Неудачливый маг - [16]

Джордж Мартин

В тот день, мне пришлось уносить ноги, от Лики. Все началось с того, что Мартин напортачил с алхимической печью, которую она мне дала. Взорвалась, вот только Джордж так и не понял почему.

На следующий день она успокоилась и выделила мне новую печь, которая тоже взорвалась в этот же день. В итоге алхимические печи мне пришлось покупать самому.

ысячелетиями даосские Мастера искали средства достижения долголетия. Многие работали над созданием так называемой пилюли бессмертия, которую готовили из множества разнообразных экзотических ингредиентов: ртути, кристаллов, вытяжки минералов, драгоценных камней, редких растений, частей тела животных и пр.

Пилюля бессмертия: внешняя и внутренняя алхимия

Мудрейшие понимали, что методы внешней алхимии не надежны: производство пилюль зависит от доступности составляющих, которые не всегда оказываются под рукой. Без полного комплекта элементов приготовить "лекарство" вовремя не удавалось, и ценность его терялась.

Поэтому даосы занялись разработкой "таблетки", которая будет всегда с собой. Так появилось альтернативное даосское направление - внутренняя алхимия. В качестве ее элементов было предложено использовать резервы человека, его жизненные силы и энергию окружающего пространства.

Новый подход позволял избежать зависимости от внешних факторов, переведя весь процесс трансформации на энергетический уровень. После проверки тысячелетиями выяснилось, что внутренняя алхимия по надежности и эффективности значительно превосходит внешнюю.

Даосы считают, что мы рождаемся, чтобы достичь бессмертия. На этом Пути человеческое существо проходит несколько ступеней развития. Для достижения каждой из них в практике внутренней алхимии имеются свои технические средства. Высшей целью даосской внутренней алхимии является фактическое преодоление смерти посредством слияния и объединения физического и энергетического тел в тело бессмертия.

Практикуя методы внутренней алхимии человек, в итоге, развивает в себе бессмертное тело, которое становится устойчивым связующим звеном между мирами, в которых он пребывает от рождения до смерти и вновь до следующего воплощения.

Пилюля бессмертия и ковчег для путешествия Души и Духа

Любая практика развития и совершенствования обязательно должна охва╛тывать все три уровня человеческого существа: физическое, энергетическое тела и Дух. Только вместе они могут позволить нам активно существовать в мире физическом, а затем как по лестнице подняться в высшие духовные миры.

Чтобы достичь бессмертия и сделать свой Дух бессмертным, сначала необходимо получить здоровое физическое тело. Затем в ходе практик формируется хорошо тренированное энергетическое тело.

Даосы считают, что именно в энергетическом теле, как в ковчеге, Душа и Дух после смерти устремляются к Изначальному Свету Уцзи, чтобы достичь "Истока всех Истоков". Если энергетическое тело не развивать, то без него неопытные Душа и Дух не смогут достичь Уцзи.

Кроме того, согласно даосской философии важно в течение жизни тренировать так называемый "третий глаз", расположенный в шишковидной железе (эпифизе). Это наш "внутренний компас", с помощью которого можно нацелиться на Изначальный Свет, и Душа с Духом преодолеют земной "путь домой" - к Уцзи (к Истоку).

Итак, каждый последующий уровень развития даосского мастерства - это значительный шаг по пути к Истоку. Даосы обновляют физическое тело, тренируют тело души и тело бессмертного Духа, подготавливая их к путешествию сквозь миры.

Многие из Мастеров достигали такого уровня развития, что могли преобразовывать плотную материю в тонкую энергию, которую затем трансформировали в составляющие тела Духа, и все элементы физического тела - в тонкую ци.

Когда Мастер, достигший такого уровня развития, покидает этот мир, почти все составляющие его физического тела превращаются в тонкий радужный свет. Если такое случается, значит, человеку удалось преодолеть барьер смерти, сохранив непрерывность сознания, и в следующее воплощение он войдет, сохранив память о предыдущей жизни.

Это уровень развития, на котором Человек одерживает окончательную победу над смертью, обретая способность произвольно трансформировать физическое и энергетическое тела в тело бессмертия, путешествуя в нем в другие миры и возвращаясь обратно, формируя вновь физическое тело.

Человеческое существо становится фактически бессмертным. Вознесение при свете дня - высший итог долгого пути Человека сквозь тернии многих воплощений в этом мире.

Священные Писания всех конфессий хранят память о великих Мастерах, завершивших свои земные пути и обретших всю безраздельную полноту абсолютной свободы фактического бессмертия.

Пилюля бессмертия: легенды или действительность?

В даосской мифологии имеется популярнейшая группа героев, которые прожили долгую жизнь - Восемь бессмертных (кит. 八仙, Ba xian, "ба" - "восемь", "сянь" - "человек" и "гора").

Эти легендарные персонажи даосского пантеона, ставшие божествами через обретение бессмертия, стали популярны и любимы в Китае благодаря народным легендам, сказкам и стихам. В группу 8 долгожителей входят: