Wroclaw ■ Warszawa • Krakow • Gdansk ■ Lodz Zaklad narodowy im. Ossolinskich Wydawnictwo. 1988
Перевод с польского канд. филос. наук И. И. Богу та. Ст. Лашина, канд. филос. наук Е. И. Филипповой
. 0302000000-00 004(01 )-91
Без объявления
С; Copyright by Zbigniew Lew-Starowicz. Warszawa. 1987 © Издательство «Мысль». 1991 CQ Перевод на русский язык И. И. Богута, Ст. Лашина, Е. И. Филипповой
ISBN 5-244-00636-3
Данная книга создавалась в течение многих лет и свидетельствует об интересе автора к феномену культурной обусловленности сексуальной жизни. В разное время в различных публикациях автором последовательно освещались темы, раскрывающие эту обусловленность. Однако необходимо было синтезировать этот материал. Благодаря инициативе издательства «Оссолинеум» такая возможность была предоставлена, что и позволило опубликовать работу, цель которой — ознакомление читателя с некоторыми культурными явлениями, связанными с определенными представлениями
Введение
о теле, сексе, сексуальном поведении. Автор данной работы — врач, ант-рополої культуры, что и определило изложение материала в соответствии с его профессиональными интересами.
Сексуальные обычаи, установки относительно секса, партнера глубоко обусловлены спецификой каждой культуры. Можно сказать, что секс является одним из выражений культуры и испытывает на себе ее влияние. Взаимосвязи между сексом и культурой настолько сложны, что трудно понять сексуальное поведение, не будучи знакомым со спецификой данной культуры, ее историей. Исследование, представляющее секс в культурах мира, требует не только изучения сексуальных потребностей, но и раскрытия сущности каждой из культур. Исходя из этого следовало бы подготовить серию публикаций. В данном случае ограничение тематики одной лишь книгой заставляет автора прибегать к упрощениям и поощрять читателя к расширению своих знаний о той или иной культуре, обращению к специальным или энциклопедическим изданиям. В результате огромных социальных и культурных изменений меняется и образ окружающего нас мира. Знакомство с сексуальными обычаями, традициями, отношением к сексу в культурах мира позволяет отойти от этноцентризма, от перспективы, ограниченной лишь рамками собственной культуры. Оно может также обогатить наше сексуальное поведение, партнерские установки, дать новое видение секса и обнаженного тела.
Книга «Секс в культурах мира» знакомит с сексуальным повелением разных народов. Автор опирался на различные публикации, преимущественно новейшие, на результаты антропологических исследований, которых не гак много по данной теме. Поэтому некоторые культуры представлены более, а другие менее подробно. Мною явлений из области сексуального поведения не удалось осветить в данной работе, и поэтому следует отослать читателя к уже изданным ранее книгам, например «Культурной сексологии» под редакцией К. Имелиньского.
В первой части книги говорится о взаимосвязи между культурой и сексом. Во второй части дается панорама сексуальных установок и поведения в древних и современных культурах мира. В третьей части представлены результаты различных антропологических исследований, а также типы сексуального поведения. В четвертой части речь идет о некоторых феноменах культуры, обусловливающих сексуальное поведение, как примерах дифференциации культурных форм и традиций. Пятая часть посвящена патологии и лечению сексуального поведения в культурах мира, исследованиям, которые начались лишь недавно. Последняя часть работы посвящена эротическому искусству в культурах мира, приведены примеры этого искусства.
Предлагаемая книга не может охватить всех проблем, она скорее всего служит стимулом к познанию новой области науки, которая начинает развиваться на стыке сексолої ии с антрополог ией, социолог ией, этнографией. социальной психологией и др.
В работе отсутствуют такие темы. как. например, классовая и социальная дифференциация и сексуальные отношения, секс как цель продолжения рода, связь сексуального поведения с внутрисистемной обусловленностью культуры. Включение этих тем потребовало бы значительного увеличения текста, задача которого ограничена регистрацией фактов, обсуждением результатов эмпирических исследований, обзором публикаций в этой области.
Часть 1 Культура и секс
Ку.іьтура
і чшожесі на опреле. ісшпі к\. 11, і \ ры припечем інші, некої орьіе. І Іапример. І н'і.юр опрелеляеі ос і а к: к\.іі»і\ра >іо коми.іоко. очна і ьіваюшиіі па\к\. верования. пскчссі по. чю-ри.її,, прано, обычаи и іірііні.ічкп. іірііоброіоііш.іо человекочі как членом обшооіва. Для К.ііокчоиа к\ п.і\ра яв.іяеіся совокупноеі і.ю образа жіі яш пароли, социальным ііаслслнсм. коїорое лпчпосіь по.іучаоі оі свооіі і р\ п-іп.і. Кпсіпп мре клаи.іяоі со как еонокл піюс і ь сонмссіно осносппоіо оньпа человека. С ножа иск 11 іі ірлклусі ос как способное 11, к нозішіпію п поро.іачо оіп.иа. пок.іоноїшіо. wiciiino іісіішио любіш.. Можно ока іа 11», сколько ап і рополої ов. сіолько п определении к\лі.ічрьі. \о.іл і ри к і \ о і к\лы\р\ как коммуникацию. Иосю мнению. к> и.і\ра скла н.інаеіся п ; іакнч вилов (ся 1С.1ЫЮС1 и человека, как сіромлоііпе к віапмо іеііеіипю. сочрапошпо жпз-піі. бпсексмільїюсі н. обуїоіппо. мі ре. борьбе, ними к*, использованию мінерна. ЮВ.