Нетипичный секс - [20]

Шрифт
Интервал

Еще одним вариантом реакции на расстроившуюся свадьбу является возникновение «комплекса старой девы», т. е. неверия в возможность любви и удачного брака, базирующегося на истинном чувстве и дружбе. Сейчас относительно редко встречаются ситуации, подобные описанной в романе Лима Баррето «Печальный конец Поликарпо Кварезмы», в котором брошенная невеста постепенно устраняется от жизни, спасаясь бегством в мир воображения и медленно угасая вплоть до трагического финала: «Я знаю, что умру и хочу тебя о чем-то попросить. — Мать была поражена серьезностью и решительностью дочери. — Мамочка, мне бы очень хотелось, чтобы меня похоронили в свадебном платье. — …Она встала, чтобы примерить наряд, … ее охватили воспоминания о несостоявшемся замужестве… Когда к ней пришли, она уже не дышала». Этот литературный эпизод был достаточно типичен для того времени, когда единственным смыслом жизни женщины являлось замужество, а в подготовке к нему принимали участие все родственники и ближайшее окружение. Крушение жизненных планов и чувство стыда перед знакомыми склоняло к драматическим поступкам, а иногда и к самоубийству. В наши дни подобные финалы — редкость, но все-таки случаются и они, о чем свидетельствует изучение причин, толкающих людей на самоубийство.

Оставленные женихи чаще всего реагируют двояко: либо возникновением комплекса неполноценности, либо пробуждением агрессивности к женщинам, выражающейся в грубом отношении к ним и во множестве мимолетных, лишенных чувства романов. Но есть и такие, кто решается на отказ от секса и брака и ищет спасения там, где может стать другим человеком (например, в безбрачии), или без остатка отдается работе по своей специальности.

Время залечивает раны большинства брошенных перед алтарем (это относится и к мужчинам, и к женщинам), и через какой-то период они вновь начинают думать о браке, но уже с большей осмотрительностью и осторожностью. Болезненное прошлое может давать о себе знать в форме чрезмерной нерешительности и снижения требований к спутнику жизни. Правда, есть и такие счастливцы, которые встретили партнера, полностью отвечающего их запросам, и давнюю неудачу теперь расценивают как благословенный подарок судьбы.

Во многих странах созданы центры психотерапии, занимающиеся так называемыми кризисными состояниями, одним из которых вполне может считаться расстроившаяся свадьба. В наши добрачные консультации и к психотерапевтам также обращаются за помощью и советом переживающие глубокое разочарование несостоявшиеся супруги. Тем не менее я считаю, что эта форма помощи недооценивается оказывающимися в подобной ситуации. А ведь им нередко приходится платить за свои стрессы здоровьем и негативными изменениями в отношении к жизни.

«Сексуальный джентльмен»

