Непрерывность - [14]
Б р у н о. Жизни! Единственно. Жизни!
К о н т а р и н и. Жизни? Вы?
Б р у н о (зло). Да! Да! Да! Жизни. (Истово.) Грешник я и должен прожить долго, дабы успеть в постах и молитвах искупить грехи свои. Помолимся, ваша светлость. Помолимся вместе. (Деловито.) Тридцать третий псалом Давида… (Опускается на колени и затягивает.)
К о н т а р и н и (в полной растерянности). Что же это делается, господи?.. Ведь я должен выбрать — Венеция или Рим?..
Затемнение.
Трибунал Святой службы. За столом ч е т в е р о и И н к в и з и т о р. Перед ними стоит Б р у н о.
Т р е т и й. Вы стоите перед римским трибуналом Святой службы.
П е р в ы й. Имя?
Б р у н о. Филиппе Бруно из Нолы.
Ч е т в е р т ы й. Почему зоветесь Джордано?
Б р у н о. Пятнадцатого июля тысяча пятьсот шестьдесят пятого года, семнадцати лет от роду, я стал послушником доминиканского монастыря в Неаполе. При посвящении был наречен Джордано.
Т р е т и й. Род занятий?
Б р у н о. Литература и все науки.
В т о р о й. Почему сбросили рясу?
Б р у н о. В тысяча пятьсот семьдесят шестом году я находился в Риме, в монастыре Марии делла Минерва. Я прибыл, чтобы представить оправдание, так как в Неаполе против меня дважды возбуждали дело. В первый раз меня обвинили в презрении к святым образам, так как я выбросил из кельи иконы. А во второй раз и вовсе из-за пустяка — меня неправильно поняли. Один послушник читал «Историю семи радостей богородицы» в стихах. Я сказал ему, что лучше бы он почитал что-нибудь другое и выбросил эту книгу. Когда же я прибыл в Рим, это дело возобновилось из-за каких-то других обвинений, содержание которых мне неизвестно. Поэтому я счел целесообразным снять рясу и покинуть Рим.
П е р в ы й. То есть бежать?
Б р у н о. Это уже терминологические тонкости.
Ч е т в е р т ы й. Ну, и дальше?
Б р у н о. Скитался по миру, как блудный сын. Север Италии, Женева, Тулуза, Париж, Оксфорд, Лондон, вновь Париж. Последние годы, с восемьдесят шестого по девяносто первый, провел в различных городах Германии… Нигде я не прижился, нигде не было мне покоя. У католиков — из-за волнений гражданской войны, у еретиков — из-за расхождений в вере.
П е р в ы й. Как вы смотрите на таинство святой обедни и пресуществления?
Б р у н о. Целиком разделяю.
Т р е т и й. Что разделяете?
Б р у н о (падая на колени). Все! Все разделяю!
В т о р о й. Встаньте!
Б р у н о. Недостоин.
В т о р о й. Трибуналу известно, что вы позволяли себе кощунственные выпады против Христа, называли его злодеем и поносили богородицу.
Б р у н о (вставая с колен). Кто? Я?! Да у меня и в мыслях такого не было. Я все, чему учит святая матерь церковь о Христе и приснодеве, считаю истинным! Если я что-нибудь высказывал противное, можете меня любой каре подвергнуть!
П е р в ы й. По-прежнему ли вы считаете, что существует бесконечное множество других миров?
Б р у н о. Да… Ибо то, что господь сотворил однажды, он мог творить бесконечно.
Т р е т и й. И эти миры обитаемы?
Б р у н о. Да, каждый мир состоит из тех же элементов, что и Земля. Там тоже есть моря, реки, горы, животные и растения.
Т р е т и й. Но люди, люди? Церковь учит, что люди живут лишь на Земле, а на небесах живут ангелы. А вы как считаете?
Б р у н о. Я допускаю возможность того, что там живут разумные животные. Наука не знает сегодня, смертны они или нет. И я не могу утверждать, что они смертны… Быть может, это и есть ангелы. А что? Бессмертие от милости божьей, а она бесконечна…
П е р в ы й (перебивая). Хорошо, с этим ясно. А что вы говорили о чудесах Христа, творимых при помощи магии? И сами еще похвалялись, что можете являть чудеса и намерены повести за собой весь свет!
Б р у н о. Что это? Кто же так чернит меня? Господи! Огради! Лучше умереть, чем выслушивать такое!
В т о р о й. Почему вы без дозволения хранили колдовскую книгу под названием «О печатях Гермеса»?
Б р у н о. Практическая сторона астрологии меня никогда не привлекала, но я хотел познакомиться с ее формой и теорией. Я полагаю, что мне можно заниматься любыми науками.
П е р в ы й. В вас говорит непомерная гордыня.
Б р у н о. Но сказал же святой Фома: «Всякое знание — благо».
П е р в ы й. Нам известно, что вы устно и письменно излагали идеи, противные католической церкви и…
Б р у н о (перебивая). Поверьте мне! Все свои теории я излагал согласно христианским догмам. (Вновь падая на колени.) Поверьте же мне! Я вовсе не считаю себя безгрешным и ничего не хочу утаить от Святой службы. Прошу вас! Примите меня в лоно святой церкви и даруйте мне необходимое исцеление. Я все, все выполню, что вы посчитаете нужным для спасения моей души. Даруйте прощение, святые отцы! Даруйте, дабы мог я, грешный, искупить соблазн, вызванный моим прошлым.
Затемнение.
Рим. Комната Марии. Ч о т т о по-хозяйски обстоятельно рассматривает обстановку, щупает обивку кресел, драпировки. Наконец, удовлетворенный, садится. М а р и я настороженно наблюдает за ним.