Нетипичный секс - [8]

Шрифт
Интервал

Поздняя сексуальная инициация мужчин

Выводы различных социосексологических исследований свидетельствуют, что подавляющее большинство мужчин начинают половую жизнь до 21 года жизни. Эта статистическая закономерность отмечалась и в прошлом, возможно, именно поэтому родители начинают проявлять беспокойство в случае, если их сыну исполнилось 20 лет, а он еще не перешел сексуального рубикона. Этот рубеж — 20‑й год жизни — трактовался повсеместно как типичный для половой жизни мужчины. Тем не менее никаких норм применительно к возрасту, в котором совершается сексуальная инициация мужчин и женщин, не существует. Говорят только о статистических закономерностях и об условиях, необходимых для сексуальной инициации; возраста же, оптимального для нее, невозможно ни указать, ни тем более рекомендовать.

«Поздняя инициация» ни в коем случае не означает «патологическая», т. е. обусловленная болезненным фоном или задержкой психосексуального развития. Речь здесь пойдет о мужчинах, которые начали половую жизнь после того, как им исполнилось 25 лет. Многие из них относятся к возрасту, в котором пережили сексуальную инициацию спокойно, другие испытывают чувство неполноценности, и это собстоятельство становится причиной комплексов, обусловленных собственным ощущением отличия от статистического большинства, а также отношением со стороны женщин, которые демонстрируют недоверие к таким мужчинам, подозревая наличие у них каких-то расстройств или импотенции. Для сексолога важны не столько возраст инициации, сколько ее мотивы и влияние на дальнейшую половую жизнь. Начнем с причин более поздней сексуальной инициации. К ним относятся:

нормы и убеждения. Есть мужчины, которые связывают сексуальную инициацию с супружеством, руководствуясь религиозными или иными соображениями. Они ожидают появления подруги жизни и начинают сожительство лишь после свадьбы. Понятно, что возраст вступления в брак бывает различным, поэтому у некоторых сексуальная инициация может иметь место даже после 30 лет — такие случаи известны;

предубеждение и страх перед женщинами. В некоторых семьях сыновей воспитывают в специфической атмосфере недоверия к женщинам и якобы свойственного им стремления любой ценой «поймать мужа». Неудивительно, что такое недоверие отбивает охоту к попыткам установления близости. В других случаях источником предубеждения против женщин служат рассказы сверстников или собственное разочарование, вынесенное из знакомства с противоположным полом. Бывает, что опасения перед женщинами носят нервный характер или развиваются на сексуальном фоне, одной из составляющих которого является… задержка инициации;

особенности биографии. У некоторых мужчин поздняя инициация обусловлена изменением в выборе жизненного пути (например, сложением с себя духовного сана), пребыванием с юных лет в заключении. Неудивительно, что сексуальная инициация в таких случаях происходит в достаточно позднем возрасте;

заторможенность и невроз, ощущение неполноценности и комплексы очень часто приводят к поздней сексуальной инициации у мужчин. Они могут осознаваться, но бывают и подсознательными. Тогда для оправдания складывающейся ситуации пытаются найти различные надуманные объяснения;

венерофобия — боязнь заражения венерической болезнью — может склонять некоторых мужчин к уклонению от интимной близости до момента обзаведения постоянной партнершей;

боязнь беременности. У некоторых мужчин страх перед беременностью партнерши может одновременно выражать и опасение быть «пойманным в мужья», в других случаях у его истоков стоит нежелание иметь детей, поэтому сексуальная инициация затягивается до момента, когда мужчина решится на отцовство или склонит партнершу к надежному предохранению от беременности;

скрытые гомосексуальные черты, задержка в психосексуальном развитии, психические болезни и расстройства, хронические заболевания, врожденные дефекты и т. п. также часто бывают причиной задержки сексуальной инициации.

Как следует из сказанного выше, мотивы поздней сексуальной инициации мужчин крайне разнообразны и трудны для расшифровки партнершей: ведь многие мужчины не любят распространяться или не могут доступно изъясняться на эту тему. Естественно, что к сексопатологам обращаются потенциальные партнерши таких мужчин с просьбой объяснить причины подобной жизненной позиции, некоторые даже приводят своих партнеров и просят обследовать их, так как не хотят «покупать кота в мешке».

Оказывает ли поздняя сексуальная инициация отрицательное влияние на эротическую жизнь? У многих людей половая близость ассоциируется с гидравликой и определенным энергетическим ресурсом. Поэтому существует мнение, что задержка инициации равносильна «экономии энергии», которой должно хватить на более длительное время, нежели у тех, кто начал жить раньше и соответственно раньше «исчерпывает» отпущенный ему «запас». Это абсолютно ошибочное мнение, ничего подобного в природе не наблюдается. Наоборот, длительное бездействие в какой-либо сфере может стать причиной затруднений при попытке наконец проявить здесь активность. Иначе говоря, если данный мужчина начинает половую жизнь уже в солидном возрасте, а перед этим избегал даже мастурбации, то можно предположить, что сожительство с женщиной вызовет у него ряд проблем (с быстротой и уровнем возбуждения, эрекцией, эякуляцией). Причина этого — в отсутствии тренированности соответствующих органов и систем организма. У мужчин же, которые до сексуальной инициации практиковали мастурбацию и имели поллюции, половая жизнь будет полноценной и удачной с биологической точки зрения. Правда, закодированное у некоторых из них в подсознании мастурбационцые ритуалы могут иногда тоже создавать проблемы в сожительстве (трудности с эякуляцией, ощущение просторности влагалища, необходимость возбуждения члена рукой для достижения эрекции и т. п.). Таким образом, качество половой жизни у мужчин после поздней сексуальной инициации в значительной степени зависит от того, что было до инициации: частоты и формы мастурбации, поллюций, утренних и ночных эрекций, сексуального воображения, отношения к женщинам и полу, мотивов задержки с вступлением в половую жизнь.


Еще от автора Збигнев Лев-Старович
Секс в культурах мира

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Основы системы Дизайна человека. Центры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жить без негативных эмоций

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Религиозный вопрос в XXI веке. Геополитика и кризис постмодерна

Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.


Без жалости к себе. Раздвинь границы своих возможностей

Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.


Феноменальный интеллект. Искусство думать эффективно

Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.


Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию

В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.