«Доктор, то, что я сообщу Вам ниже, мне хотелось бы считать предостережением для других женщин, которые, подобно мне, могут ошибиться, положительно оценив человека на основании его внешности и поступков. У меня было много поклонников — я считаюсь привлекательной, пользующейся успехом девушкой. В мужчинах мне всегда было неприятно их стремление как можно быстрее перейти рубеж интимности. Я видела в них лишь сексуальных животных, стремящихся удовлетворить свою похоть. Свойственное им всем желание "добраться до тела" на первых же свиданиях приводило меня в бешенство, поэтому-то и избегала встреч с ними с глазу на глаз в общежитии. Когда познакомилась с Юреком, он привлек мое внимание тем, что вел себя совершенно по-иному, был более рассудительным и спокойным, нежели другие мои поклонники, умел хорошо танцевать и поддерживать интересную беседу. После того как мы начали встречаться, в его поведении не появилось никакой провокационности, он не пытался "добраться до меня" подобно прочим. Я решила, что Юрек настоящий джентельмен, который способен уважать женщину, не бросаясь на нее, будто голодный зверь. Он знал мои принципы (никакой близости до свадьбы) и полностью их разделял. Правда, казалась странным, почему, прощаясь, он целует меня как сестру, а не как любимую девушку, однако воспринимала это спокойно, решив, что таким образом Юрек демонстрирует свое уважение. Встречи с ним дали очень много, я хорошо училась, он помогал мне. Спустя 2 года с момента знакомства мы решили пожениться. Наши родители поддержали нас, Юрек произвел на мою семью очень хорошее впечатление своей воспитанностью и тактом. Свадьбу сыграли, когда я заканчивала третий курс. В первую брачную ночь он ограничился, тем, что нежно поцеловал меня — как обычно. Я подумала, что муж хочет дать мне освоиться с новой ситуацией, а поскольку мы выпили с друзьями, сознательно воздерживается от близости. Однако в последующие ночи все повторилось. Это начало удивлять меня, попыталась тактично дать ему понять, что ожидаю чего-то большего, нежели братских поцелуев, но — увы — ничего не изменилось. Попробовала вести себя активнее, полагая, что он, возможно, робок, неопытен и я как жена обязана помочь ему переломить себя. Но он не ответил ни на одну из моих инициатив и явно избегал сближения. Я также не заметила у него никаких признаков возбуждения. Решила поговорить с ним. Сначала Юрек пытался избежать беседы, потом признался, что еще никогда не был близок с женщиной и не испытывает в этом потребности. На вопрос, зачем же он в таком случае женился на мне, ответил, что хотел нашего брака, так как любит меня платонически, а секс придет со временем. Прождав полгода и лишившись последних иллюзий, предложила ему пойти к сексологу, он обиделся на меня и переехал к своим родителям. Сейчас я разведена. В суде мой муж твердил, что любит меня, но не ощущает еще потребности в половой жизни. Испытав глубокое разочарование, чувствуя себя обманутой в своей любви, очень сожалею о том, что истолковала его сдержанное поведение со мной столь превратно.


Еще от автора Збигнев Лев-Старович
Секс в культурах мира

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Помощь разведенным родителям и их детям: От трагедии к надежде

Эксклюзивное право издания книги на русском языке принадлежит Институту Психотерапии. Все права защищены. Любая перепечатка издания является нарушением авторских прав и преследуется по закону. Опубликовано по соглашению с автором.Диана ВидраВ наше время развод из явления чрезвычайного перешел в разряд «нормы». Общественное мнение реагирует на него двояко. Оно, признавая право на освобождение от ставшего невыносимым супружества, в то же время осуждает развод за причинение душевного вреда детям.Как сделать, чтобы развод и его последствия не причиняли горя детям и боли родителям, чтобы неурядицы, возникающие после развода, не тянулись годами? Проблемы детей невозможно решить отдельно от проблем родителей, ведь известно, что несчастный человек не может никого сделать счастливым.В этой книге родители и психологи найдут ответы на тревожащие их вопросы.


Мудрость толпы. Почему вместе мы умнее, чем поодиночке, и как коллективный разум влияет на бизнес, экономику, общество и государство

Эта увлекательная книга Джеймса Шуровьески ломает все стереотипы и сводит на нет негативные оттенки, присущие слову «толпа». «Народ» быстрее и лучше справляется с проблемами, принимает мудрые решения и даже предсказывает будущее – к такому выводу пришел автор в результате многоплановых исследований в различных областях истории, политики, экономики и психологии. Указанный феномен имеет огромное влияние на нашу повседневную жизнь. В своем исследовании, результатом которого стала «Мудрость толпы», Шуровьески задает множество вопросов, от серьезных – почему не удалось предсказать кровавые теракты 11 сентября 2001 года – до кажущихся курьезными – как образуются дорожные пробки или почему очередь, в которой стоите вы, всегда самая длинная.Хотите знать ответы? Читайте эту книгу.


На пределе. Неделя без жалости к себе

«Адская неделя» — это спецкурс, который в норвежской армии используется при подготовке бойцов спецназа. Эрик Бертран Ларссен, прошедший такую подготовку, предлагает «гражданскую версию» — 7-дневный продуманный интенсив, на который способен любой человек, независимо от рода его занятий. Зачем? Чтобы ощутить вкус жизни, значение простых вещей и узнать, на что вы в действительности способны, а главное — получить импульс для перемен к лучшему.


Основы системы Дизайна человека. Центры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жить без негативных эмоций

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Религиозный вопрос в XXI веке. Геополитика и кризис постмодерна

Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.