Поезд Адлер-Москва задерживается. На перроне я с
коллегой Витькой Алексеевым и съемочная группа новостей. (Мы позвонили им накануне, рассказали про Садыка, тогда еще не подозревали, что вся эта история — настоящая
журналистская удача).
Я страшно переживала. А вдруг окажется что-то не так? Вдруг мужчина из Таджикистана
что-то напутал, вдруг не Харьков, а Хабаровск, например. Вдруг ему нужно было оформлять
еще какие-то документы, чтобы заехать в город. (А я, идиотка, назвала только паспорт.) Поезд с диким гудком вползал на платформу. У меня вспотели ладони и похолодела шея.
«Мамадарагая, я не помню номера вагона»! Мы метались под Адлер-Москва, заглядывая в
вагон к каждому проводнику.
— Садык?? Из Таджикистана??
— Хм-м-м.
Через пять минут историю тридцатилетних поисков отца знал весь поезд и сотрудники
вокзала.
— Нашли! Здесь! — закричала проводник из девятого.
В дверях девятого вагона стоял худенький пожилой мужчина в обычном костюме, без
халата и тюбетейки, как мы ожидали.
— Аня?!?
Это слово — имя — единственное, что он произнес. Только тогда до меня дошло, КАК
волновался он. Я-то была в своем городе. А он ехал за тысячи километров из места, которого я
так и не нашла на карте, так и не смогла выговорить.
Содык
Содыкбоев,
житель
Бабаджангафуровского
района
Согдийской
области
Таджикистана, знал про Харьков только две вещи: номер моего рабочего телефона и имя.
Он привез с собой сто гвоздик. Цинковое ведро ярко-алых гвоздик. Он привез лаваш с
надписью «60 лет Великой Победы». Лаваш испекла его жена. Он привез родную землю. Если
точно, песок в пластиковой баклажке. Он привез черно-белые фотографии и письма-
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.